Telegram Web Link
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (24) الإسراء

إذ لم تبكي لهذا المشهد فأعلم ان قلبك من حجر
من أعمال المسلسل الكبير ( من وحي الأربعين )

ما من مؤمن له أبوان فيصبح ويمسي وهو محسن إليهما إلا فتح الله تعالى له بابين من الجنة الوالدان زهرتان تفوحان بالبرّ وتذبلان بالعقوق فاختر لوالديك كما أعطوك حقك في ضعفك فلا تنس حقهما في ضعفهما. برّ الأم والأب طريق للدخول الى الجنة إذا تريد أن يبرك أبنائك فبرّ والديك
اللهم اجعلنا من البارّين لهم وارحم والدي ووالديكم يارب🤲
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
طفلة تتحدى الظروف كأنها في سباق لتسجل اسمها في سجل خدمة زوار الامام الحسين (عليه السلام)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سجاد بن ألشهيد ابو ألغيرة
علي سعدي النداوي وهو يخدم زوار
الحسين عليه السلام
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تأملوا في حديثها فانها تتحدث عن فطرة وعقيدة وولاء حقيقي للامام الحسين (عليه السلام)
اخوتي ونور عيني وتاج راسي
اهل المواكب خدمة الامام الحسين عليه السلام

احبتي يامن غيرت لونكم حرارة الشمس السائرين الى كربلاء

ان زعيم الطائفة السيد السيستاني العظيم
يوصيكم


(باستذكار السّْهداء وذكرهم ورفع صورهم واسمائهم فهم اصحاب الفضل وهذا اقل ما يمكن ان نقدمه لهم)

الله الله برفع صور السّْهداء في مسيرة الاربعين ..
#توصيات_المرجعية
لبيك نصر الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رسالة سماحة الأمين العام لحزب الله السيد حسن نصرالله للمجاهدين بعد #عملية_يوم_الأربعين
"فَمَعَكُم مَعَكُم لا مَعَ عَدُوِّكُم صَلَواتُ اللهِ عَلَيكُم وَعلى أرواحِكُم وَأجسادِكُم وَشاهِدِكُم وَغائِبِكُم وَظاهِرِكُم وَباطِنِكُم آمينَ رَبَّ العالِمينَ"


- من زيارة الأربعين
Forwarded from قناة الولاية
لِمَن أرادَ أن ينالَ منزلةَ القاعدِ تحت لواء القائم
:
❂ سأل الفُضيلُ بن يسار إمامَنا الصادقَ عن قولِهِ تعالى: {يومَ ندعو كلَّ أُناسٍ بإمامِهم} فقال الإمام: (يا فُضيل، اعرف إمامك، فإنّك إذا عرفتَ إمامك لم يضرّك تقدّمَ هذا الأمرُ أو تأخّر -أي لم يضُرّكَ تقدّم الظهورُ أو تأخّر- ومَن عرف إمامَهُ ثمّ مات قبل أن يقومَ صاحبُ هذا الأمر كان بمنزلةِ مَن كان قاعداً في عسكرِه، لا بل بمنزلةِ مَن قعدَ تحت لوائهِ، قال الرواي: ورواهُ بعضُ أصحابِنا بمنزلةِ مَن استُشهِد مع رسولِ الله) [الكافي: ج1]

❂ وفي روايةٍ أُخرى سأل أبو بصير إمامَنا الصادقَ قائلاً: (أتراني أُدركُ القائم؟ فقال له الإمام: يا أبا بصير ألستَ تعرِفُ إمامك؟ فقال: إي واللهِ وأنت هو، فتناول -الإمامُ- يدَهُ وقال: واللهِ ما تُبالي يا أبا بصير ألا تكونَ مُحتبياً بسيفكَ في ظِلِّ رُواقِ القائم) [الكافي: ج1]

[توضيحات]
✦ قولِهِ: (فإنّك إذا عرفتَهُ لم يضُرّك تقدّمَ هذا الأمرُ أو تأخّر) الإمام قال ذلك؛ لأنّ الإمامَ المعصومَ هو من الأصولِ في دينِنا، وهذا الأصلُ لن نستطيع أن نُحرِزهُ إلّا بمعرفةِ إمام زمانِنا بالمعرفةِ الصحيحةِ وِفقاً لموازينِ أهلِ البيتِ وهي المعرفةُ التي تكون مُستلّةً مِن المنابعِ الصافية وهي القرآنُ المُفسَّرُ بحديثِ العترة ومِن حديثِ العترةِ المُفهَّمِ بقواعدِ تفهيمِهم.

✦ قولِهِ: (كان بمنزلةِ مَن كان قاعداً في عسكرِهِ، لا بل بمنزلةِ مَن قعدَ تحت لوائهِ) الإمام استعمل أداةَ الإستدراك (بل) في حديثِهِ فقال في البداية: (كان بمنزلةِ مَن كان قاعداً في عسكرِه) ثمّ استدرك فقال: (لا بل بمَنزلةِ مَن قعدَ تحت لوائهِ)

هذا الاستدراك قطعاً ليس لقصورٍ في التعبير فالإمامُ المعصومُ عينُ الكمال، وقولُهُ قولُ اللهِ تعالى. والناس ربّما يستخدمونَ أدواتِ الاستدراك حينما يقصّرون في التعبير أمّا الإمام فقد استدرك في كلامِهِ لأجلِ استثارةِ الذهن، فهو يريدُ أن يُثيرَ المتلقّي ويُلفتَ نظَرَه فقال بأنّ هذا الذي يموتُ عارفاً بإمامِ زمانِهِ كان بمنزلةِ مَن كان قاعداً تحت لوائه يعني أقربَ ما يكونُ إلى الإمام فهذه رُتبةٌ أعلى مِن رُتبةِ مَن كان قاعداً في عسكرِهِ. فالقاعدُ في عسكرِه ليس بالضرورةِ أن يكونَ في موضعٍ قريبٍ مِن الإمام، أمّا القاعدُ تحت لواء الإمام فهو أقربُ ما يكونُ مِن إمامِه،

✦ قولِهِ: (واللهِ ما تُبالي ألا تكونَ مُحتبياً بسيفك في ظِلِّ رُواقِ القائم) معنى مُحتبياً بسيفك: أي كمن يجلس ويضعُ سيفَهُ على ركبتيه، ومعنى رواقُ القائم: أي فسطاطُهُ وخيمتِهِ فالجوهرةُ التي نبحثُ عنها هِي (معرفة الإمام) فمَن مات على هذا الأمر أي مات على معرفةِ إمامِ زمانِه فقد بلغَ المُنى، يعني قد رَكِبَ سفينةَ النجاة، وهنا ملاحظة: وهي أنّ بعضَ الرواياتِ تقول أنّ مات وهو عارفٌ بإمامِ زمانِهِ كان كمَن هو في فسطاطِ القائم، وله أجرُ مَن قُتِل معه، وبعضها تقول: أنّ أجرَهُ كأجرِ الضاربِ بسيفِهِ مع رسولِ الله، يعني كالضاربِ بسيفِهِ مع إمامِ زمانِنا، وأجرُهُ كأجرِ ألفِ شهيدٍ مِن شهداءِ بدرٍ، وأُحُد، هذا الاختلافُ في الأجرِ إنّما يُشيرُ إلى اختلافِ مراتبِ الشيعةِ في المعرفة، فالشيعةُ ليسوا على مرتبةٍ واحدةٍ في معرفةِ أهلِ البيت، الشيعةُ يختلفونَ في عُقولِهم ومدارِكِهم وفي معارفِهم وعُلومِهم، والأهمُّ مِن ذلك: هو الاختلافُ في درجةِ إخلاصِهم وخُلوصِ وصِدقِ نيّاتهم

ويختلفونَ أيضاً في طُولِ أعمارِهم في الخِدمةِ لإمامِهم، فهناك إنسانٌ عُمرهُ قصيرٌ في خدمةِ أهلِ البيت وخدمةِ إمامِ زمانِهِ، وهناك إنسان عُمرُهُ طويلٌ في خدمةِ إمامِ زمانِهِ، وهناك فارقٌ بين مَن لاقى ما لاقى مِن أذىً في طريقِ خدمةِ إمامِهِ وضحّى ما ضحّى، وبين إنسانٌ لم يُلاقي الذي لاقاهُ هذا الذي لاقى ما لاقى، فالشيعةُ مُختلفون وهذا الاختلافُ في الأجرِ هو اختلافٌ في مراتبِ الناس كما مرّ.

هناك موازينُ كثيرةٌ وِفقاً لها يكونُ الاختلافُ في مراتبِ الناس (في مراتبِ الدنيا ومراتبِ الآخرة) فكما أنّ الناسَ لهم مراتبٌ في الدنيا فكذلك لهم مراتبٌ في الآخرة، وإلّا ما معنى التنافس إذاً؟ التنافسُ يكونُ على الدرجات، والشيءُ الذي يكونُ فيه التنافسُ هو معرفةُ أهلِ البيتِ، لأنّه على أساسِ هذه المعرفةِ تتحدّدُ درجةُ الشيعيِّ ومِقدارُ قُربِهِ مِن إمامِ زمانِهِ،

وهنا نُعيدُ ونُذكِّر بأنّ معرفةَ الإمامِ الواجبُ علينا تحصيلُها ليس المراد مِنها معرفةُ تأريخِ ولادةِ الإمامِ وتأريخ غيبتِهِ وأسماءِ آبائه، فتلك المعرفةُ دون المعرفةِ الأطفاليّة، المعرفةُ المطلوبةُ منّا هي معرفةُ إمامِنا بالمعرفةِ النورانيّة، وهي معرفةُ مقاماتِ ومنازل الإمام المعصوم الغَيبيّة والاعتقادُ بها، وكذلك معرفةُ ظلاماتِ أهلِ البيت

●➼‌┅═❧═┅┅───┄
🔘 @alwilaya
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آخر السائرين إلى كربلاء

أبو مجبل من أهالي البطحاء في محافظة ذي قار، بلغ الثمانين من عمره، وتحامل على كبر سنه ومرضه متكئًا على عصاه، فكان آخر الواصلين إلى كربلاء لإحياء أربعين الإمام الحسين (عليه السلام)
🔹🔶إفتتاحيةالصباح🔷🔸

『بوأه في الجنة حقبا』

- رُوي عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال:
【من دمعت عينه فينا دمعةً لدمٍ سفك لنا، أو حقٍ لنا نقصناه، أو عرضٍ انتهك لنا أو لأحد من شيعتنا بوأه الله تعالى بها في الجنة حقبا】

📗 أمالي الشيخ المفيد ١٧٥

°•●دمتم موفقين مسددين●•°
الشهيد ابو مهدي المهندس
‏(الحكيم كان يحمل رسالة ثورية مماثلة لثورة السيد الخميني)

ذكرى رحيل الشهيد السعيد
السيد محمد باقر الحكيم
( رضوان الله عليه )

29-8-2003
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أسألكم الدعاء بالشفاء العاجل إلى ابن أخي
الحشد الشعبي المقدس
أسألكم الدعاء بالشفاء العاجل إلى ابن أخي
الأحبة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسألكم الدعاء كثيراً لدينا شاب لم يتجاوز عمره السابعة عشر
أصيب بجلطة دماغية ويعاني من نزيف داخلي اجاركم وعافكم، والطبيب المشرف على حالته أعطى مهلة تقديرية لتجاوز مرحلة الخطر قدرها (72ساعة فقط) . وما بأيدينا شيء غير التضرع والدعاء فلا تقصروا جزاكم الله خير وسلمكم من كل شر وسوء
🔹🔶إفتتاحيةالصباح🔷🔸

『تزيده كثرة』

- رُوي عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال:
【إن الصدقة تزيد صاحبها كثرة، فتصدقوا يرحمكم الله】

📗 أمالي الشيخ المفيد ٢٣٩

°•●دمتم موفقين مسددين●•°
2024/10/01 17:36:01
Back to Top
HTML Embed Code: