💎 رؤيـة الله جـل جـلالـه ... اللهم اجعلنـا منهـم ...
📖 - قال الله ﷻ : ﴿وجوه يومئـذ ناضرة ◍ الى ربها ناظرة﴾
❪❃❫ قال العلامة ابن عثيمين -عليه رحمات رب العالمين- :
❃ رؤية الله عز وجل غاية كل طالب ومنتهى المطالب، فإذا علمت أنك سترى ربك عز وجل عياناً بالبصر والله ما تسوى الدنيا عندك شي أبداً كل الدنيا ليست بشي لأن هذه هي الثمرة التي يتسابق فيها المتسابقون ويسعى إليها الساعون وهي بلوغ المرام من كل شيء.
📚 شرح العقيدة الواسطية < الشريط - رقم : (١٧)
📖 - قال الله ﷻ : ﴿وجوه يومئـذ ناضرة ◍ الى ربها ناظرة﴾
❪❃❫ قال العلامة ابن عثيمين -عليه رحمات رب العالمين- :
❃ رؤية الله عز وجل غاية كل طالب ومنتهى المطالب، فإذا علمت أنك سترى ربك عز وجل عياناً بالبصر والله ما تسوى الدنيا عندك شي أبداً كل الدنيا ليست بشي لأن هذه هي الثمرة التي يتسابق فيها المتسابقون ويسعى إليها الساعون وهي بلوغ المرام من كل شيء.
📚 شرح العقيدة الواسطية < الشريط - رقم : (١٧)
💎 تــــدبـــرات قـــرآنــيــــة ...
📖 - قال الله ﷻ : ﴿وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا﴾ [سورة الكهف : ٢٨]
❪❆❫ قال الإمام السعدي -رحمه الله- :
❃ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ﴾ في الآية استحباب الذكر والعبادة والدعاء طرفي النهار؛ لأن الله مدحهم بفعله، وكل فعل مدح الله فاعله دل ذلك على أن الله يحبه، وإذا كان يحبه فإنه يأمر به، ويرغب فيه.
❃ ﴿وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾ تريد زينة الحياة الدنيا: فإنَّ هذا ضار غير نافع، قاطع عن المصالح الدينية، فإن ذلك يوجب تعلق القلب بالدنيا، فتصير الأفكار والهواجس فيها، وتزول من القلب الرغبة في الآخرة؛ فإن زينة الدنيا تروق للناظر، وتسحر العقل، فيغفل القلب عن ذكر الله، ويقبل على اللذات والشهوات، فيضيع وقته، وينفرط أمره.
❃ «وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا﴾ ودلت الآية على أن الذي ينبغي أن يطاع ويكون إماما للناس من امتلأ قلبه بمحبة الله، وفاض ذلك على لسانه؛ فلهج بذكر الله، واتبع مراضي ربه؛ فقدمها على هواه فحفظ بذلك ما حفظ من وقته، وصلحت أحواله، واستقامت أفعاله، ودعا الناس إلى ما منّ الله به عليه، فحقيق بذلك أن يُتبع ويُجعل إماما.
📚 تفسير السعدي - سورة الكهْف الآية -رقم : (٢٨)
📖 - قال الله ﷻ : ﴿وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا﴾ [سورة الكهف : ٢٨]
❪❆❫ قال الإمام السعدي -رحمه الله- :
❃ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ﴾ في الآية استحباب الذكر والعبادة والدعاء طرفي النهار؛ لأن الله مدحهم بفعله، وكل فعل مدح الله فاعله دل ذلك على أن الله يحبه، وإذا كان يحبه فإنه يأمر به، ويرغب فيه.
❃ ﴿وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾ تريد زينة الحياة الدنيا: فإنَّ هذا ضار غير نافع، قاطع عن المصالح الدينية، فإن ذلك يوجب تعلق القلب بالدنيا، فتصير الأفكار والهواجس فيها، وتزول من القلب الرغبة في الآخرة؛ فإن زينة الدنيا تروق للناظر، وتسحر العقل، فيغفل القلب عن ذكر الله، ويقبل على اللذات والشهوات، فيضيع وقته، وينفرط أمره.
❃ «وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا﴾ ودلت الآية على أن الذي ينبغي أن يطاع ويكون إماما للناس من امتلأ قلبه بمحبة الله، وفاض ذلك على لسانه؛ فلهج بذكر الله، واتبع مراضي ربه؛ فقدمها على هواه فحفظ بذلك ما حفظ من وقته، وصلحت أحواله، واستقامت أفعاله، ودعا الناس إلى ما منّ الله به عليه، فحقيق بذلك أن يُتبع ويُجعل إماما.
📚 تفسير السعدي - سورة الكهْف الآية -رقم : (٢٨)
💎 الــمـنـتـقـى مـن الـدرر والــفــوائــد ...
❪❆❫ قال الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله تعالى- :
❃ الأخذ عن أهل البدع يسأل عنها بعض الطلبة؛ وهي أخذ العلم عن عالم معروف ببدعة من البدع؛ لـكنه متقنٌ لفنٍّ من الفنون؛ كالنحو أو الفرائض؛ فما الحكم؟
❃ الجواب : أنّ الأخذ عن هؤلاء وأمثالهم يُخشى منه أمران :
{❶}- الأول : أن هؤلاء المبتدعة عندهم ذكاء وفطنة، وغالبهم عندهم بيانٌ، فيُخشى أن يستجِرُّوا هؤلاء إلى بدعتهم، ولو على الأقل بالأمثلة - إذا كانوا يدرِّسون في النحو مثلاً -.
{❷}- الثاني : أنه إذا تردَّد إليهم الإنسان الموثوق؛ اغترَّ الناس بذلك؛ فظنّوا أنهم على حق.
❃ فلهذا يجب الحذر بقدْر الإمكان؛ والعلم عندهم - بحمد الله - قد يكون عند غيرهم من أهل السنة.
📚 التعليق على صحيح مسلم (٣٩/١)
❪❆❫ قال الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله تعالى- :
❃ الأخذ عن أهل البدع يسأل عنها بعض الطلبة؛ وهي أخذ العلم عن عالم معروف ببدعة من البدع؛ لـكنه متقنٌ لفنٍّ من الفنون؛ كالنحو أو الفرائض؛ فما الحكم؟
❃ الجواب : أنّ الأخذ عن هؤلاء وأمثالهم يُخشى منه أمران :
{❶}- الأول : أن هؤلاء المبتدعة عندهم ذكاء وفطنة، وغالبهم عندهم بيانٌ، فيُخشى أن يستجِرُّوا هؤلاء إلى بدعتهم، ولو على الأقل بالأمثلة - إذا كانوا يدرِّسون في النحو مثلاً -.
{❷}- الثاني : أنه إذا تردَّد إليهم الإنسان الموثوق؛ اغترَّ الناس بذلك؛ فظنّوا أنهم على حق.
❃ فلهذا يجب الحذر بقدْر الإمكان؛ والعلم عندهم - بحمد الله - قد يكون عند غيرهم من أهل السنة.
📚 التعليق على صحيح مسلم (٣٩/١)
🌻∫∫ فــــــوائـــــــد اليـــــوم ∫∫🌻
♦️ حــــديـــث وتــعــلـــيــق ...
✵ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- : «ثلاثَةٌ لا تَرَى أَعْيُنُهُمُ النارَ يومَ القيامةِ : عَيْنٌ بَكَتْ من خَشْيَةِ اللهِ، و عَيْنٌ حَرَسَتْ في سبيلِ اللهِ، و عَيْنٌ غَضَّتْ عن مَحارِمِ اللهِ».
[ السلسلة الصحيحة (2673)]
❃ قال الإمام ابن رجب -رحمه اللّٰه- : «وأفضل الأعمال خشية اللّٰه في السر والعلانية وخشية اللّٰه في السر إنما تصدر عن قوة إيمان ومجاهدة للنفس والهوى، فإن الهوى يدعو في الخلوة إلى المعاصي ولهذا قيل إن من أعز الأشياء الورع في الخلوة».
[ شرح البخاري : (50/4)]
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
♦️ قال ابن تيمية -رحمه الله- :
وَكَانَ شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ يَقُولُ : «يَا بَقَايَا الْعَرَبِ! يَا بَقَايَا الْعَرَبِ! إنَّمَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ الرِّيَاءُ وَالشَّهْوَةُ الْخَفِيَّةُ».
❃ قَالَ أَبُو دَاوُد السجستاني صَاحِبُ السُّنَنِ الْمَشْهُورَةِ :«الْخَفِيَّةُ حُبُّ الرِّيَاسَةِ، وَذَلِكَ أَنَّ حُبَّ الرِّيَاسَةِ هُوَ أَصْلُ الْبَغْيِ وَالظُّلْمِ كَمَا أَنَّ الرِّيَاءَ هُوَ مِنْ جِنْسِ الشِّرْكِ أَوْ مَبْدَأُ الشِّرْكِ، وَالشِّرْكُ أَعْظَمُ الْفَسَادِ كَمَا أَنَّ التَّوْحِيدَ أَعْظَمُ الصَّلَاحِ».
[ المجموع لابن القاسم جمع فيه فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية (١٨\١٦٢)]
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
♦️ قال الإمام ابن القيم -رحمه الله- : «أن العبد إذا اعتاد سماع الباطل وقبوله أكسبه ذلك تحريفا للحق عن مواضعه، فإنه إذا قبل الباطل أحبه ورضيه، فإذا جاء الحق بخلافه رده وكذبه إن قدر على ذلك، وإلا حرفه، كما تصنع الجهمية بآيات الصفات وأحاديثها، يردون هذه بالتأويل الذى هو تكذيب بحقائقها».
[ إغاثة اللهفان (١\٩٣)]
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
♦️ إياك ثم إياك أن تقول دعوت الله فلم يستجب لي ...
❃ قال العلامة العثيمين -رحمه الله- : «لا تقنط ولو تأخرت إجابة الدعاء، ما أمرك الله بالدعاء إلا وهو يريد أن يستجيب لك، لا تستعجل، انتظر وألح على الله بالدعاء، فربما أن الله يؤخر إجابتك لأجل أن تُكثِرَ من الدعاء فتزداد حسناتك».
[ شرح رياض الصالحين (293/4)]
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
♦️ سئل العلامة عبد المحسن العباد -حفظه الله- :
✵ «لو لبِسَ الرجلُ لبسة المرأة، أو المرأةُ لبسَت لبسة الرجل لكن في البيت ومع الأهل؟»
❃ الجواب :«لا يجوز ولو كان كذلك، فالنهي عن التشبه لا يخص البيت ولا الشارع وإنما هو في الجميع».
[ ﺷﺮﺡ ﺳﻨﻦ ﺃﺑﻲ ﺩﺍﻭﺩ (460/10)]
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
♦️ حــــديـــث وتــعــلـــيــق ...
✵ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- : «ثلاثَةٌ لا تَرَى أَعْيُنُهُمُ النارَ يومَ القيامةِ : عَيْنٌ بَكَتْ من خَشْيَةِ اللهِ، و عَيْنٌ حَرَسَتْ في سبيلِ اللهِ، و عَيْنٌ غَضَّتْ عن مَحارِمِ اللهِ».
[ السلسلة الصحيحة (2673)]
❃ قال الإمام ابن رجب -رحمه اللّٰه- : «وأفضل الأعمال خشية اللّٰه في السر والعلانية وخشية اللّٰه في السر إنما تصدر عن قوة إيمان ومجاهدة للنفس والهوى، فإن الهوى يدعو في الخلوة إلى المعاصي ولهذا قيل إن من أعز الأشياء الورع في الخلوة».
[ شرح البخاري : (50/4)]
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
♦️ قال ابن تيمية -رحمه الله- :
وَكَانَ شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ يَقُولُ : «يَا بَقَايَا الْعَرَبِ! يَا بَقَايَا الْعَرَبِ! إنَّمَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ الرِّيَاءُ وَالشَّهْوَةُ الْخَفِيَّةُ».
❃ قَالَ أَبُو دَاوُد السجستاني صَاحِبُ السُّنَنِ الْمَشْهُورَةِ :«الْخَفِيَّةُ حُبُّ الرِّيَاسَةِ، وَذَلِكَ أَنَّ حُبَّ الرِّيَاسَةِ هُوَ أَصْلُ الْبَغْيِ وَالظُّلْمِ كَمَا أَنَّ الرِّيَاءَ هُوَ مِنْ جِنْسِ الشِّرْكِ أَوْ مَبْدَأُ الشِّرْكِ، وَالشِّرْكُ أَعْظَمُ الْفَسَادِ كَمَا أَنَّ التَّوْحِيدَ أَعْظَمُ الصَّلَاحِ».
[ المجموع لابن القاسم جمع فيه فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية (١٨\١٦٢)]
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
♦️ قال الإمام ابن القيم -رحمه الله- : «أن العبد إذا اعتاد سماع الباطل وقبوله أكسبه ذلك تحريفا للحق عن مواضعه، فإنه إذا قبل الباطل أحبه ورضيه، فإذا جاء الحق بخلافه رده وكذبه إن قدر على ذلك، وإلا حرفه، كما تصنع الجهمية بآيات الصفات وأحاديثها، يردون هذه بالتأويل الذى هو تكذيب بحقائقها».
[ إغاثة اللهفان (١\٩٣)]
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
♦️ إياك ثم إياك أن تقول دعوت الله فلم يستجب لي ...
❃ قال العلامة العثيمين -رحمه الله- : «لا تقنط ولو تأخرت إجابة الدعاء، ما أمرك الله بالدعاء إلا وهو يريد أن يستجيب لك، لا تستعجل، انتظر وألح على الله بالدعاء، فربما أن الله يؤخر إجابتك لأجل أن تُكثِرَ من الدعاء فتزداد حسناتك».
[ شرح رياض الصالحين (293/4)]
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
♦️ سئل العلامة عبد المحسن العباد -حفظه الله- :
✵ «لو لبِسَ الرجلُ لبسة المرأة، أو المرأةُ لبسَت لبسة الرجل لكن في البيت ومع الأهل؟»
❃ الجواب :«لا يجوز ولو كان كذلك، فالنهي عن التشبه لا يخص البيت ولا الشارع وإنما هو في الجميع».
[ ﺷﺮﺡ ﺳﻨﻦ ﺃﺑﻲ ﺩﺍﻭﺩ (460/10)]
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
لقاء[251 من 262] ما حكم تقبيل المصحف قبل وبعد القراءة؟!! الشيخ ابن…
فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين
🔘 ما حكم تقبيل المصحف قبل وبعد القراءة؟
🎙 الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.
🎙 الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.
لقاء[252 من 262] ما حكم جعل القرآن في تلفون السنترال؟!! الشيخ ابن…
فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين
🔘 ما حكم جعل القرآن في تلفون السنترال؟
🎙 الشيخ العلامة محمد بن صالحالعثيمين رحمهالله.
🎙 الشيخ العلامة محمد بن صالحالعثيمين رحمهالله.
لقاء[253 من 262] هل يجوز جعل بعض قصص القرآن على هيئة شعر؟!! الشيخ…
فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين
🔘 هل يجوز جعل بعض قصص القرآن على هيئة شعر؟
🎙 الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.
🎙 الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.
Audio
🔘 تأييد الله للعبد بالملائكة ...
🎙 للشِّيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله.
🎙 للشِّيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله.
Audio
🔘 روح الدين وغذاء القلوب وشفاء الصدور وأساس السعادة ...
🎙 للشِّيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله.
🎙 للشِّيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله.
إرشاد الأخيار إلى فضائل الإستغفار
الشيخ الداعية / وهبان بن مرشد المودعي حفظه الله تعالى
🔘 نصيحـة مؤثـرة لمـن يكسـل أو يغفـل عـن الاستغفـار ...
🎙️ للشيـخ الفاضـل وهبـان المودعـي حفظـه الله القائم على مركـز ذي النوريـن للعلوم الشرعيـة بمحافظـة ذمار.
🎙️ للشيـخ الفاضـل وهبـان المودعـي حفظـه الله القائم على مركـز ذي النوريـن للعلوم الشرعيـة بمحافظـة ذمار.
إرشاد الأخيار إلى فضائل الإستغفار
الشيخ الداعية / وهبان بن مرشد المودعي حفظه الله تعالى
🔘 الثمـار العظيمـة والفوائـد الكبيـرة التـي يجنيهـا المكثـر من الاستغفـار ويجهلهـا اكثرنـا ...
🎙️ للشيـخ الفاضـل وهبـان المودعـي حفظـه الله القائم على مركـز ذي النوريـن للعلوم الشرعيـة بمحافظـة ذمار.
🎙️ للشيـخ الفاضـل وهبـان المودعـي حفظـه الله القائم على مركـز ذي النوريـن للعلوم الشرعيـة بمحافظـة ذمار.
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
#الـسنن_الرواتـب
((مَن صَلَّى في يَومٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ سَجْدَةً تَطَوُّعًا ، بُنِيَ له بَيْتٌ في الجَنَّةِ)).
#الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين
#المصدر : صحيح مسلم
📄 #شـرح_الـحـديـث 🖌
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُعلِّمُ أُمَّتَه الأعمالَ الفاضلةَ ، ويُبيِّنُ أجْرَها وثَوابَها حثًّا وتَرغيبًا للنَّاسِ على فِعلِها.
وفي هذا الحَديثِ يَقولُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم :
● «مَن صلَّى في يَومٍ ثِنتَيْ عَشرةَ سَجدةً ، تَطوُّعًا» ، أيْ : غيرَ الفَريضةِ ، وهيَ السُّننُ الرَّواتبُ ، وهِي : أربعٌ قبْلَ الظُّهرِ ، ورَكعتانِ بعدَها ، ورَكعتانِ بعدَ المغربِ ، ورَكعتانِ بعْدَ العِشاءِ ، وركعتانِ قبلَ الفَجرِ ، كَما في سُننِ التِّرمذيِّ ، فمَن فعَلَ ذلك كان الجزاءُ والأجْرُ لِمَن حافَظَ عليهِنَّ أنْ يَبْني اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ.
#وفي_الحديث :
● الحثُّ عَلى أداءِ صَلاةِ التَّطوُّعِ.
● وفيه : بيانُ فضْلِ السُّننِ الرَّواتبِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/23554
#الـسنن_الرواتـب
((مَن صَلَّى في يَومٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ سَجْدَةً تَطَوُّعًا ، بُنِيَ له بَيْتٌ في الجَنَّةِ)).
#الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين
#المصدر : صحيح مسلم
📄 #شـرح_الـحـديـث 🖌
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُعلِّمُ أُمَّتَه الأعمالَ الفاضلةَ ، ويُبيِّنُ أجْرَها وثَوابَها حثًّا وتَرغيبًا للنَّاسِ على فِعلِها.
وفي هذا الحَديثِ يَقولُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم :
● «مَن صلَّى في يَومٍ ثِنتَيْ عَشرةَ سَجدةً ، تَطوُّعًا» ، أيْ : غيرَ الفَريضةِ ، وهيَ السُّننُ الرَّواتبُ ، وهِي : أربعٌ قبْلَ الظُّهرِ ، ورَكعتانِ بعدَها ، ورَكعتانِ بعدَ المغربِ ، ورَكعتانِ بعْدَ العِشاءِ ، وركعتانِ قبلَ الفَجرِ ، كَما في سُننِ التِّرمذيِّ ، فمَن فعَلَ ذلك كان الجزاءُ والأجْرُ لِمَن حافَظَ عليهِنَّ أنْ يَبْني اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ.
#وفي_الحديث :
● الحثُّ عَلى أداءِ صَلاةِ التَّطوُّعِ.
● وفيه : بيانُ فضْلِ السُّننِ الرَّواتبِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/23554