من.جميل.ماقرأت.اليوم.tt

لمَن قَرأ بِضعة كُتب وشَمَخ بأنفِه..!
لمُدّعي الثقَافة بُدون تحيّة..َ

يقُول رَبيع السملالي..في كتابه -نبضات قلم- : "بَعد عِشرين سَنة من القِراءة الجّادة
رأيتُ بصيصًا من نُور المعرِفَة
يلوحُ في أفق حياتي...
يقول لي : هلُمّ ولا تعجَز
فلم تَبقَى أمامك إلا عشرُونَ سَنَة أُخرى لِتَستَحِق اسم 'مُثَقف'!

[من جَمِيل مَا نُقِل]

وصية شيخنا العالم الفقيه
رحمه الله وغفر له ورفع درجته في عليين - آمين آمين -

صلاة الجماعة فريضة ويجب أداؤها في المساجد

📩 #السؤال :

هل صلاة الجماعة واجبة أم سنة؟ وما هو تفسير قوله تعالى أعوذ بالله من الشيطان الرجيم : {وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ}  [البقرة :43] وكثير من الناس يتساهلون في صلاة الجماعة وهم يسمعون النداء وقريبين من المسجد ، ما الحكم في هذا؟ وهل تقبل صلاة من يسمع النداء ولم يذهب إلى المسجد؟

📖 #الجواب :

صلاة الجماعة #فريضة ، والواجب على من سمع النداء أن يجيب المؤذن وليس له أن يصلي وحده ولا في البيت ولو جماعة في البيت ليس لهم ذلك ، بل الواجب أن يصلوا مع المسلمين في المساجد في بيوت الله عز وجل ، كما قال النبي الكريم عليه الصلاة والسلام : (من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر) وسأله عليه الصلاة والسلام رجل أعمى فقال : يا رسول الله! ليس لي قائد يلائمني إلى المسجد فهل من رخصة أن أصلي في بيتي؟ فقال عليه الصلاة والسلام : هل تسمع النداء بالصلاة؟ قال : نعم. قال : فأجب. (خرجه مسلم في صحيحه) ، وفي الرواية الأخرى : لا أجد لك رخصة.

وثبت في الصحيحين أنه عليه الصلاة والسلام أنه همّ أن يحرق على المتخلفين بيوتهم ، فدل ذلك على أن أداءها في المساجد مع المسلمين أمر مفترض وليس له أن يصلي وحده ولا في بيته بل عليه أن يشارك إخوانه المسلمين ويجيب المنادي ، ومن ترك ذلك فقد أشبه المنافقين في هذا العمل ، وقد اختلف العلماء رحمة الله عليهم هل تصح صلاته؟ على قولين :

👈 فالأكثرون على أنها تصح مع الإثم.

👈 وقال بعض أهل العلم : إنها لا تصح ، كونه يصلي وحده ويدع الجماعة ، فالواجب على المؤمن أن يحذر التخلف وأن يصلي مع إخوانه المسلمين ، وأن يبتعد عن مشابهة المنافقين ، والله المستعان. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7344/صلاة-الجماعة-فريضة-ويجب-أداؤها-في-المساجد

﴿وَمِنَ اللَّيلِ فَتَهَجَّد بِهِ نافِلَةً لَكَ..﴾

كم من قائم بالليل قد اغتبط بقيامه في ظلمة حفرته، وكم من نائم في هذا الليل قد ندم على طول نومه، عندما يرى من كرامة الله للعابدين غدًا .. فاغتنموا ممرَّ الساعات والليالي والأيام
#الوتر جزاكم الله خيرًا

•القارئ #راشد_الحليبة

🌕 فرائد الفوائد 🌕
‏ ‌‌‌‏
﴿ فَلَمّا زاغوا أَزاغَ اللَّهُ قُلوبَهُم ﴾

📍لا يزيغ القلب فجأة بل هي سلسلة من التنازلات ، تبدأ بالتفريط في السنن والمستحبّات ، ثم التساهل في الواجبات ، ثمّ التبرّم من الطاعات ، ثم الطعن في الأصول والمسلّمات ، حتى يزيغ القلب ..


*┄༻💥🌷💥༺┄*

📍قال الحارث المحاسبي : الصادق هو الذي لا يبالي لو خرج كل قدر له في قلوب الخلق من أجل صلاح قلبه . ولا يحب اطلاع الناس على مثاقيل الذر من حسن عمله . ولا يكره أن يطلع الناس على السيئ من عمله . فإن كراهته لذلك دليل على أنه يحب الزيادة عندهم . وليس هذا من علامات الصديقين .
[ مدارج السالمين - ابن القيم ]

*┄༻💥🌷💥༺┄*

📍قال سعيد بن العاص - رضي الله عنه - : إن المكارم لو كانت سهلةً يسيرةً ، لسابقكم إليها اللئام ، ولكنها مرة لا يصبر عليها إلا من عرف فضلها ، ورجا ثوابها .
[ مكارم الأخلاق - ابن ابي الدنيا ]
✿❁࿐❁✿

⭕️ من فوائد اليوم ⭕️

✍🏼 قال الإمام ابن القيم
- رحمه الله تعالى - :

📝 القرآن والغناء لا يجتمعان في القلب أبدًا ؛ لما بينهما من التضادّ ؛ فإن القرآن ينهىٰ عن اتباع الهوىٰ ، ويأمر بالعِفَّة ، ومُجانبة شهوات النفوس ، وأسباب الغيّ ،

📝 والغناء يأمر بضد ذلك كلِّه ، ويُحسِّنه ، ويُهيِّج النفوس إلىٰ شهوات الغيِّ ، فيُثير كامِنَها ، ويُزعجُ قاطنها ، ويُحرِّكها إلىٰ كل قبيح ،

📝 وهو جاسوس القلوب ، وسارق المروءة ، وسُوس العقل ، يتغلغل في مكامن القلوب ، وسرائر الأفئدة ، فبينما ترى الرجل وعليه سمة الوقار ، وبهاء العقل ، وبهَجة الإيمان ، ووقار الإسلام ، وحلاوة القرآن ،

📝 فإذا استمع الغناء ومال إليه ، نقص عقلُه ، وقَلّ حياؤه ، وذهبت مروءته ، وفارقه بهَاؤه ، وتخلىّٰ عنه وقاره ، وفرح به شيطانه ، وشكا إلىٰ الله تعالىٰ إيمانُه ، وثَقُل عليه قرآنه .

📜〖 اغاثة اللهفان - ابن القيم 〗

|•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•|

⭕️ من فوائد اليوم ⭕️

✍🏼 قال شيخ الإسلام ابن تيمية
- رحمه الله تبارك و تعالى - :

▪️الناس في أعمال القلوب كَمَا هُمْ فِي أَعْمَالِ الْأَبْدَانِ عَلَى " ثَلَاثِ دَرَجَاتٍ " : ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ ، وَمُقْتَصِدٌ ، وَسَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ .

☜ فَالظَّالِمُ لِنَفْسِهِ : الْعَاصِي بِتَرْكِ مَأْمُورٍ أَوْ فِعْلِ مَحْظُورٍ .
☜ وَالْمُقْتَصِدُ : الْمُؤَدِّي الْوَاجِبَاتِ وَالتَّارِكُ الْمُحَرَّمَاتِ .
☜ وَالسَّابِقُ بِالْخَيْرَاتِ : هو الْمُتَقَرِّبُ بِمَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ مِنْ فِعْلِ وَاجِبٍ وَمُسْتَحَبٍّ ، وَالتَّارِكُ لَلْمُحَرَّمِ وَالْمَكْرُوهِ .

▪️وَإِنْ كَانَ كُلٌّ مِنْ الْمُقْتَصِدِ وَالسَّابِقِ قَدْ يَكُونُ لَهُ ذُنُوبٌ تُمْحَى عَنْهُ : إمَّا بِتَوْبَةِ ، وَإِمَّا بِحَسَنَاتِ مَاحِيَةٍ ، وَإِمَّا بِمَصَائِبَ مُكَفِّرَةٍ ، وَإِمَّا بِغَيْرِ ذَلِكَ .

▪️وَكُلٌّ مِنْ الصِّنْفَيْنِ الْمُقْتَصِدِينَ وَالسَّابِقِينَ مِنْ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ الَّذِينَ ذَكَرَهُمْ فِي كِتَابِهِ بِقَوْلِهِ : ﴿ أَلا إِنَّ أَولِياءَ اللَّهِ لا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ ﴾ . وإن كان السابقون هم أعلى درجات كالأنبياء والصديقين.

📜〖 مجموع الفتاوى - ابن تيمية 〗

|•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•|

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.

تلاوة خاشعة لسورة الفاتحة ومن الآية 61 إلى آخر سورة الفرقان
بصوت القارئ أنس العمادي
اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء أحزاننا وذهاب همومنا

تابع / شرح أحاديث فضل سورة الفاتحة

[الفاتحة وخواتيم سورة البقرة]

2⃣ #الحديث_الثاني

بيْنَما جِبْرِيلُ قَاعِدٌ عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ، سَمِعَ نَقِيضًا مِن فَوْقِهِ ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقالَ : (هذا بَابٌ مِنَ السَّمَاءِ فُتِحَ اليومَ لَمْ يُفْتَحْ قَطُّ إلَّا اليَومَ ، فَنَزَلَ منه مَلَكٌ ، فَقالَ : هذا مَلَكٌ نَزَلَ إلى الأرْضِ لَمْ يَنْزِلْ قَطُّ إلَّا اليَومَ ، فَسَلَّمَ ، وَقالَ : أَبْشِرْ بنُورَيْنِ أُوتِيتَهُما لَمْ يُؤْتَهُما نَبِيٌّ قَبْلَكَ : فَاتِحَةُ الكِتَابِ ، وَخَوَاتِيمُ سُورَةِ البَقَرَةِ ، لَنْ تَقْرَأَ بحَرْفٍ منهما إلَّا أُعـطِيتَهُ).

#الراوي : عبد الله بن عباس
#المصدر : صحيح مسلم

📖 #شـرح_الـحـديـث 🖊

⁉️ما أَعـظَم هذا الدِّينَ الإسلاميَّ! وما أَعـظَمَ ما فيه من البُشرياتِ الكثيرةِ التي أعـطاها اللهُ لنبيِّه محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم وأمَّتِه ؛ فإنِّه سبحانه أَنزَل عليه الذِّكرَ مِن القُرآنِ ، وجَعَل ثوابَ قِراءتِه عظيمًا ، فبكلِّ حرفٍ حسنةٌ ، والحَسناتُ تُضاعَف ، وخَصَّ سبحانه بعضَ السُّور والآياتِ بفضل زائدٍ لِمَن قرَأَها ؛ حضًّا على قِراءتها ، وترغيبًا فيها.

فهذا الحديثُ يَذكُر مِنْحةً رَبَّانيَّةً لِمَن قرَأَ سُورةَ الفاتحة وخواتيمَ سُورة البقرة :

● فقوله : "بينما جِبريلُ قاعِدٌ عند النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم سمِع نَقيضًا من فوقِه فرَفَع رأسَه" ، والنَّقيضُ : الصَّوتُ الصَّادرُ من حركةِ شيءٍ.

● فقال جبريلُ : "هذا بابٌ من السَّماءِ فُتِح اليوم ، لم يُفتَح قطُّ إلَّا اليومَ ، فنَزَل منه مَلَكٌ ، فقال : هذا مَلَكٌ نزَل إلى الأرضِ ، لم يَنزِلْ قطُّ إلَّا اليوم" ، وهذا كلُّه تمهيدٌ لأمرٍ عظيمٍ ؛ لأنَّ فَتْحَ بابٍ من أبواب السَّماء لأوَّل مَرَّة ، ونزولَ مَلَكٍ غير جبريلَ لأوَّل مرَّة إلى النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم ، يَدُلُّ على عِظَم الأمرِ المبعوثِ به ، فلمَّا نزَلَ المَلَكُ سَلَّم ، وقال للنَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم :

● "أَبْشِر بنُورَين أُوتيتَهُما لم يُؤتَهُما نبيٌّ قَبْلك : فاتحةُ الكتاب ، وخواتيمُ سُورة البقرة ، لن تَقرأ بحَرفٍ منهما إلَّا أُعْطيتَه" ، وهذا من عظيمِ فَضْل الله على نبيِّه وعلى أُمَّتِه ، وقد سَمَّاهما نُورَين ؛ لأنَّ قِراءةَ كلِّ آيةٍ منهما تَجعَل لقارئِها نورًا ، يَسعَى أمامَه ، ويُرشِده ويَهديه إلى الطَّريقِ القَويم والمنهجِ المستقيم ؛ لِما يَحويانِه من المعاني الجَليلة ، والتي فيها الاعترافُ بالرِّبوبيَّة وما فيها من اللُّجوءِ التَّامِّ إلى اللهِ بالدُّعاءِ العـظيمِ بألفاظِهما.

#وفي_الحديث :

1⃣ بيانُ عِـظَم مَكانةِ سُورةِ الفاتِحة وخَواتيمِ سُورةِ البقرة ، والحثُّ على قراءتِهما.

2⃣ وفيه : بيانُ أنَّ مِن الملائكةِ رُسلًا إلى الأنبياءِ غيرَ جبريلَ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/22936

.

( مُحَاسَبَةُ النَّفْسِ)

قَالَ الْإِمَامُ العلامة ابْنُ الْقَيِّمِ
رَحِمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى  - :

 أَنْ يُحَاسِبَ نَفْسَه أولاً عَلَى الْفَرَائِضِ
فَإِذَا تَذَكَّرَ فِيهَا نَقْصًا تَدَارَكَهُ
إِما بِقَصَاءٍ أَوْ إِصْلاحٍ.

ثُمَّ يُحَاسِبُهَا عَلَى الْمَنَاهِي
فَإنْ عَرَفَ أَنَّهُ ارْتَكَبَ مِنْهَا شَيْئًا تَدَارَكَهُ بالتَّوْبَةِ والاسْتِغْفَارِ والْحسناتِ الْمَاحِيةِ.

ثُمَّ يُحَاسِبُ نَفْسَه على الْغَفْلَةِ
فإن كَانَ قَدْ غَفَلَ عَمَّا خُلِقَ لَهُ تَدَارَكَهُ
بالذِّكْرِ والإِقْبَالِ على الله.

ثُمَّ يُحَاسِبُهَا بِمَا تَكَلَّمَ به أَوْ مَشَتْ إليه رِجْلاهُ، أَوْ بَطَشَتْهُ يَدَاهُ، أَوْ سَمِعَتْهُ أُذْنَاهُ: مَاذَا أَرَدْتِ بِهَذَا؟ وَلِمَ فَعَلْتيه؟ وَعَلَى أَيْ وَجْهٍ فَعَلْتيه؟

وَيَعْلَمُ أنَّه لا بُدَّ أَنْ يُنْشَرَ لِكلَّ حَرَكةٍ وَكَلِمَةٍ مِنْه ديوانان: دِيوانٌ: لِمَ فَعَلْتَهُ؟ وديوان: وَكَيْفَ فَعَلْتَهُ؟

فَالأوَّلُ: سُؤالٌ عَنْ الإِخْلاصِ، والثَّانِي:
سُؤالٌ عَنْ الْمُتَابَعَةِ.

【 إغاثة اللهفان   (١ / ١٤٠ )  】

═════ ❁✿ ══════