‏﴿ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ﴾
.
اللهُم ارحم من لا شمس تُشرق عليهم ولا قمر يُضيء عتمتهم ، اللهُم أنر قبورهم و أسقهم بفيضٍ من جنتك يارب العالمين.
.
القارئ : ‎#اسلام_صبحي

‏لا تنسيك حدة المعارك
وقسوة الصراع
وقبح الخصوم
أنك من أتباع من قال الله فيه -

﴿وَما أَرسَلناكَ إِلّا رَحمَةً لِلعالَمينَ﴾

˚ القارئ : ‎#اسلام_صبحي

في ظلمات معاناتك
لا تغفل عن هذه الكلمات
و أحسن الظن بربك و أبشر بالفرج

" لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت
من الظالمين "
.
القارئ : #اسلام_صبحي

في آخر الليل تُفتح أبواب السماء ..
مدوا أكفكم وأكثروا من الدعاء
فإن الله لا يخيب عبدًا رجاه
.
القارئ : ‎#اسلام_صبحي

مَن أتى كاهنًا فصدَّقه بما يقول فقد كفر بما أُنزل على محمدٍ ﷺ

ما العمر الذي يجزئ فيه الحج عن الفريضة؟

📮 #السؤال :

أنا مقيمٌ في مكة منذ الصغر ، وكل سنة أحج حتى بلغت الثامنة عشر ، هل أديتُ الفريضة أم لا؟

📄 #الجواب :

الحجة التي صادفت #بلوغه هي حجّة #الفريضة ، بعد ما كمل خمسة عشر سنة ، أو صادفته بعدما احتلم وأنزل ، أو أنبت الشعر الخشن حول الفَرْج ، فالحجّة التي بعد هذا هي حجة الفريضة ، والباقي #نافلة ، والتي قبلها #نافلة كذلك.

📚 فتاوى الدروس للشيخ ابـن بـاز

https://binbaz.org.sa/fatwas/4765/ما-العمر-الذي-يجزئ-فيه-الحج-عن-الفريضة؟

طواف.الوداع.للمعتمر.tt

📩 #السؤال :

تسأل وتقول : ما حكم من ذهب لأداء فريضة العمرة ، وبعد أن أنهى فريضة العمرة ذهب إلى المدينة بدون طواف وداع للزيارة والعودة مرة أخرى إلى مكة لطواف الوداع ، وعندما رجع من المدينة إلى مكة أحرم ونوى عمرة أخرى؟

📄 #الجواب :

العمرة #ليس لها وداع في أصح قولي العلماء ، ليس لها وداع واجب ، والنبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر المعتمرين بأن يودعوا ، ولا الذين حجوا معه لما أحلوا من عمرتهم لم يأمرهم أن يودعوا إذا أرادوا الخروج من مكة وفيهم الرعاة الذين يخرجون مسافات بعيدة ، ولم يأمرهم بالوداع قبل الحج ، وإنما الوداع #للحج.

👈 أما العمرة فأمرها واسع مشروعة في كل وقت ، فلا يجب لها الوداع ، لكن من ودع فذلك حسن وفيه خروج من الخلاف وإلا فليس بواجب ، والذين خرجوا إلى المدينة ولم يودعوا لا شيء عليهم ، وإذا رجعوا بعمرة فقد أحسنوا ويكون إحرامهم بها من ذي الحليفة ، إذا كانوا أرادوا عمرة وهم في المدينة أحرموا من ذي الحليفة من ميقات المدينة. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيراً.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/9076/طواف-الوداع-للمعتمر

حكم طواف الوداع لمن قضى شهرين في مكة بعد الحج

📩 #السؤال :

هل من يقضي فترة من الزمن في مكة المكرمة بعد الحج لمدة أكثر من شهرين لا بد أن يطوف طواف الوداع؟ وهل عليه شيء إذا لم يفعل هذا الركن؟

📄 #الجواب :

إذا أراد السفر يطوف للوداع وهو #واجب ، هو واجب ، ليس بركن ، ولكنه واجب ، إذا تركه ؛ عليه #دم ، يذبح في مكة للفقراء ، سواء أقام أيامًا قليلة ، أو شهرًا ، أو شهرين ، أو أكثر ، إذا أراد السفر ؛ يطوف للوداع سبعة أشواط بالبيت من دون سعي ، يطوف سبعة أشواط ، ويصلي ركعتين عند السفر ، يقول النبي ﷺ : (لا ينفرن أحد منكم - يعني : الحجاج - حتى يكون آخر عهده بالبيت) اللهم صل عليه وسلم .. إلا الحائض والنفساء إذا صادف وقت السفر وهي في الحيض ، أو في النفاس ؛ لا وداع عليها. 

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/11291/حكم-طواف-الوداع

⁉️تارك الصلاة لا يصح حجه

📬 #السؤال :

ما حكم من حج وهو تارك للصلاة سواء كان عامدًا أو متهاونًا؟ وهل تجزئه عن حجة الإسلام؟

📋 #الجواب :

❌ من حج وهو تارك للصلاة فإن كان عن جحد لوجوبها #كفر إجماعًا ولا يصح حجه ، أما إذا كان تركها تساهلًا وتهاونًا فهذا فيه #خلاف بين أهل العلم منهم من يرى صحة حجه ، ومنهم من لا يرى صحة حجه ، والصواب أنه لا يصح حجه أيضًا ؛ لقول النبي ﷺ : (العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر) ، وقوله ﷺ : (بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة) ، وهذا #يعم من جحد وجوبها ، ويعم من تركها تهاونًا ، والله ولي التوفيق.

📚 (مجموع فتاوى ومقالات ابن باز 16/374).

https://binbaz.org.sa/fatwas/13991/تارك-الصلاة-لا-يصح-حجه

التذكيراليومي بـ #التقويم_الهجري يوم الأربعاء

⭕معنى الإستغفار

💢 قال الشيخ إبن عثيمين

👈🏻 عندما تقول ( أستغفر الله ) فإنك تسأل الله شيئين

١- ستر الذنب
٢-التجاوز عنه بحيث لا يعاقبك الله عليه


📚الفتاوى١٦/٨٧

⭕بركة الوقت

🔹قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله- :

" ☝️إن الله تعالى قد ينزل البركة للإنسان في وقته
✔️بحيث يفعل في الوقت القصير ما لا يفعل في الوقت الكثير ..

• 🫵ومن أعظم ما يعينك أن تستعين بالله -عز وجل- في جميع أفعالك : بأن تجعل أفعالك مقرونة بالاستعانة بالله حتى لا توكل إلى نفسك ..
👍لأنك إن وكلت إلى نفسك وكلت إلى ضعف وعجز وإن أعانك الله فلا تسأل عما يحصل لك من العمل والبركة ".

📜شرح حديث جابر في صفة حجة النبي ﷺ ( ص١٤٤/١٤٥ )

روى مسلم (٢١٧٩) عن أبي هريرة رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مَنْ قَامَ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ ) .

قال ابن قدامة في "المغني" (٢/١٠١) :

" إٍذا جلس في مكان , ثم بدت له حاجة , أو احتاج إلى الوضوء , فله الخروج . . . . فإذا قام من مجلسه , ثم رجع إليه فهو أحق به , لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( مَنْ قَامَ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ ) ". انتهى باختصار .

🍂توجه إلى الله بسؤالك

●فضيلة الشيخ العلامة / صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله