"مَن غسَّل يوم الجمعة واغتسل، وبكَّر وابتكر، ومشى ولم يَركَبْ، ودنا من الإمام، واستمَعَ ولم يَلْغُ، كان له بكلِّ خطوةٍ عمل سنة أجرُ صيامها، وقيامها" حديث شريف

سبحان الخالق العظيم

الله برحمته نجانا وفرج علينا

لولا فكرة وجود الله والاستعانة بهِ وقت المصائب، لولا الاستغفار، لولا الهرع إليه في الصلاة والدعاء ببكاءٍ وخشوع

لا أعلم أين كنّا سنذهب بهذه القلوب القلقة الخائفة!

لولا دوام رحمة الله بنا، والإيمان الذي يُنزله في صدورنا في أشد الابتلاءت، والخروج المُفاجئ بقُدرته من ضيق تفكيرنا لواسع حوله وقوّتهِ ... لهلكنا ..

الحمدلله أنك رَبُّ رحيم وأن معيّتك مازالت تشملنا رغم أننا بئس العباد..

فرحنا المقدس:
خلط قبيح يحصل اليوم أن يصور البعض أن سبب فرحتنا بهلاك المجرم أنه شيعي!
عجيب والله!
أكثر شعب ناصر الحزب في حروبه قبل الثورة السورية هو الشعب السوري بدون منافس،
ولم تكن مناصرتنا لهم آنذاك منشورات نكتبها على الفيسبوك بل فتحت أبواب السوريين لهم حرفياً، وقاسموهم دورهم ومالهم وطعامهم.

وكان جزاء الإحسان أنهم قتّلونا تقتيلاً وذبحوا أطفالنا _حرفياً_ وهتكوا أعراضنا _حرفياً _ودمروا بيوتنا فوق رؤوسنا _حرفياً_ وهجرونا من ديارنا، لنعيش تغريبة سورية ما عاشها شعب مثلنا.
وقالوا أنهم فعلوا كل ذلك لتحرير الأقصى، الذي يرون أن طريقه يمر من فوق جثثنا!

نفرح بموته اليوم لأنه عدو مجرم حاقد، ووالله إذا لم نفرح فعلينا أن نتهم عقولنا وإنسانيتنا!

الفرح والغضب والحزن مشاعر لا يسيطر عليها الإنسان بل هي انفعالات لا إرادية.
وأنا أجزم بعد كل هذا الكلام أن اللائمين لن يشعروا بنا، فلا يؤلم الجرح إلا من به ألم.
ونحن لا نريد أن تشعروا بنا بل أن تقدروا مشاعرنا فقط!
فرق كبير بين من يقرأ عن أنواع العذاب كما فعلت الآن بقراءة هذا المنشور، وبين من يصطلي بها سنوات طوالاً.

أكون خائناً للشهداء لو لم أفرح بمقتل قاتلهم!
ولعلك لن ترى بين الفرحين اليوم أحداً إلا قد قتل له الحزب عزيزاً عليه وأكثر.
فاسكتوا في حضرة فرحنا اليوم، فهو عندنا فرح مقدس.

هدي النبي ﷺ في صدقة التطوع:

قال ابن القيم رحمه الله:

- كان ﷺ أعظم الناس صدقةً بما ملكتْ يده،
- وكان لا يستكثر شيئًا أعطاه الله ولا يستقلُّه،
- وكان لا يُسأَل شيئًا عنده إلا أعطاه، قليلًا كان أو كثيرًا،
- وكان عطاؤه عطاءَ مَن لا يخاف الفقر،
- وكان العطاء والصدقة أحبَّ شيءٍ إليه،
- وكان سروره وفرحه بما يعطيه أعظمَ من سرور الآخِذ بما يأخذه،
- وكان أجْوَدَ الناس بالخير، يمينه كالريح المُرسَلَة.
- وكان إذا عرض له محتاجٌ آثَرَه على نفسه: تارةً بطعامه، وتارةً بلباسه.

• وكان يتنوع في أصناف عطائه وصدقته:
- فتارةً بالهِبَة،
- وتارةً بالصدقة،
- وتارةً بالهدية،
- وتارةً يشتري الشيءَ ثم يعطي البائعَ الثمنَ والسلعةَ جميعًا، كما فعل بجابر،
- وتارةً كان يقترض الشيءَ فيَرُدُّ أكثرَ منه وأفضلَ،
- ويشتري الشيءَ فيعطي أكثرَ من ثمنه،
- ويقبل الهدية ويكافئ عليها بأكثرَ منها أو بأضعافها؛
تلطُّفًا وتنوُّعًا في ضروب الصدقة والإحسان بكل ممكنٍ.

وكانت صدقته وإحسانه بما يملكه وبحاله وبقوله: فيُخرِج ما عنده، ويأمر بالصدقة ويَحُضُّ عليها ويدعو إليها بحاله وقوله، فإذا رآه البخيلُ الشحيحُ دَعاهُ حالُه إلى البذل والعطاء، وكان مَن خالَطَه وصَحِبَه ورأى هديه لا يملك نفسه عن السماحة والندى.

وكان هديه يدعو إلى الإحسان والصدقة والمعروف؛ ولذلك كان أشرحَ الخَلْق صدرًا، وأطْيَبَهم نَفْسًا، وأنْعَمَهم قلبًا؛ فإن للصدقة وفعل المعروف تأثيرًا عجيبًا في شرح الصدر، فانضاف ذلك إلى ما خصَّه الله به من شرْح صدره للنبوة والرسالة وخصائصها وتوابعها، وشرْح صدره حِسًّا وإخراج حَظِّ الشيطان منه.

زاد المعاد (٢ / ٢٦ - ٢٧).

كيف يحدد نصف الليل؟

‏قد يتعب القلب من تربية الأبناء وتُعاني النفس من تمَرّدِهِم، مما يسبب الهمّ والغم للوالدين !

‏قال ابن القيم -رحمه الله-:
‏"إنّ من الذنوب مالا يكفّره إلا الهمّ بالأولاد".

‏فهنيئًا لكم طريقًا لتكفير الذنوب.
‏وإن وجدتم من أبنائكم ما يتعبكم في تربيتهم فاستغفروا ربكم..
‏ فاحترس أن تستغرق كثيرًا في الوسائل التربوية الحديثة، وتغفل عن الوسيلة العظمى، وهي: كثرة الدعاء لهم.
‏واعلم أن تربية الأبناء مسؤولية و أن الحمل ثقيل
‏فاستعن بالله على تربية أولادك فهو خير معين،
‏وكانوا يقولون: "الأدب من الآباء والصَّلاح من اللَّه عز وجل".

‏اللهم لا تجعل مصيبتنا في أولادنا واجعلهم هداة مهديين..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صباح الخير يا شباب

إيه الفرق بين واحد بيقول إنه بيحب ربنا وعايز الآخرة وبيعمل فعلا ليها، وواحد تاني بيقول نفس الكلام بالضبط بس حقيقة فعله إنه مش بيعمل ليها؟

الاتنين أكيد مؤمنين بالآخرة، لكن واحد منهم هو اللي عنده يقين بدرجة عالية كأنه شايفها قدام عينه، فهو عنده يقين بيوم القيامة، والميزان، والحساب، والصراط، وكل ما يتعلق بالآخرة..
يقين حقيقي تحول لطاقة دفعته للعمل.

وابن قدامة رحمه الله وضَّح المعنى دا في كتابه مختصر منهاج القاصدين قائلا: "واعلم أن من شاهد الآخرة بقلبه مشاهدة يقين أصبح بالضرورة مريدًا لها، زاهدًا في الدنيا...".

كان رسول الله ﷺ منذ فجر دعوته دائم القيام لربه عز وجل، فكان يقوم الليل الطويل في خضوع وانقطاع إلى مولاه، وكان قيام الليل قُرة عينه ﷺ.
وكانت تصف السيدة عائشة رضي الله عنها قيامه فتقول "يُصَلِّي أَرْبَعًا، فلا تَسَلْ عن حُسْنِهِنَّ وطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا، فلا تَسَلْ عن حُسْنِهِنَّ وطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلَاثًا."

ولما سُئلت رضي الله عنها كيف كانت قراءة النبي ﷺ بالليل، أكان يُسِر بالقراءة أم يَجهر؟ قالت: "كلَّ ذلك كان يفعَلُ، ربَّما أَسَرَّ، وربَّما جَهَرَ."

وقالت رضي الله عنها عن النبي ﷺ: "كانَ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ حتَّى تَتَفَطَّرَ قَدَمَاهُ"..
كان يفعل كل ذلك ﷺ وهو الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، فكيف حالنا نحن!

فكونوا كما كان رسول الله ﷺ.

#كان_رسول_الله_متهجدا

الاذكار هي حصنك المنيع أمام اﻷعين واﻷنفس والسحرة فقد جعلها الله سبب من أسباب الحفظ بعده سبحانه وتعالى

تسلميلي أم النور😍