Теперь уже можно сказать, что итогом первого дня нового наступа на Курском направлении для ВСУ стал провал. Потери большие, кадрами сожженной техники завалена вся сеть. Здесь тебе и хваленные британские "Челленджи", и "Леопарды", и все, все, все.

Теперь главное – не впадать в эйфорию, что уже начинает происходить с коллегами. Живов прав – набег был осуществлен силами всего двух батальонов и ломились они в лоб нашим самым опытным бойцам.

"Нисколько не сомневаюсь, что суджинское наступление ВСУ обречено на провал. По той лишь причине, что ВСУ начали наступать в самые боеспособные части нашей армии: ТОФ155, 56ВДВ, 810ЧФ, спецназ Аида и тд. Надо быть очень самонадеянным командиром, чтобы расчитывать куда-то прорваться через самые закаленные полки нашей армии.

Но именно это наводит на подозрение, что цели прорваться здесь и нет. А какая тогда есть цель? Только одна - сковать боями лучших, чтобы их нельзя было в случае чего перебросить в иное место. Единственное разумное объяснение происходящему именно такое", - пишет Живов и у нас такое же чувство, тем более, что ранее ВСУ использовали отвлекающие удары по Белгородчине.

Многократно говорили, что хуже переоценки врага – его недооценка. Сегодня мы воюем с лучшей армией Европы – это реальность. Ни одна натовская армия не выдержит боевые действия такой активности и в таких условиях. И совсем не факт, что американских Рембо подняли бы в атаку на наших морпехов. А украинцев поднимают и они цепляются, дерутся. Да, многие бегут, но и те 50%, которые остаются – дерутся.

И их командование высмеивать тоже не стоит – именно Залужный не дал американским генералам и их ИИ убить все ВСУ летом 23-го за один раз, да и нынешние хоть и не гении, но пока кроме Очеретино нигде тотального провала не допустили. Именно поэтому нашим бойцам в нечеловеческих условиях и на героизме приходиться выгрызать по 20-40 кв.км в день по всем фронту, а не шагать маршем на Киев.

Потому порадуемся за мужиков на Курском направлении – они еще раз доказали, что одни из лучших бойцов в мире и духа там не занимать, но кричать ура и давать салюты после разгрома двух батальонов не стоит – все решиться в ближайшие дни.

Взвешенный и правильный анализ.

Самое важное: нельзя недооценивать противника. Вообще в военной стратегии есть целый ряд аксиоматических положений, которыми постоянно пренебрегают. Или вообще не знают. Хорошо бы сочетать основы военного искусства на примере прошлых войн с тем, с чем приходится иметь дело сегодня.
В войне есть вечное, прошлое, настоящее и будущее. Это четыре рукава войны. И каждый рукав имеет свою структуру.
Ещё есть психология войны и экзистенциалы войны.
Вообще много чего связано с войной, если не всё вообще.

Стоит обратить внимание на идеи Жака Эллюля. Они очень актуальны. Вот короткая справка от grok.

Жак Эллюль, французский социолог, философ и теолог, известен своими критическими работами по технологии, пропаганде и христианству. Вот основные идеи его философии:

1. Технологическая система (La Technique):
- Эллюль утверждал, что технология не просто инструмент, а автономная сила, которая формирует общество и человеческую жизнь. В книге "Технологическое общество" он описывает, как технология становится самоцелью, управляя всеми аспектами жизни.

2. Пропаганда:
- В работе "Пропаганда" Эллюль исследует, как пропаганда используется для управления поведением и мнениями людей. Он различает вертикальную (государственную) и горизонтальную (социальную) пропаганду, подчеркивая их всепроникающий характер в современном обществе.

3. Отчуждение и свобода:
- Эллюль критикует современное общество за отчуждение человека от его труда, природы и самого себя через технологическую систему. Он считает, что истинная свобода возможна только через критическое отношение к технологиям и их влиянию.

4. Христианство и современный мир:
- Как христианский мыслитель, Эллюль рассматривал взаимодействие христианства с современностью, особенно в контексте технологического и политического развития. Он выступал за христианство, которое противостоит конформизму и поддерживает критическое отношение к власти и технологии.

5. Критика политических систем:
- Эллюль был критичен как к капитализму, так и к коммунизму, видя в обоих системах проявление тоталитарного контроля через технологию и бюрократию.

6. Этика и ответственность:
- Эллюль подчеркивал важность личной ответственности и морального выбора в мире, где технологии и системы могут подавлять индивидуальную свободу и мораль.

Эллюль остается актуальным мыслителем, чьи идеи о технологии, власти и человеческой свободе продолжают вызывать интерес и дискуссии в современном контексте.

Сегодня – Рождественский сочельник, день трепетного ожидания Рождества Христова. Для каждого верующего это Великое чудо – вне времени. Оно одновременно произошло две с лишним тысячи лет назад и ожидается прямо сейчас.

Вот волхвы, восточные Цари, шествующие за Вифлеемской звездой. А вот – Пресвятая Богородица и Праведный Иосиф Обручник, не нашедшие места на постоялом дворе и потому остановившиеся на ночлег в Вифлеемском пещерном вертепе – загоне для домашних животных. Там, где уже через считаные часы свершится то, чего мир ещё никогда не видел – Воплощение Бога Слова.

Но мы, православные христиане, конечно, уже испытываем Рождественскую радость, исполненную чистого, детского ожидания Чуда. И этой светлой радостью хочется поделиться со всей Русской землёй – Уделом Пресвятой Богородицы. Её же молитвами, Господи, спаси и помилуй всех нас! С Рождественским сочельником, братья и сестры!

Началась моя еженедельная программа на Радио Спутник. Эскалация Александра Дугина. Каждый понедельник в 12. Сейчас идет.

⚡️”Эскалация Александра Дугина" — на Радио Sputnik.

Освобождение Курахово, уход Трюдо и Бербок, скандал в Британии, раскол в лагере трампистов.

Подключайтесь на 91,2FM в Москве и 91,5FM в Петербурге. Смотрите программу в наших соцсетях:
ВК
RuTube
Telegram

Подписаться на Радио Sputnik

Трамписты сегодня стали называть глобалистов и либералов - "педофильскими элитами". Все ожидают разоблачений, судов и казней (в некоторых Штатах они разрешены). Дело должно дойти и до Европы.

Главари Киева, безусловно, относятся к той же самой категории.

Трамп обещал обнародовать списки Эпштейна и Пи Диди обо всех деятелях американской и мировой либеральной элиты, участвовавших в криминальных оргиях с насилием и даже убийством несовершеннолетних, в первый же день своего вступления в Белый Дом.

Во-первых, трампистами считают себя те, кто выступают за традиционные ценности. Традиционные ценности для них имеют значение. И это вполне конкретная вещь, потому что их идеологические противники, глобалисты, начали настоящую войну с традиционными ценностями. Глобалистская идеология прямо противоположна, это – прогрессизм, это woke (бдительность) или EDI (equity, diversity, inclusiveness – равенство, разнообразие, инклюзивность). Сюда же культура отмены, cancel culture, культура отмены, а также необходимость поощрения перверсий, извращений, введение множества гендеров, всяческая поддержка нелегальных мигрантов и призыв к уничтожению любой органичной исторической культурной идентичности. Прогрессисты, глобалисты левые либералы требуют -- больше миграции, больше извращений, больше трансгрессии, то есть преодоления традиционных границ. Это фактически проект окончательной ликвидации человечества в пользу постчеловеческих сущностей и принципов. Это трансгуманизм и постгуманизм. Вот что такое идеология прогрессизма.
Трампизм же утверждает: нет, мы это не хотим, в эту сторону мы идти дальше не будем. Не просто мы предпочли бы двигаться в этом же направлении, но только медленнее, как обычные консерваторы. Нет, трамписты подчеркивают -- речь идёт не о скорости, речь идёт о том, куда мы идем, в каком направлении движемся? В направлении глобализма мы вообще не собираемся идти. Это не просто консерваторы, скажем, которые просят лишь «чуть помедленнее», но к тем же целям. Нет. Трамписты говорят, надо менять курс, по которому последние лет 30, а то и 40 шла западная цивилизация, и Америка в первую очередь. Это очень серьёзно, это серьезный поворот от либерально-прогрессивских ценностей в сторону традиционных.
https://katehon.com/ru/article/trampizm-i-mirovaya-konservativnaya-revolyuciya

Трамписты уничтожат Демпартию: Александр Дугин рассказал, как изменится внутренняя политика США при Трампе.

"Америка последние десятилетия была затоплена абсолютно бесполезными, разложенными, потерявшими собственные корни и не обретшими американские корни, мигрантами. Это катастрофа — это города, наполненные наркоманами и преступниками, извращения, которые легализованы.

Вот чем будут заниматься трамписты. Они говорят: “Хватит всего этого, Америка будет великой, независимой, свободной, без либералов, без прогрессистов, без Сороса, без Обамы”. Я думаю, что они дойдут до того, что Америка будет без демократов, потому что демократическая партия и есть корень зла. А демократия будет возвращена к такому классическому американскому принципу: Америка для американцев и тех, кто разделяет их ценности", — сказал он.

▪️Полную версию смотрите в ВК и на RUTUBE.

Подписывайтесь на Радио Sputnik

«Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил. Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную престола величия на высоте, будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя» (Евр. 1, 1-4).

Вот так, торжественно и возвышенно, сегодня звучало в храмах предрождественское чтение из апостольских посланий.

Пришествие Спасителя в мир разделило историю человечества на «до» и «после».

Христианство — проповедь Евангелия Христа — принципиально изменило ход мировой истории, в том числе с точки зрения воззрений на нравственность, на антропологию, на предназначение человечества в целом и человека в частности.

Пришествие Спасителя в мир разделило и историю Руси на непродолжительное «до» и многовековое «после». А у русского человека в общем-то и не было «до».

Православное христианство образовало наше Отечество и наш народ, великую Россию, Русский народ, а потому и присоединившиеся к нему народы. Образовало, то есть придало им образ: форму и содержание. Если мы называем Россию государством-цивилизацией, то это именно христианское, православное, русское государство-цивилизация, преемница имперской православной Византии.

И всё же «до» и «после» применительно к пришествию Спасителя не следует мыслить в первую очередь в категориях цивилизационных.

«Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!» — пело ангельское воинство в день Рождества Спасителя.

Оставим в стороне варианты перевода последних слов («благоволение» или «благоволения»). Классический вопрос-сомнение по поводу этой ангельской вести: где же этот мир на земле? Не стало ведь существенно меньше войн, распрей и ссор? В нынешние дни мы это видим особенно очевидно.

Мир, принесённый человеку — это мир с Богом. До Воплощения Бога, до Рождества Бога на земле человек был отделён от Бога, Который не просто говорил многократно и многообразно говорил издревле отцам в пророках, но говорил с ними только в пророках.

В Богочеловеке Христе, в восприятии Им смерти человеческой, в преодолении этой смерти Его Божеством и — более — в вознесении Им человеческого естества в общение Бога («воссел одесную престола величия на высоте»), — наступило новая жизнь для каждого человека и для всего человечества.

Мир с Богом — это не магическое заклинание, которое начинает действовать с момента дарования. Этот мир открыт для достижения как каждым человеком, так и обществами, народами, человечеством.

Но ангельская весть о возможности достижения мира с Богом, парадоксально, сочетается со словами Христа «не мир пришел Я принести, но меч» (Мф. 10, 34). Не пытаясь выдумать пояснение от себя, обратимся к разъяснению святителя Иоанна Златоуста: «Потому что тогда особенно и водворяется мир, когда зараженное болезнью отсекается, когда враждебное отделяется. Только таким образом возможно небу соединиться с землею».

В предельных ситуациях следует помнить о предельном характере того противостояния, в которое вовлечено человечество. Что есть мир. С Кем мир возможен. А с кем не возможен.

В канун Рождества Христова за неимением времени на лонгриды хочу порекомендовать одну из лучших работ о библейских волхвах или магах (μάγοι), чьё присутствие в сюжете о рождении Исуса выходит далеко за рамки поверхностного символизма и формальной "экзотики".

«Волхвы, послы восточного мира и выразители встречи христианства и маздеизма, сыграли свою исключительную роль» в очень глубоком теологическом развитии христологии, «показав, что неуместно рассматривать историю древнего христианства как предмет, в который иранский мир и другие восточные культуры не внесли значительного вклада».

— Panaino A. Jesus’ trimorphisms and tetramorphisms in the meeting with the Magi // From Aṣl to Zā’id: Essays in honour of Éva M. Jeremiás / Ed. by I. Szántó. Piliscsaba: The Avicenna Institute of Middle Eastern Studies, 2015. pp. 167-209.

Волхвы путешествуют из Персиды, из Вавилона, из полюса Империи, чтобы поклониться Царю Мира.

Вифлеем - столица Вселенной.

Иранская традиция - ключ почти ко всему в позднем иудаизме, греческой философии, средиземноморской Империи и так вплоть до христианства. Линейное время, идея конца времен и фигура последнего царя, Вселенского спасителя пришла оттуда. Волхвы же подтвердили это высшую тайну. И сами поклонились Тому, о Ком говорили пророчества, и свою традицию освятили тем, что правильному огню поклонялись и правильные звезды изучали.