Чего ожидать ожидать от человека, живущего вне России, то есть Дурова? Да еще с либеральными взглядами? Мессенджер хороший, но далеко не суверенный. Вот в чем проблема. Получается работающее и хорошее у врагов, а в России действует закон бешеной энтропии средств и какой-то массовой менеджерской дегенерации. Может быть это саботаж, так же как с нано и Чубайсом?

❗️Ликвидация источника экстремистских угроз, исходящих с Украины и предотвращение проникновения в Россию неонацистов - одни из ключевых задач в новой стратегии противодействия экстремизму

Есть три типа экстремистских идеологий с ярко выраженной русофобской ориентацией -
украинский нацизм (именно украинский и именно нацизм, националисты других стран могут быть как жестко против России, так и за нее);
радикальный исламизм (и снова некоторые религиозные экстремисты могут быть против России, а некоторые за нее);
либерализм (а вот здесь все однозначно - среди либералов тех, кто за Россию нет).
Мы сейчас воюем с Западом как с цивилизацией. Либерализм является там господствующей идеологией. Именно Запад и западные либералы искусственно создают и накачивают деньгами и оружием и украинских нацистов, и исламских радикалов.
Поэтому не искоренив либерализм , не признав его экстремистской идеологией, мы никаких серьезных успехов не достигнем. Мы их в дверь, а они в окно.

Либералы до Путина были у власти в России. Естественно, они создали глубоко эшелонированную инфраструктуру. Я даже могу допустить, что они осознанно поощряли и стимулировали коррупцию как форму эффективного саботажа и разложения русского общества. Но тут мы и сами, конечно, хороши.
Мигрантов завозят и защищают именно либералы.
Исламистских террористов в Чечне и Дагестане защищали и поддерживали именно они.
Либералы же отрицают само наличие нацизма в Украине, а после начала СВО многие либералы украинский нацизм поддерживают, а украинский терроризм оправдывают.
Либералы причина, а украинские нацисты и радикальные исламисты - следствие.

Сегодня неделя праотцев. Поминаем всех ветхозаветных праведников и пророков, а также особо трех юношей в пещи. В этот день поминается и царь Мелхиседек. В Псалтыри о нем говорится «Ты еси первосвященник вовек по чину Мелхиседекову». Святой апостол Павел прикладывает это ко Христу.
Царь Мелхиседек причащал Авраама хлебом и вином, прообразуя новозаветную литургию.
Всех православных поздравляю с этим высокоторжественным праздником.

Стесняюсь спросить, а все ли читали три абсолютно фундаментальных труда Рене Генона: "Кризис современного мира", "Восток и Запад", "Царство количества и знаки времени"? Без знакомства с этими работами вообще невозможно ничего толкового сформулировать ни в какой сфере. Если по какой-то уважительной причине вы еще их не прочитали, то прочитайте немедленно.

Вот что это за формула? Либо неточно переданные слова Алиева, либо он сам не не контролирует свой собственный дискурс.

В Грузии принял присягу еще один вменяемый Президент.

Чем больше вменяемых Президентов, тем лучше.

Следует навести порядок среди очень важных терминов: Розенкрейцеровское Просвещение (Ф.Йейтс), Радикальное Просвещение (М.Джэйкоб, Р.Попкин, Дж. Израэл),
Умеренное Просвещение (Дж. Израэл),
Просветить Просвещение (Франкфуртская школа),
Темное Просвещение (Н.Лэнд).
Это разные понятия и подчеркивают разные стороны феномена Просвещения. Провести эти различия необходимо для прояснения характера современной западной цивилизации, которая и есть цивилизация Просвещения.
Я стал замечать, что мэйнстримные академические ученые на Западе постепенно начали легализовать темы, которые раньше считались делом исключительно теоретиков заговора или традиционалистов. Теперь больше не табу роль оккультных групп и кружков в формировании научной картины мира, функция масонства как религиозно-мировоззренческой матрицы Нового времени, роль иудейских общин и сект в формировании философии европейского Модерна, влияние протестантского мессианства и милленаризма на саму модель капиталистического общества, связь материализма и атеизма с социальными революциями и физической механикой, влияние магии и алхимии на Королевское общество и его идеологов, учение о Пятой Империи и антиномистские (саббатаистко-франкистские) истоки сионизма. Все то, с результатом чего мы имеем дело в современной идеологии, геополитике, культуре, науке, технике, политике, закладывалось у истоков Нового времени - в 15-17 веках. При этом дискурс Модерна о самом себе представлял на протяжении всей его истории чистую пропаганду, которая определенные стороны просто прятала, другие неправомочно высвечивала, третьи преподносила тенденциозно. Модерн в целом отчаянно врал о самом себе. И продолжает это делать в целом и сейчас, но какие-то ручейки более взвешенного и объективного подхода пробиваются. Кстати, Постмодерн также чрезвычайно тенденциозен, категоричен и ущербен. Хотя и в нем отдельные стороны критики Модерна можно взять на вооружение, но это требует большой тщательной работы, за которую пока толком никто не взялся.

Я не перестаю удивляться: столько направлений для критически важных исследований открывается, а люди заняты массовым производством какой-то чепухи и бессмысленности.

Раз мы Государство-Цивилизация, то нам надо прежде всего основательно и суверенно думать, и стремительно суверенно делать что-то на основании этих дум. Ведь мы сейчас все ещё социо-культурная колония современного Запада. Наше сознание - рабское, пока мы просто копируем европейский Модерн. Во всем.
У нас есть свой глубинный культурный код, но чтобы его реактивировать, надо предпринять грандиозное усилие. Расслабленно ничего не получится.
Нам как и другим цивилизациям в условиях многополярного мира остро необходима деколонизация сознания. Мы совсем не представляем себе и поэтому не можем объяснить другим, что такое быть русским в цивилизационном смысле. Это требует огромной интенсивной работы - в сфере информации, образования, воспитания, просвещения, науки, культуры, религии, этики. И тут мы даже толком начать не можем, все по-прежнему заняты какими-то десятистепенными частными вопросами.
По Гегелю, раб живет не своим сознанием, а сознанием господина. Господин рискует жизнью, вступая в стихию суверенной мысли. Думать всегда очень опасно, смертельно опасно. Раб не решается думать, тогда за него думает и решает господин. Раб получает безопасность, но теряет свободу. Если мы не хотим быть рабами, нам придется решиться на мысль. И да, мы должны стать в таком случае господами - над самими собой и над теми, кто так и будет предпочитать комфорт бытового идиотизма опасной стихии свободного мышления.

Сотни тысяч людей, возвращающихся с СВО, уже точно рабами больше оставаться не захотят. Они прошли через такое, что страх в них смыт кровью и ужасом. Это новый тип будущей русской элиты. У нее нет иного выхода, как начать суверенно мыслить. И она этим займется.

Все материальное всегда должно стоять ниже духовного. Торговец должен находиться во второстепенном положении в сравнении с героем и воином. Судьбы и интересы Отечества должны очевидно преобладать над всеми другими соображениями во внешней политике и торговле. Народ необходимо принять в качестве главного исторического субъекта, а не пассивной массы. И это должно чувствоваться во всем - в каждой фразе и решении власти, в каждом журналистском материале. Надо радикально переформатировать общественное сознание.
До последнего времени, да и сейчас по инерции, у нас было (и есть) наоборот: материальность легально преобладала, над духом не задумывались или откровенно смеялись. Богатый имел все, военный по остаточному принципу (вот и стали они разлагаться, стараясь превратиться в торгашей). Во внешней политике только мирные инициативы и красивые жесты. Или разговоры о туризме и энергоносителях. Народ воспринимался как назойливая масса, не видящая дальше своего носа. Журналистика и масс-медиа в целом так и строили дискурс: акцент на развлечения и внедрение либеральных алгоритмов.
Конечно, после СВО все стало меняться. И сейчас меняется в правильном направлении. Но очень медленно и как бы колеблясь. Есть скрытая могучая воля, как только представится случай, все вернуть на исходные - либеральные - позиции.

Кстати, какое отношение капитализм, как сугубо англосаксонское и протестантское явление, имеет к русской цивилизации? Это антипод нашего культурного кода. Капитализм строится на материализме, абсолютизации эгоизма, агрессии и алчности (конкуренция), крайнем индивидуализме, постановке фигуры торгаша над фигурой героя, десакрализации политики и власти, фальшивой покупной демократии, олигархии и эксплуатации. Трудно придумать что-то более русофобское, нежели капитализм.

Либо наши традиционные ценности, либо капитализм. Тут надо выбирать.

В капитализме как и в либерализме (что одно и тоже) нет ничего универсального. Это продукт западно-европейского Модерна, сектантская экстремистская идеология и практика. Собственно, капитализм и есть порождение Радикального Просвещения, опрокинувшего европейские традиционные ценности - христианство, сословия, Империю, сакральность, монархию, семью, сакральность мира как Божьего творения. Капитализм создал свою картину мира, где все высокое и чистое было сведено к низкому и пошлому, к грязи индивидуализма, комфортизма и гедонизма. Капитализм это триумф гнусности, продажности и аморальности. Любая сделка - это прежде всего двусторонний обман.
Мы впустили капитализм в себя, и неудивительно, что он стремительно разъел наше общество, уничтожил экономику, привел к власти самых ничтожных и алчных хищников, спровоцировал ускоренную дегенерацию науки и культуры. Серии бесконечных посадок в МО и поражающие воображение масштабы хищений показывают, что воины возомнили себя торговцами, то есть жуликами. И тут же принялись красть. Критика коррупции среди военных звучала с начала перестройки, но капиталистические реформы превратили коррупцию в тотальное явление, просто легализовали ее. В том числе и в армии.
Капитализм это серьезный вызов для России. Нам необходимо дать на него фундаментальный ответ.

Капитализм - экстремистская идеология и чистое зло.