ليبحثوا عن تسوية تخلص إسرائيل من هذه المشكلة.
نحن نحمل نفس الشعور، لاحظ ما نلوم الآخرين عليه، ما نراه سيئاً في زعماء العرب، هو نفسه الشعور الذي نمتلكه، عندما نسمع أن الأمريكيين دخلوا اليمن, وسيدخلون اليمن بأعداد كبيرة.. هل يهمنا هذا؟ أم سترى أن مواقف زعماء العرب هي مواقفنا, سيكون السكوت هو الحكمة، وسيكون الاهتمام بقضايا أخرى هو الحكمة، أن ننصرف عن هذا الموضوع, أن لا نفكر في هذا الموضوع.
طالب العلم إذا لم يفكر في قضايا كهذه فإن كان لا يفهم أن في ذلك إفساداً لعباد الله، وأن في ذلك حرباً لدين الله فهذا هو أجهل الجهل، من الذي يجهل منا أن كل أعمال أمريكا وإسرائيل هي إفساد للدين وإفساد للمسلمين، وحرب للدين وحرب للمسلمين؟ ألسنا نعلم ذلك؟ ألم يقل الله عن اليهود أنهم {يَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَاداً}(المائدة: من الآية33).
أنت عندما تكون طالب علم وأنت لا يهمك, أولا يؤلمك أن ترى المفسدين في الأرض يتحركون، أن ترى الإسلام يُحارب، أن ترى المسلمين يُحاربون, هل يصح أن يقال لي طالب علم؟. هل يصح أن أحصل على ذرة من التقدير والاحترام وأنا أحمل علماً؟.
إذا كنت تحمل علماً فإن هذا من بديهيات المسؤوليات على طالب العلم، وعلى من يحمل علماً أن يهتم بأمر الدين الذي يتعلمه والذي يحمله، إلا إذا كان العلم هو شيء لا علاقة له بما هو حرب للدين، وبما هو إفساد للمسلمين.
هل طلب العلم يعني شيئا آخر؟.كيف أتصور نفسي طالب علم للدين وإذا بي أرى أن علم الدين هنا لا علاقة له بما يحصل على الدين, وعلى من ينتمون إلى هذا الدين، أليس الناس يتعرضون لفساد أخلاقي، لفساد ثقافي، لفساد اجتماعي، لفساد - أيضاً - سياسي!.
كل الفساد بكل أنواعه كله يأتي من قِبَل اليهود والنصارى بشكل لا يستطيع الإنسان أن يلمس كل جوانبه في كل المجالات، إفساد في الجانب الأخلاقي، في الجانب الثقافي، في الجانب الاقتصادي، في الجانب السياسي.. ونحن نطلب علماً، ونحن لم نصل بعد في وعينا إلى فهم ما يعمله الآخرون من إفساد للدين، ومن إفساد للمسلمين، حينئذ لا يصح إطلاقاً أن يحظى الإنسان بأي احترام.
أقول لأولئك الذين يطلبون العلم ليروا أنفسهم في يوم من الأيام علماء: أننا في مرحلة لا يجوز أن نتحاشى فيها من شيء حتى أن نلوم أي عالم.
يجب على الإنسان أن يكون ممن يخشى الله ولا يخشى سواه، وأن يكون ممن يرغب في الله ولا يرغب في سواه، فإذا كنت عالماً، وكنت أنت عالماً أو كنا طلاب علم, وكنا نخاف من غير الله، وكنا نرغب في غير الله، ونبحث عن المخارج عن المبررات التي تبعدنا عما يجب علينا، وعن المسؤولية التي فرضها الله سبحانه وتعالى علينا كحملة علم إذا كنا على هذا النحو فإنه لا يصح بحال أن نكون ممن يرجو أن يكون من أولياء الله.
كيف قال الله عن أوليائه؟ {أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ} (يونس:62- 64).
أولياء الله سبحانه وتعالى ذكر مواصفاتهم قوله: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ}(التوبة: من الآية71) كلمة [ولي الله] هو من يحقق التقوى في نفسه، هو من يحقق الإيمان في واقعه، هو من يصح أن يكون مؤمناً، من يسمى مؤمناً، من يسمى متقياً، هذا هو ولي الله، أما إذا كان الشخص الذي يبحث عن مبررات وعن مخارج فيضيّع نفسه, ويميت القرآن الكريم، ويجهل الناس، ويميت الحياة بكلها, وواقع الناس! فهذا لا يصح أن يكون ولياً لله.
[ولي الله هو من يرى أن عليه] أن يعمل جاهداً على أن يحيي كتاب الله، على أن ينقذ عباد الله، على أن يواجه بشدة أعداء الله، يجب علينا أن نحمل هذا الشعور - أيها الإخوة - يجب علينا أن يكون هذا هو همنا، ونرجع إلى الله سبحانه وتعالى، ونتوب إليه.
أنا أشعر من خلال تأملي للقرآن الكريم, ومن خلال تأملي للواقع - وقد أكون مخطئاً عند الكثير - أن الزيدية تعيش حالة من الذلة أسوأ من التي ضربت على بني إسرائيل، علماؤنا وطلاب علمنا, ومجتمعنا بكله، نعيش في حالة من المسكنة والذلة أشد مما ضربه الله سبحانه وتعالى على بني إسرائيل؛ لأننا أضعنا المسؤولية.
ومن أعظم المسؤولية التي نضيعها هو: أننا ونحن نطلب العلم, ونحن نحمل علماً لا نعمل على إحياء كتاب الله، ونتشبث بأشياء هي مما يضلنا, ويبعدنا عن كتاب الله، نتشبث بعلوم هي مما يضلنا ويبعدنا عن هدي الله, وعن حيوية كتابه؛ كلها قد تطلعك في الأخير بالشكل الذي لا يعرف الله معرفة قوية، وتطلع بها عالماً تبحث عن المبررات عن الحِيَل، فتعيش عمرك لا تقدم للإسلام خدمة، تعيش عمرك لا تقدم للإسلام أي شيء، اللهم إلا أن أراك متديناً فأنت حينئذ تقدم الدين على أنه تلك السلوكيات المعينة، فتكون أنت من يرسخ نظرة هي في واقعها إيمان ببعض القرآن وكفر ببعض.
إذا كنت أظهر نفسي مهتما بجوانب معينة، وأصور للمجتمع أن من كان على هذا النحو هو ولي الله، وهو العابد، وهو الولي،
نحن نحمل نفس الشعور، لاحظ ما نلوم الآخرين عليه، ما نراه سيئاً في زعماء العرب، هو نفسه الشعور الذي نمتلكه، عندما نسمع أن الأمريكيين دخلوا اليمن, وسيدخلون اليمن بأعداد كبيرة.. هل يهمنا هذا؟ أم سترى أن مواقف زعماء العرب هي مواقفنا, سيكون السكوت هو الحكمة، وسيكون الاهتمام بقضايا أخرى هو الحكمة، أن ننصرف عن هذا الموضوع, أن لا نفكر في هذا الموضوع.
طالب العلم إذا لم يفكر في قضايا كهذه فإن كان لا يفهم أن في ذلك إفساداً لعباد الله، وأن في ذلك حرباً لدين الله فهذا هو أجهل الجهل، من الذي يجهل منا أن كل أعمال أمريكا وإسرائيل هي إفساد للدين وإفساد للمسلمين، وحرب للدين وحرب للمسلمين؟ ألسنا نعلم ذلك؟ ألم يقل الله عن اليهود أنهم {يَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَاداً}(المائدة: من الآية33).
أنت عندما تكون طالب علم وأنت لا يهمك, أولا يؤلمك أن ترى المفسدين في الأرض يتحركون، أن ترى الإسلام يُحارب، أن ترى المسلمين يُحاربون, هل يصح أن يقال لي طالب علم؟. هل يصح أن أحصل على ذرة من التقدير والاحترام وأنا أحمل علماً؟.
إذا كنت تحمل علماً فإن هذا من بديهيات المسؤوليات على طالب العلم، وعلى من يحمل علماً أن يهتم بأمر الدين الذي يتعلمه والذي يحمله، إلا إذا كان العلم هو شيء لا علاقة له بما هو حرب للدين، وبما هو إفساد للمسلمين.
هل طلب العلم يعني شيئا آخر؟.كيف أتصور نفسي طالب علم للدين وإذا بي أرى أن علم الدين هنا لا علاقة له بما يحصل على الدين, وعلى من ينتمون إلى هذا الدين، أليس الناس يتعرضون لفساد أخلاقي، لفساد ثقافي، لفساد اجتماعي، لفساد - أيضاً - سياسي!.
كل الفساد بكل أنواعه كله يأتي من قِبَل اليهود والنصارى بشكل لا يستطيع الإنسان أن يلمس كل جوانبه في كل المجالات، إفساد في الجانب الأخلاقي، في الجانب الثقافي، في الجانب الاقتصادي، في الجانب السياسي.. ونحن نطلب علماً، ونحن لم نصل بعد في وعينا إلى فهم ما يعمله الآخرون من إفساد للدين، ومن إفساد للمسلمين، حينئذ لا يصح إطلاقاً أن يحظى الإنسان بأي احترام.
أقول لأولئك الذين يطلبون العلم ليروا أنفسهم في يوم من الأيام علماء: أننا في مرحلة لا يجوز أن نتحاشى فيها من شيء حتى أن نلوم أي عالم.
يجب على الإنسان أن يكون ممن يخشى الله ولا يخشى سواه، وأن يكون ممن يرغب في الله ولا يرغب في سواه، فإذا كنت عالماً، وكنت أنت عالماً أو كنا طلاب علم, وكنا نخاف من غير الله، وكنا نرغب في غير الله، ونبحث عن المخارج عن المبررات التي تبعدنا عما يجب علينا، وعن المسؤولية التي فرضها الله سبحانه وتعالى علينا كحملة علم إذا كنا على هذا النحو فإنه لا يصح بحال أن نكون ممن يرجو أن يكون من أولياء الله.
كيف قال الله عن أوليائه؟ {أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ} (يونس:62- 64).
أولياء الله سبحانه وتعالى ذكر مواصفاتهم قوله: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ}(التوبة: من الآية71) كلمة [ولي الله] هو من يحقق التقوى في نفسه، هو من يحقق الإيمان في واقعه، هو من يصح أن يكون مؤمناً، من يسمى مؤمناً، من يسمى متقياً، هذا هو ولي الله، أما إذا كان الشخص الذي يبحث عن مبررات وعن مخارج فيضيّع نفسه, ويميت القرآن الكريم، ويجهل الناس، ويميت الحياة بكلها, وواقع الناس! فهذا لا يصح أن يكون ولياً لله.
[ولي الله هو من يرى أن عليه] أن يعمل جاهداً على أن يحيي كتاب الله، على أن ينقذ عباد الله، على أن يواجه بشدة أعداء الله، يجب علينا أن نحمل هذا الشعور - أيها الإخوة - يجب علينا أن يكون هذا هو همنا، ونرجع إلى الله سبحانه وتعالى، ونتوب إليه.
أنا أشعر من خلال تأملي للقرآن الكريم, ومن خلال تأملي للواقع - وقد أكون مخطئاً عند الكثير - أن الزيدية تعيش حالة من الذلة أسوأ من التي ضربت على بني إسرائيل، علماؤنا وطلاب علمنا, ومجتمعنا بكله، نعيش في حالة من المسكنة والذلة أشد مما ضربه الله سبحانه وتعالى على بني إسرائيل؛ لأننا أضعنا المسؤولية.
ومن أعظم المسؤولية التي نضيعها هو: أننا ونحن نطلب العلم, ونحن نحمل علماً لا نعمل على إحياء كتاب الله، ونتشبث بأشياء هي مما يضلنا, ويبعدنا عن كتاب الله، نتشبث بعلوم هي مما يضلنا ويبعدنا عن هدي الله, وعن حيوية كتابه؛ كلها قد تطلعك في الأخير بالشكل الذي لا يعرف الله معرفة قوية، وتطلع بها عالماً تبحث عن المبررات عن الحِيَل، فتعيش عمرك لا تقدم للإسلام خدمة، تعيش عمرك لا تقدم للإسلام أي شيء، اللهم إلا أن أراك متديناً فأنت حينئذ تقدم الدين على أنه تلك السلوكيات المعينة، فتكون أنت من يرسخ نظرة هي في واقعها إيمان ببعض القرآن وكفر ببعض.
إذا كنت أظهر نفسي مهتما بجوانب معينة، وأصور للمجتمع أن من كان على هذا النحو هو ولي الله، وهو العابد، وهو الولي،
Forwarded from محمد عبدالسلام الناطق الرسمي لانصار الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ترويج | فقرة الأطفال
🔶 قناة المسيرة تخصص ساعة برامجية للأطفال..
🔹 ترتيل القرآن
🔹 مسلسلات كارتونية
🔹 قصص قرآنية
🔹 مسلسلات هادفة
🔹 أناشيد..
🔸 تأتيكم يومياً عقب موجز الواحدة والنصف ظهراً
🔶 قناة المسيرة تخصص ساعة برامجية للأطفال..
🔹 ترتيل القرآن
🔹 مسلسلات كارتونية
🔹 قصص قرآنية
🔹 مسلسلات هادفة
🔹 أناشيد..
🔸 تأتيكم يومياً عقب موجز الواحدة والنصف ظهراً
(مقرر الأسبوعين القادمين
من 15 إلى 28 شوال :
(ملزمة الشعار سلاح وموقف + ملزمة الصرخة في وجه المستكبرين)
من 15 إلى 28 شوال :
(ملزمة الشعار سلاح وموقف + ملزمة الصرخة في وجه المستكبرين)
المركز الصيفي بداية منطلقنا
ومن خلاله قد توفقنا نكون انصار الاسلام
الله بسيدي بدر واولاده رزقنا
احيوا هدى الله في مناطقنا ودين الله بهم قام
ومن المراكز لا مسيرتنا استبقنا
نصرخ ونتسلح بنادقنا تجسد علم الاقلام
علم وعمل وجهاد يرضي ذي خلقنا
وبالعروه الوثقى توثقنا. وصرنا خيرالاقوام
على. هدى الله. اجتمعنا واتفقنا
وبوعده ءامنا وصدقنا وسلمنا للأعلام
ذقنا. حياة. العز. والتكريم. ذقنا
ولعيشة. الإذلال طلقنا وعشنا احرار و كرام
لله نبذل. كلما. نملك. ونقنا
قال أنفقوا. واحنا له. أنفقنالصد النفط والخام
ومن خلاله قد توفقنا نكون انصار الاسلام
الله بسيدي بدر واولاده رزقنا
احيوا هدى الله في مناطقنا ودين الله بهم قام
ومن المراكز لا مسيرتنا استبقنا
نصرخ ونتسلح بنادقنا تجسد علم الاقلام
علم وعمل وجهاد يرضي ذي خلقنا
وبالعروه الوثقى توثقنا. وصرنا خيرالاقوام
على. هدى الله. اجتمعنا واتفقنا
وبوعده ءامنا وصدقنا وسلمنا للأعلام
ذقنا. حياة. العز. والتكريم. ذقنا
ولعيشة. الإذلال طلقنا وعشنا احرار و كرام
لله نبذل. كلما. نملك. ونقنا
قال أنفقوا. واحنا له. أنفقنالصد النفط والخام
المركز الصيفي بداية منطلقنا
ومن خلاله قد توفقنا نكون انصار الاسلام
الله بسيدي بدر واولاده رزقنا
احيوا هدى الله في مناطقنا ودين الله بهم قام
ومن المراكز لا مسيرتنا استبقنا
نصرخ ونتسلح بنادقنا تجسد علم الاقلام
علم وعمل وجهاد يرضي ذي خلقنا
وبالعروه الوثقى توثقنا. وصرنا خيرالاقوام
على. هدى الله. اجتمعنا واتفقنا
وبوعده ءامنا وصدقنا وسلمنا للأعلام
ذقنا. حياة. العز. والتكريم. ذقنا
ولعيشة. الإذلال طلقنا وعشنا احرار و كرام
لله نبذل. كلما. نملك. ونقنا
قال أنفقوا. واحنا له. أنفقنالصد النفط والخام
ومن خلاله قد توفقنا نكون انصار الاسلام
الله بسيدي بدر واولاده رزقنا
احيوا هدى الله في مناطقنا ودين الله بهم قام
ومن المراكز لا مسيرتنا استبقنا
نصرخ ونتسلح بنادقنا تجسد علم الاقلام
علم وعمل وجهاد يرضي ذي خلقنا
وبالعروه الوثقى توثقنا. وصرنا خيرالاقوام
على. هدى الله. اجتمعنا واتفقنا
وبوعده ءامنا وصدقنا وسلمنا للأعلام
ذقنا. حياة. العز. والتكريم. ذقنا
ولعيشة. الإذلال طلقنا وعشنا احرار و كرام
لله نبذل. كلما. نملك. ونقنا
قال أنفقوا. واحنا له. أنفقنالصد النفط والخام
Forwarded from #الشاعر_ضيف_الله_سلمان (ضيف الله سلمان)
دعواتكم بالشفاء للاخ الشاعر المجاهد #محمد_الحربي
نسال الله ان يعطيه الصحة والعافيه والسلامة
نسال الله ان يعطيه الصحة والعافيه والسلامة
Forwarded from الشاعر بسام شانع (.. ...)
يا عابس الوجه في وجهـــك عبوس النوايب
مالك من اسمك نصيب
عداوة اعــدا حَسَـــد جيران غيــــرة قرايب
مــن الصبـــا لا المشيب
واصلك نقي اصـــل مـــا شابت نقاه الشوايب
يا طيب من اصل طيب
لاشاب راسك فقد راس الجبـــل راس شايب
شاب الـــذي مــا يشيب
اعمارنا اعمــار ون مـــــرّت مـــرور السحايب
مـــــرّت بواقــع عصيب
واحنا نجايب اصــول ابنا الاصـــول النجايب
منبت ومــــذرى وصيب
ما يثلــــــــج اكبادنا الا كـــــل مصبوب ذايب
مــــن حاميات القصيب
وفي حبوب المذلق منــــــــع حمـــل الغلايب
حمـــــل الغلايب معيب
يـــا صايب الراي راي المعمعــــــة راي صايب
راي المحــــــق المصيب
حتى ولو في لقا الاعـــــــــــدا فراق الحبايب
ونصــر مــا هــــو قريب
اربـــح تجارة مــــــع البــــــاري عليها ضرايب
من كــــل حامل عسيب
وطالب العـــز طالب عـــز مــا عـــــاد خايب
والعـــــــــز دربه صعيب
مـــن ساير الوقت قــــــال الوقت غدار عايب
لا مــــــا غـــــدر بايعيب
قــل للـــــــذي ما حيـــا مؤمن ولا مات تايب
يــــــوم القيــــامة يغيب
الأوبة اليــــوم ما تحفــــظ زكى نفــــس آيب
مـــن الضحى لا المغيب
الصبح تبنى وبعـــــــد العصــــر ترجع خرايب
ويصيبها مـــــــا يصيب
وحيــــن تنحــــــط الانفس تستصاغ المعايب
ومـــا خبث مـــا يطيب
والمجتمـــــع حي لاكنه عـــــــن الوعي غايب
في ضل واقـــــع مريب
كـــــــــل الحقايب وزارية وكــــــــل الحقايب
مـــا هي حقايب طبيب
الوضع للمسخ يتعــرض متى الوضــــع سايب
بــــلا رقـــــــــابة رقيب
غير العنوا ابلـيس واصحوا قبل لعـــن الأبايب
لاما يضيــــــق الرحيب
ون ما تدحـــــن هوامير الفســــــــاد المصايب
لا ردنا مــــــــــن قريب
اقوى القوى استوطنت موطن رجال الحرايب
بمنظّمـــــــات الصليب
طبـــع التراضي يخـــذ ما لا تخــــذه الغصايب
باسلوب ناعـــم رطيب
ما اليـــوم قــــد في زمـــان التانقو والسكايب
ثربة قفا كـــــــل ذيب
بعـــــض الــذي ما سقـــــط بالالوية والكتايب
يسقــــط بفديو كليب
#بسام_شانع
مالك من اسمك نصيب
عداوة اعــدا حَسَـــد جيران غيــــرة قرايب
مــن الصبـــا لا المشيب
واصلك نقي اصـــل مـــا شابت نقاه الشوايب
يا طيب من اصل طيب
لاشاب راسك فقد راس الجبـــل راس شايب
شاب الـــذي مــا يشيب
اعمارنا اعمــار ون مـــــرّت مـــرور السحايب
مـــــرّت بواقــع عصيب
واحنا نجايب اصــول ابنا الاصـــول النجايب
منبت ومــــذرى وصيب
ما يثلــــــــج اكبادنا الا كـــــل مصبوب ذايب
مــــن حاميات القصيب
وفي حبوب المذلق منــــــــع حمـــل الغلايب
حمـــــل الغلايب معيب
يـــا صايب الراي راي المعمعــــــة راي صايب
راي المحــــــق المصيب
حتى ولو في لقا الاعـــــــــــدا فراق الحبايب
ونصــر مــا هــــو قريب
اربـــح تجارة مــــــع البــــــاري عليها ضرايب
من كــــل حامل عسيب
وطالب العـــز طالب عـــز مــا عـــــاد خايب
والعـــــــــز دربه صعيب
مـــن ساير الوقت قــــــال الوقت غدار عايب
لا مــــــا غـــــدر بايعيب
قــل للـــــــذي ما حيـــا مؤمن ولا مات تايب
يــــــوم القيــــامة يغيب
الأوبة اليــــوم ما تحفــــظ زكى نفــــس آيب
مـــن الضحى لا المغيب
الصبح تبنى وبعـــــــد العصــــر ترجع خرايب
ويصيبها مـــــــا يصيب
وحيــــن تنحــــــط الانفس تستصاغ المعايب
ومـــا خبث مـــا يطيب
والمجتمـــــع حي لاكنه عـــــــن الوعي غايب
في ضل واقـــــع مريب
كـــــــــل الحقايب وزارية وكــــــــل الحقايب
مـــا هي حقايب طبيب
الوضع للمسخ يتعــرض متى الوضــــع سايب
بــــلا رقـــــــــابة رقيب
غير العنوا ابلـيس واصحوا قبل لعـــن الأبايب
لاما يضيــــــق الرحيب
ون ما تدحـــــن هوامير الفســــــــاد المصايب
لا ردنا مــــــــــن قريب
اقوى القوى استوطنت موطن رجال الحرايب
بمنظّمـــــــات الصليب
طبـــع التراضي يخـــذ ما لا تخــــذه الغصايب
باسلوب ناعـــم رطيب
ما اليـــوم قــــد في زمـــان التانقو والسكايب
ثربة قفا كـــــــل ذيب
بعـــــض الــذي ما سقـــــط بالالوية والكتايب
يسقــــط بفديو كليب
#بسام_شانع
ياغزه افتتحي نهاية تل ابيب
ردي كلاب الصهينه في الحافره
مؤشرات النصر والفتح القريب
بدأت تمهد خط وعد الآخره
ذي طهر الساحل ورغوان وحريب
هو بايحرر. قدسنا. ويطهره
ردي كلاب الصهينه في الحافره
مؤشرات النصر والفتح القريب
بدأت تمهد خط وعد الآخره
ذي طهر الساحل ورغوان وحريب
هو بايحرر. قدسنا. ويطهره
Forwarded from #الشاعر_ضيف_الله_سلمان (ضيف الله سلمان)
يارب وفقنا لنصرة. فلسطين
ولنصرة الاسلام ومقدساته
واضرب بنا كل أولياء الشياطين
واكتب لعبدك من عذابك نجاته
ولنصرة الاسلام ومقدساته
واضرب بنا كل أولياء الشياطين
واكتب لعبدك من عذابك نجاته
. ⭕ هَــــاَمْ وعاجــل⭕
*➖➖ د؏ـــوﺓ ؏ــآمٌۃ➖➖*
الإخــــــوة المؤمنــــــون :
أيهـا الأحــرار المجاهــدون :
إعــلانــاً للموقــف، وتمسكــاً بالقضيــة، وتنديــداً وإستنكــاراً للعــدوان الصهيونــي على شعبنــا الفلسطـيني، وتضامنــاً وإسنــاداً ودعمــاً لإخواننــا المجاهديــن في معركــة « ثــأر الأحــرار » ضــد الكيــان الصهيونــي الغاصــب ...
تدعوكـم اللجنـة المنظمـة للفعاليـات بمحافظــة صعــدة للخــروج الحاشــد والمشاركــة الواسعــة في المسـيرات الجماهيريـة الكبـرى التي ستخـرج في المحافظــة ..
*📌 الزمـان : التاسعــة صباح غدٍ الأحــد .
*٢٤ / شــوال / ١٤٤٤هـ*
*📌 المكــان :*
*١- مدينــــة صعــــدة*
*٢- مدينــة شعــارة - رازح*
*⭕وآلدَّ؏ـَـوﺓُ ؏ـَـآمَّۃٌ للجميـ؏⭕*
« گَتــَبَ ﷲُ أَجْرَكُــم ورَعَــآﮔُـمْ »
# يُـعَمّــم بشكــلٍ واســع ...
*➖➖ د؏ـــوﺓ ؏ــآمٌۃ➖➖*
الإخــــــوة المؤمنــــــون :
أيهـا الأحــرار المجاهــدون :
إعــلانــاً للموقــف، وتمسكــاً بالقضيــة، وتنديــداً وإستنكــاراً للعــدوان الصهيونــي على شعبنــا الفلسطـيني، وتضامنــاً وإسنــاداً ودعمــاً لإخواننــا المجاهديــن في معركــة « ثــأر الأحــرار » ضــد الكيــان الصهيونــي الغاصــب ...
تدعوكـم اللجنـة المنظمـة للفعاليـات بمحافظــة صعــدة للخــروج الحاشــد والمشاركــة الواسعــة في المسـيرات الجماهيريـة الكبـرى التي ستخـرج في المحافظــة ..
*📌 الزمـان : التاسعــة صباح غدٍ الأحــد .
*٢٤ / شــوال / ١٤٤٤هـ*
*📌 المكــان :*
*١- مدينــــة صعــــدة*
*٢- مدينــة شعــارة - رازح*
*⭕وآلدَّ؏ـَـوﺓُ ؏ـَـآمَّۃٌ للجميـ؏⭕*
« گَتــَبَ ﷲُ أَجْرَكُــم ورَعَــآﮔُـمْ »
# يُـعَمّــم بشكــلٍ واســع ...
هو عاد به دوله ايمانيه وإلاقبيله في صعده تظبط الفنانين والمغنين اولا؟
Forwarded from الشاعر باسم مساوى
ــ
القــــدس فـــينا منهــــــجية ومــــبدا
ونصـر الاقصـى سادس اركان الاسلام
لابـــد ما تـرجع مـن ايـــدات الاعــــدا
لو نحـــترب معـــهم مـلايين الاعــوام
جبـــين الامّـــــة بالمــــــلامات يــــندا
مما جــرى ذا الوقــت في قبــلة الشام
مســرى رســـــــول الله طــه الــــمفدّا
ضــحوا بـــها الاعـــراب لعيـون بلــعام
والســـامري فـــيها بعــــــــــجله تـحدّا
قدســـيّة التـــــــوحيد والامّـــة نـــيام
ياقــدسنا جـــيناك مــــن كـــــل بيـــدا
بـقــــلوبنا والــــــغدّ نـــاتي بالاقــــدام
نعــــــلن وفــــانا لــك ولا يـــــوم نهدا
عاد العــدو له داخــــلك مـــطرح ابهام
ياعين مــن جور الــــمعــــادين رمـــدا
ياروح باعــــوها الاقــــارب والارحــام
يوم المـــبادي فالـعرب راحت اـ ســـدا
والصـــهينة راعـــي وحـــكامنا اغــنام
كنّا دوا اوجـــاعك وهــــم كــانوا الـدّا
وطـــبّعوا للـــغرب عـــــبّاد الاصـــــنام
اللـــعنة اللـــعنة علــــى مــــن تـــــعدّا
عليـــك واتــــجرا بظــــلمه والاجــرام
مابا نـــلاقــــــي الله بـــوجيه ســــودا
او نرتـضي بالعــيش والقدس مــنضام
باناخــــذك ولنصــــرتك جــــوك جـندا
يقودهـــم عــــبدالــــملك من بـلد سام
والعهـــد لك عهـــد الرجـــال الاشــــدّا
ان نوصــلك ياقــدس والــــوعد قـدّام
#الشاعر_باسم_مساوى
Http://www.tg-me.com/basemmusaoa
https://www.facebook.com/100070567473712
القــــدس فـــينا منهــــــجية ومــــبدا
ونصـر الاقصـى سادس اركان الاسلام
لابـــد ما تـرجع مـن ايـــدات الاعــــدا
لو نحـــترب معـــهم مـلايين الاعــوام
جبـــين الامّـــــة بالمــــــلامات يــــندا
مما جــرى ذا الوقــت في قبــلة الشام
مســرى رســـــــول الله طــه الــــمفدّا
ضــحوا بـــها الاعـــراب لعيـون بلــعام
والســـامري فـــيها بعــــــــــجله تـحدّا
قدســـيّة التـــــــوحيد والامّـــة نـــيام
ياقــدسنا جـــيناك مــــن كـــــل بيـــدا
بـقــــلوبنا والــــــغدّ نـــاتي بالاقــــدام
نعــــــلن وفــــانا لــك ولا يـــــوم نهدا
عاد العــدو له داخــــلك مـــطرح ابهام
ياعين مــن جور الــــمعــــادين رمـــدا
ياروح باعــــوها الاقــــارب والارحــام
يوم المـــبادي فالـعرب راحت اـ ســـدا
والصـــهينة راعـــي وحـــكامنا اغــنام
كنّا دوا اوجـــاعك وهــــم كــانوا الـدّا
وطـــبّعوا للـــغرب عـــــبّاد الاصـــــنام
اللـــعنة اللـــعنة علــــى مــــن تـــــعدّا
عليـــك واتــــجرا بظــــلمه والاجــرام
مابا نـــلاقــــــي الله بـــوجيه ســــودا
او نرتـضي بالعــيش والقدس مــنضام
باناخــــذك ولنصــــرتك جــــوك جـندا
يقودهـــم عــــبدالــــملك من بـلد سام
والعهـــد لك عهـــد الرجـــال الاشــــدّا
ان نوصــلك ياقــدس والــــوعد قـدّام
#الشاعر_باسم_مساوى
Http://www.tg-me.com/basemmusaoa
https://www.facebook.com/100070567473712
Telegram
الشاعر باسم مساوى
قناة تهتم بأعمال : الشاعر باسم مساوى
يوتيوب;
m.youtube.com/basem.musawa
فيسبوك ;
m.facebook.com/BasemMusaua
‹الجمهورية اليمنية 💬 www.tg-me.com/i4ioo›
يوتيوب;
m.youtube.com/basem.musawa
فيسبوك ;
m.facebook.com/BasemMusaua
‹الجمهورية اليمنية 💬 www.tg-me.com/i4ioo›
Audio
برنامج فن الفنون اذاعه سام اف ام
الحلقة ( 201 )
الحلقة خاصة من منطقة مران ( مشهد الشهيد القائد رضوان الله عليه - جرف سلمان ....)
ضيوف الحلقة :
الشاعر / ابو يوسف القاري
الشاعر / ابو عزان العمري
الشاعر / الجريح ابو حيدر عامر
الشاعر / ابو حيدر المهذلي
الشاعر / ابو عبدالله العطان
محافظة صعده
مع المذيع / احمد محمد القمري
16 / 5 / 2023
للتواصل وإرسال المشاركات وتس اب او تلغرام
على رقم البرنامج 775577447
قناة فن الفنون إذاعة سام اف ام
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAAEupw66Krfo4ZW4ndg
الحلقة ( 201 )
الحلقة خاصة من منطقة مران ( مشهد الشهيد القائد رضوان الله عليه - جرف سلمان ....)
ضيوف الحلقة :
الشاعر / ابو يوسف القاري
الشاعر / ابو عزان العمري
الشاعر / الجريح ابو حيدر عامر
الشاعر / ابو حيدر المهذلي
الشاعر / ابو عبدالله العطان
محافظة صعده
مع المذيع / احمد محمد القمري
16 / 5 / 2023
للتواصل وإرسال المشاركات وتس اب او تلغرام
على رقم البرنامج 775577447
قناة فن الفنون إذاعة سام اف ام
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAAEupw66Krfo4ZW4ndg
الإخوة المؤمنون إحياء لمناسبة الذكرى السنوية للصرخة في وجه المستكبرين ندعوكم جميعآ للخروج الحاشد والمشاركة الواسعه في المسيرة الجماهيرية الزمان /يوم غدالاربعاء الموافق 4/ذي القعده بمركز المحافظة
بالكفر بالطاغوت والايمان بالله إبتدا
مشروعنا والعروه الوثقى تمسكنا بها
بشعارنا أعلنا الولا لله وأعلام الهدى
وبه براءتنا من اعدا الله صرحنا بها
إلى رموز الشر والطغيان وجهنا العدا
وبوجه امريكا وقفنا يوم كلن هابها
صرخ بها ذي يوم شاف الله يعصى ما هدا
باله ولا اتحمل فساد الامركه واذنابها
رفع شعارالله اكبر ماخشي غيره حدا
ولاسكت عن كيد واشنطن وحلف ارهابها
مشروعنا والعروه الوثقى تمسكنا بها
بشعارنا أعلنا الولا لله وأعلام الهدى
وبه براءتنا من اعدا الله صرحنا بها
إلى رموز الشر والطغيان وجهنا العدا
وبوجه امريكا وقفنا يوم كلن هابها
صرخ بها ذي يوم شاف الله يعصى ما هدا
باله ولا اتحمل فساد الامركه واذنابها
رفع شعارالله اكبر ماخشي غيره حدا
ولاسكت عن كيد واشنطن وحلف ارهابها
الطريق إلى جرف سلمان
جرف سلمان هوذلك المكان الذي تقدس بقدسية ذلك العلم الطاهر الذي جلس فيه ليدير عمليات الحرب الأولى ومواجهةالطغاةالمعتدين. ذلك الجرف الذي شعت فيه انوار الهدايه وعمربذكرالله وتلاوةالقرآن وقدمت فيه اعظم دروس الثبات والإباءوالصبروالتضحيه وسالت فيه أزكى الدماء ووقعت فيه مظلومية كربلاءالثانيه. وانفجرت منه ثورةومسيرة العزه والكرامه.
لاشك ان هذا الجرف اصبح مزار يتوافد اليه الزوار كل يوم
والغريب هو ان الطريق اليه والتي هي أقل من كيلومتر بعدالخروج من الخط العام الازفلت لازالت هذه الطريق دامره ومحفره لاتمر منها الاالسيارات الدبل وهوبحاجه الى ردم واصلاح ويستحق ان يزفلت ولوبالذهب اويفرش بالزل ولكن المعنيين في المحافظه لازالوا ينتظرون لتأتي إمرأه من أي المنظمات المفسده لتردم طريق الجرف المقدس من المال الحرام. وهذا عيب وعار على كل مسؤول مؤمن.
نحن نطالب بزفلتت طريق الجرف في اقرب وقت وإذا لم تستطيعوا ذلك فنحن سنطلب تعاون من المواطنين والفقراء وهم سيتشرفون بهذا العمل اذا المسؤولين لايستحقوا هذا الشرف
جرف سلمان هوذلك المكان الذي تقدس بقدسية ذلك العلم الطاهر الذي جلس فيه ليدير عمليات الحرب الأولى ومواجهةالطغاةالمعتدين. ذلك الجرف الذي شعت فيه انوار الهدايه وعمربذكرالله وتلاوةالقرآن وقدمت فيه اعظم دروس الثبات والإباءوالصبروالتضحيه وسالت فيه أزكى الدماء ووقعت فيه مظلومية كربلاءالثانيه. وانفجرت منه ثورةومسيرة العزه والكرامه.
لاشك ان هذا الجرف اصبح مزار يتوافد اليه الزوار كل يوم
والغريب هو ان الطريق اليه والتي هي أقل من كيلومتر بعدالخروج من الخط العام الازفلت لازالت هذه الطريق دامره ومحفره لاتمر منها الاالسيارات الدبل وهوبحاجه الى ردم واصلاح ويستحق ان يزفلت ولوبالذهب اويفرش بالزل ولكن المعنيين في المحافظه لازالوا ينتظرون لتأتي إمرأه من أي المنظمات المفسده لتردم طريق الجرف المقدس من المال الحرام. وهذا عيب وعار على كل مسؤول مؤمن.
نحن نطالب بزفلتت طريق الجرف في اقرب وقت وإذا لم تستطيعوا ذلك فنحن سنطلب تعاون من المواطنين والفقراء وهم سيتشرفون بهذا العمل اذا المسؤولين لايستحقوا هذا الشرف