#سلسلة_المسائل_المهمة_

✍️ #فتاوى_نصية_ : - ⬇️

ســؤال :

هل النهي عن مس الشعر والأظافر يشمل أهل المضحي؟؟


الجواب:

ثبت عند الجماعة إلا البخاري عن أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره، ولفظ أبي داود - وهو لمسلم والنسائي أيضاً -: من كان له ذبح يذبحه فإذا أهل هلال ذي الحجة فلا يأخذ من شعره وأظفاره حتى يضحي فهذا الحديث خطاب لمن أراد أن يضحي
قال الشيخ ابن باز رحمه الله:

"وأما أهل المضحي فليس عليهم شيء، ولا يُنهون عن أخذ شيء من الشعر والأظافر في أصح قولي العلماء، وإنما الحكم يختص بالمضحي خاصة الذي اشترى الأُضحية من ماله." انتهى من "فتاوى إسلامية" (2/316).

وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة (11/397):

"يشرع في حق من أراد أن يضحي إذا أهل هلال ذي الحجة ألا يأخذ من شعره ولا من أظافره ولا بشرته شيئاً حتى يضحي؛ لما روى الجماعة إلا البخاري رحمهم الله، عن أم سلمة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره، ولفظ أبي داود (2791) ومسلم (1977): من كان له ذبح يذبحه فإذا أهل هلال ذي الحجة فلا يأخذنَّ من شعره ومن أظفاره شيئاً حتى يضحي سواء تولى ذبحها بنفسه أو وَكَلَ ذَبْحَها إلى غيره، أما من يُضَحَّى عنه فلا يشرع ذلك في حقه؛ لعدم ورود شيء بذلك." انتهى.

وقال الشيخ ابن عثيمين في "الشرح الممتع" (7/530):

من يُضَحَّى عنه لا حرج عليه أن يأخذ من ذلك، والدليل على هذا ما يلي:

أن هذا هو ظاهر الحديث، وهو أن التحريم خاص بمن يضحي، وعلى هذا فيكون التحريم مختصاً برب البيت، وأما أهل البيت فلا يحرم عليهم ذلك، لأن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّقَ الحكم بمن يضحي، فمفهومه أن من يُضَحَّى عنه لا يثبت له هذا الحكم.

أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يضحي عن أهل بيته ولم ينقل أنه قال لهم: لا تأخذوا من شعوركم وأظفاركم وأبشاركم شيئاً، ولو كان ذلك حراماً عليهم لنهاهم النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عنه، وهذا القول هو القول الراجح." انتهى.

وسئل علماء اللجنة الدائمة:
الحديث: من أراد أن يضحي أو يُضحَّى عنه فمن أول شهر ذي الحجة فلا يأخذ من شعره ولا بشرته ولا أظفاره شيئاً حتى يضحي هل هذا النهي يعم أهل البيت كلهم، كبيرهم وصغيرهم أو الكبير دون الصغير؟

ثبت عند الجماعة إلا البخاري عن أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره، ولفظ أبي داود - وهو لمسلم والنسائي أيضاً -: من كان له ذبح يذبحه فإذا أهل هلال ذي الحجة فلا يأخذ من شعره وأظفاره حتى يضحي فهذا الحديث دال على المنع من أخذ الشعر والأظفار بعد دخول عشر ذي الحجة لمن أراد أن يضحي، فالرواية الأولى فيها الأمر والترك، وأصله أنه يقتضي الوجوب، ولا نعلم له صارفاً عن هذا الأصل، والرواية الثانية فيها النهي عن الأخذ، وأصله أنه يقتضي التحريم، أي: تحريم الأخذ، ولا نعلم صارفاً يصرفه عن ذلك، فتبين بهذا: أن هذا الحديث خاص بمن أراد أن يضحي فقط، أما المضحى عنه فسواء كان كبيراً أو صغيراً فلا مانع من أن يأخذ من شعره أو بشرته أو أظفاره بناء على الأصل وهو الجواز، ولا نعلم دليلاً يدل على خلاف الأصل " انتهى من "فتاوى اللجنة الدائمة" (11 / 426، 427).

-📢 {أجـــــــــــاب عــنــهــا} 
*فضيلة الشيخ*
أبو اليمان عدنان بن حسين المصقري
  حفظه الله ورعاه


⬅- انشر فمن دل على خير فله كأجر فاعله.


https://www.tg-me.com/AbulYamman/35842

#سلسلة_المسائل_المهمة_

✍️ #فتاوى_نصية_ : - ⬇️

ســؤال :

من أراد أن يحج هل يمسك عن شعره واظفاره في كل عام؟


الجواب:

هذه معلومة عند بعض الناس أن من ضحى فوجب عليه أن يضحي كل سنة وهذا مفهوم خاطئ.
من أراد أن يضحي هذه السنة ليس بواجب عليه أن يضحي السنة المقبلة، وهذه المعلومة ليست صحيحة والله الموفق


-📢 {أجـــــــــــاب عــنــهــا} 
*فضيلة الشيخ*
أبو اليمان عدنان بن حسين المصقري
  حفظه الله ورعاه


⬅- انشر فمن دل على خير فله كأجر فاعله.


https://www.tg-me.com/AbulYamman/35843

🌴شكر الله لك 🌴

لي أخوة بغير أم وأب..... هم أخوة في الدين فافهم يا غبي
🌴🌴🌴؛
وصاحب من الملا لا أعرفه.... لكنه معروفه سأعرفه
🌴🌴🌴؛
اعانني لفعل خير آنسا.......شجعني وكنت يوما يائسا
🌴🌴🌴؛
لم يعطني الطعام والأموالا.... لكنه أتحفني اتصالا
🌴🌴🌴؛
جزاه ربي كل خير أبدا......وزاده رزقا وفضلا سرمدا

أبو اليمان
٧ ذو الحجة ١٤٤٥ هـ
🌴🌴🌴؛

https://www.tg-me.com/AbulYamman/35844

#تفسير_السعدي •📚

  ▪️( سورة البقرة )

قول الله تعالى:{ فإذا افضتم من عرفات}.

*لشيخنا المبارك*
أبي اليمان عدنان بن حسين المصقري
  حفظه الله.
━━━━━━━━━━━━━
      ⇩قناة الشيخ المبارك أبي اليمان⇩
●https://www.tg-me.com/AbulYamman
        
📢 *انشر* فمن دل على خير فله كأجر فاعله.

#تعليق_على 

📚الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين📚
                 

        👇مسند فضالة بن عبيد رضي الله عنه 👇

*للشيخ المبارك*
أبي اليمان عدنان بن حسين المصقري
  حفظه الله

━━━━━━━━━━━━━
      ⇩قناة الشيخ المبارك أبي اليمان⇩
●https://www.tg-me.com/AbulYamman
        ⇩واتساب الشيخ أبي اليمان⇩  
●https://chat.whatsapp.com/KQu5sxDZOTOEQGM9JmfKlI

📢 *انشر* فمن دل على خير فله كأجر فاعله.

#شرح_عقائد_السلف •📚

  ▪️(#عقيدة_الإمام_الشافعي )


*لشيخنا المبارك*
أبي اليمان عدنان بن حسين المصقري
  حفظه الله



━━━━━━━━━━━━━
      ⇩قناة الشيخ المبارك أبي اليمان⇩
●https://www.tg-me.com/AbulYamman/33634
        
📢 *انشر* فمن دل على خير فله كأجر فاعله.

 
#شرح_السنن                             

▪فتح الودود بشرح سنن أبي داود▪️

              👇كِتَابُ الزكاة👇

باب حق السائل
      

*للشيخ المبارك*
أبي اليمان عدنان بن حسين المصقري
  حفظه الله ورعاه
━━━━━━━━━━━━━
📲 مجمـوعة فتاوى ودرس
      الشيــــخ أبي اليـــــمان
https://chat.whatsapp.com/CulYndbGMfs49iHPniRLLc

  🌱  *قـــناة* 🌱
   ⇩  *الشيخ المبارك أبي اليمان* ⇩
●https://www.tg-me.com/AbulYamman
●http://T.me/AlMasqri

📚 #شرح_صفة_الصلاة


للإمام الألباني رحمه الله


*لشيخنا المبارك*
أبي اليمان عدنان بن حسين المصقري
حفظه الله ورعاه


📍 *سجلت بدار الحديث السلفية بدار السلام

-------------⬇⬇-------------
القناة العامة لجهود الشيخ أبي اليمان والفتاوى والدروس بالعربية👇
https://www.tg-me.com/AbulYamman
💡قناة على التيليجرام باللغة الإنجليزية:-👇
http://www.tg-me.com/Abulyammaneng
💡قناة على التيليجرام باللغة السواحلية👇
http://www.tg-me.com/sautizaahlisunnahtanzania
🌎رابط موقع الشيخ أبي اليمان👇
http://sh-adnan.net/
ومن أراد أن يشترك معنا عبر الوتس عليه بالتواصل بهذا الرقم
+255652384822
قناة المشرف على التيلجرام
http://T.me/AlMasqri
⬅- انشر فمن دل على خير فله كأجر فاعله.

#سلسلة_المسائل_المهمة_


ما حكم تخصيص يوم عرفة بلزوم المسجد والدعاء إلى غروب المسجد لغير الحاج؟

جواب فضيلة الشيخ المبارك أبي الــيـــمان عدنان المصقري حفظه الله.

https://www.tg-me.com/AbulYamman