‏ "فَإِنِّي قَرِيبٌ "

‏دِفْءُ الدُّنيا كلَّها في كلمتين ..

#الوتر

- يُستَحَبُّ في شعبانَ الإكثارُ من الصِّيامِ:

عن أُسامةَ بنِ زيدٍ رضي اللهُ عنه قال: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، لم أرَكَ تصومُ شهرًا من الشُّهورِ ما تصومُ من شعبانَ؟
قال: "ذلك شهرٌ يَغفُلُ النَّاسُ عنه بين رجبٍ ورمضانَ، وهو شهرٌ تُرفَعُ فيه الأعمالُ إلى ربِّ العالَمِينَ، فأُحِبُّ أن يُرفَعَ عَمَلي وأنا صائمٌ".

رواهُ أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ ( ١٠٠٢٦ )، والنَّسائيُّ ( ٢٣٥٧ ).
ورواهُ أحمدُ ( ٢١٧٥٣ )، والبزَّارُ ( ٢٦١٧ )، وأبو نُعَيمٍ في الحِليةِ ( ٩ / ١٨ ) بلفظٍ أطولَ.

وحسَّنه الشَّيخُ الألبانيُّ.
وقوَّاهُ ابنُ خُزَيمةَ، والضِّياءُ المقدسيُّ، والمُنذريُّ، وابنُ حَجَرٍ.

وعن أُمِّ المُؤمنينَ عائشةَ رضيَ اللهُ عنها أنَّها قالتْ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يصومُ حتَّى نقولَ: لا يُفطِرُ، ويُفطِرُ حتَّى نقولَ: لا يصومُ.
فما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم استكملَ صيامَ شهرٍ إلَّا رمضانَ، وما رأيتُه أكثرَ صيامًا منهُ في شعبانَ.

رواهُ البُخاريُّ ( ١٩٦٩ )، ومُسلمٌ ( ١١٥٦ )

في غزَّة عَجوزٌ يَرتجِفُ بردًا، وطِفلٌ يسألُ عمَّا يسدُّ رمَقه، ورَضيعٌ يأكلُ حبَّة تمرٍ بدلًا من حليبٍ يُغذِّيه، الخيمة بارِدة، والهواءُ باردٌ، والدفءٌ غائبٌ، والجَورُ حاضِرٌ، وفي القُرآن: {إنَّما المؤمِنون إخوَة} وأنت أدرىٰ بما تَستطِيع؛ فاعمَل!

#غزة

- ويُستَحبُّ فيهِ الإكثارُ من قِراءةِ القُرآنِ:

ذكر ابنُ رَجَبٍ ذلك في لطائفِ المعارفِ ( ص٣١٩ ) عن بعضِ السَّلَفِ، وأنَّهم كانوا يُسَمُّونَه: شهرَ القُرَّاءِ.

وَاسْمَعْ نَصِيحَةَ مَنْ لَهُ خُبْرٌ بِمَا
عِنْدَ الوَرَى مِنْ كَثْرَةِ الجَوَلَانِ

مَا عِنْدَهُمْ وَاللهِ خَيْرٌ غَيْرَ مَا
أخَذُوهُ عَمَّنْ جَاءَ بِالقُرْآنِ

وَالكُلُّ بَعْدُ فَبِدْعَةٌ أوْ فِرْيَةٌ
أوْ بَحْثُ تَشْكِيكٍ وَرَأيُ فُلَانِ

فَاصْدَعْ بِأمْرِ اللهِ لَا تَخْشَ الوَرَى
فِي اللهِ ، وَاخْشَاهُ تَفُزْ بِأمَانِ

وَاهْجُرْ وَلَوْ كُلَّ الوَرَى فِي ذَاتِهِ
لَا فِي هَوَاكَ وَنَخْوَةِ الشَّيْطَانِ

- من نونية ابن القيم

- طوبى لمن أصلح نفسه قبل رمضان!

مَضَىٰ رَجَبٌ وَمَا أحسَنتَ فِيهِ،
وهَذَا شَهرُ شَعبَانَ المُبَارَك..

فَيَا مَن ضَيَّعَ الأوقَاتَ جَهلًا،
بِحُرمَتِهَا أفِق واحذَر بَوَارَك..

فَسَوفَ تُفَارِقُ اللَّذَاتِ قَهرًا،
ويُخلِي المَوتُ قَهرًا مِنكَ دَارَك..

تَدَارَك مَا استَطَعتَ مِنَ الخَطَايَا،
بِتَوبَةِ مُخلِصٍ واجعَل مَدَارَك..

عَلَىٰ طَلَبِ السَّلاَمَةِ مِن جَحِيمٍ،
فَخَيرُ ذَوِي الجَرَائِمِ مَن تَدَارَك..

- ابنُ رَجَبٍ - رَحِمَهُ اللهُ -

يا لذَّة الشُّعور.. حين تدعوهُ بشيءٍ طالما أرهَقَ قلبك، ثُمَّ يُؤتيكَ سُؤلك، يا جمال الٱستجابة، وجلال اللَّحظة، وهيبة الموقف، وعظيم الإمتنان الَّذي فيك!

يا ربّ، أتيتُكَ بحال ﴿فنادى﴾
فهل أبلغُ مقام ﴿فٱستجبنا له﴾؟

#ساعة_إستجابة

مضى رجب وما أحسنت فيه ..

سبحان من سبح الرعد بحمده و الملائكة من خيفته ، اللهم صيباً نافعاً
اللهم استجابة لكل دعاء تفيض به قلوبنا ..

﴿وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ﴾

اللَّهُمَّ فلا تَكِلنا إلى عَجزٍ يقطعُنا عَنك، ولا تقطعنا عن قُوَّةٍ تَصِلُنا بك، ولا تَحجُبنا بإملائك لنا عن عادة إحسَانك إلينا، فإنَّ الطَّريق إليك وعرٌ إلَّا إذا نَهَّجتهُ، والقَلب عنك سَاهٍ إلَّا إذا هيَّجته، والتَّوكُّل عليكَ صَعب إلَّا إذا سهَّلته، والقًول فيك مشوبٌ إلَّا إذا خلصته!

#ساعة_إستجابة

أربع وثلاثون بلاء كان يستعيذ منها النبي ﷺ :

اللَّهُمّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنَ ..
١- العَجْزِ، ٢- والكَسَلِ، ٣- والجُبْنِ، ٤ - والبُخْلِ، ٥ - والهَرَمِ، ٦ - والقَسْوَةِ، ٧- والغَفْلَةِ ٨ - والعَيْلَةِ، ٩ -والذِّلَّةِ، ١٠ - والمَسْكَنَةِ!

وأعُوذُ بِكَ من ..
١١ - الفقر ، ١٢- والكُفْرِ،١٣ - والشِّرْك، ١٤ - والفُسُوقِ، ١٥ - والشِّقاقِ، ١٦ - والنِّفاقِ ، ١٧ - والسُّمْعَةِ، ١٨ - والرِّياءِ!

وأعُوذُ بِكَ من ..
١٩ - الصم ، ٢٠ - والبَكَم، ٢١ - والجُنُون، ٢٢ - والجُذامِ، ٢٣ - والبَرَص ، ٢٤ - وَسَيِّىءِ الأَسْقامِ!

وأعوذ بك من ..
٢٥ - غلبة الدَين، ٢٦ - وقهر الرجال!

وأعوذ بك من ..
٢٧ - زوال نِعْمَتِك، ٢٨- و تَحوُّلِ عافِيَتِك، ٢٩- وفُجَاءَةِ نِقْمَتِك ، ٣٠- و جَميعِ سَخَطِك!

واعوذ بك من..
 ا٣- جَهْدِ الْبَلاَءِ ، ٣٢- وَدَرَكِ الشَّقَاءِ ، ٣٣- وَسُوءِ الْقَضَاءِ ، ٣٤- وَشَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ!


استعيذوا بالله منها، وذكروا بها أحبتكم!

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إنَّ اللهَ لَيَطَّلِعُ في ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ، فيغفرُ لجميعِ خلقِه إلَّا لمُشرِكٍ أو مُشاحِنٍ".

حديثٌ -بمجموعِ طُرُقِه وشواهدِه- صحيحٌ

ولم يصحَّ في ليلةِ النَّصفِ من شعبانَ شيءٌ سوى هذا الحديثِ؛ لا في فضلِها ولا في صيامِ يومِها ولا في قيامِ ليلِها؛ فإنَّ ذلك كلَّه من البِدَعِ الحوادثِ

وخيرُ أُمورِ الدِّينِ ما كان سُنَّةً
وشرُّ الأُمورِ الـمُحدَثاتُ البدائعُ

وثمَّةَ فائدةٌ: قال الإمامُ ابنُ رَجَبٍ في لطائفِ المعارفِ ( ص٣٢١ ): "فأمَّا صيامُ يومِ النِّصفِ منه؛ فغيرُ منهيٍّ عنه؛ فإنَّه من جُملةِ أيَّامِ البِيضِ الغرِّ المندوبِ إلى صيامِها من كلِّ شهرٍ"

مر عطاء بن أبي ميمونة بجثة سعيد بن جبير - وهو مقتولٌ وكان قد قتله الحجاج - فرفع عطاءٌ رأسهُ إلى السماء وقال: يارب، حِلمُكَ عن الظالمين أحزنَ قلُوبَ المظلومين!

قال عطاء ثم نمت على إثر ذلك، فرأيتُ في المنام كأني دخلتُ الجنة، فرأيت قصورًا تتلألأ حُسنا لا أعرف لها شبيها، وإذا صوتٌ من فوق: يا عطاء ، فقلت : لبيك، فقال : حِلمُه عن الظالمين أباح للمظلومين ما ترى!

#غزة

‏أسلَمَ من أولاد أبي لهب خمسة: دُرّة وخالدة وعَزّة من الصحابيات، وعُتبة ومَعتَب من الصحابة..
وكانوا يقرؤون ﴿تبَّت يدا أبي لهبٍ وتبَّ﴾

لا مُجاملة في العقيدة والولاء والبراء!

-

في قصة تُروى عن ظالم تعدَّى على صياد، فأخذ منه صيده قهراً، فلمّا وصل بيته عضَّتهُ سمكة منه، فأصاب أصبعه العفن ثمَّ ما لبث حتى قطعه الطبيب.. ثمَّ تعدّى الالتهاب حتى قطع الرسغ.. ثمَّ لم يزل به القطع حتى الكتف.. فتداركه ناصحون؛ أن أدرك جسدك، وانظر فيما بُترْتَ..
فتذكر ذلك الصياد، فلم يزل به حتى عفا عنه..

فاذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا.. فإن في غَيَابَتِ الْجُبِّ كثير..

حياءً من عُمَرَ! 🍁