" Celui qui dit " il n'y a pas de différence entre la sounnah et le chiisme " : c'est-à-dire les Râfidah présents de nos jours, est en grand danger. En effet, il y a dans le dogme des chiites de nombreuses mécréances. Ainsi, s'il les approuve, ou ne considère pas qu'elles sont de la mécréance, ou ne rend pas mécréant celui qui les inclut dans son dogme ou les proclame, alors il est comme eux. L'affaire est telle qu'elle a été décrite par l'une des références chez les chiites Râfidah au sujet des adeptes de la sounnah : " Leur Seigneur n'est pas le nôtre, leur Prophète n'est pas le nôtre et leur religion n'est pas la nôtre. " Et il a dans cela dit la vérité bien qu'il soit très menteur. "

Écrit par Sheykh 'Alî Ar-Ramlî qu'Allah le préserve le 5 de Safar 1446

Traduit par l'équipe "Enseignements du Sheykh Alî Ar-Ramlî en français"

🎥Quels sont les signes apparents d'une personne touchée par la sorcellerie ?

📢Sheykh 'Aziz Ferihan Al-'Anazi

إنا لله وإنا إليه راجعون

C'est à Allah que nous appartenons et c'est vers Lui que s'effectue notre retour. C'est avec une grande tristesse que nous apprenons le décès de notre Sheykh, l'érudit 'Alî Ibn Nâsir Al-Faqîhî Qu'Allah lui fasse miséricorde et lui ouvre les portes de Son vaste paradis. Il était connu pour sa science, sa modestie et son cramponnement à la méthodologie des Salafs. Malgré sa science, le Sheykh commentait les livres du noble Sheykh Al-Fawzân - qu'Allah le préserve -. Nombreux sont les étudiants qui ont pu profiter de sa science.

Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit : « Certes Allah ne fait pas disparaître la science en l'enlevant des coeurs des serviteurs mais il la fait disparaître par la mort des savants.
Au point où lorsqu'il ne restera plus de savants les gens prendront des ignorants comme dirigeants qui seront questionnés. Alors ils vont répondre sans science et ainsi  vont s'égarer et vont égarer ». [Bukhari 100]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Je vais si Allah le veut, commencer la traduction de quelques passages du Livre " Les réponses profitables aux questions des méthodologies nouvelles " de l'érudit Sâlih Al-Fawzân avec le commentaire de Shaykh Alî Ar-Ramlî qu'Allah les préserve.

Ce livre a pour but de dévoiler et réfuter le sectarisme, les sectaires ainsi que leur méthodologie fallacieuse. Le Sheykh aborde dans celui-ci énormément de sujets liés au Minhaj et réfute les ambiguïtés des sectaires.

Malheureusement, il y a très peu de cours qui sont dispensés dans ce sujet, il est donc important d'apprendre la méthodologie des Salafs afin de se préserver des ambiguïtés.

Parmi les sujets abordés :

▪️La secte des frères musulmans
▪️Les Qoutbis
▪️Les Sourourîs
▪️Les Tabligh
▪️Les Khawârijs
▪️Le sectarisme
▪️Le fanatisme
▪️Les innovations
▪️Le jugement de prendre la science des innovateurs
▪️La méthodologie des Salafs vis-à-vis des gouverneurs injustes
▪️La rébellion contre les gouverneurs
▪️Réprimander publiquement le gouverneur
▪️Réfutation de la règle d'al-Mouwâznât
▪️Se dire Salafi
▪️Les gens du Kalâm
▪️L'alliance et le désaveu
▪️Le laxisme [Tamyî']

Et beaucoup d'autres sujets seront abordés dans ce livre in chaa Allah.
J'essayerai de publier un ou deux cours par semaine in chaa Allah.

Qu'Allah nous accorde la sincérité dans nos actes et nos paroles

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله

والصلاة والسلام على رسول الله
أما بعد

Abdullah Ibn Omar, qu'Allah l'agrée, rapporte que le Prophète ﷺ a dit :
« Celui qui porte un vêtement de shouhra dans ce bas-monde, Allah le vêtira du vêtement de l'humiliation le Jour de la Résurrection. »
(Rapporté par Ahmed, Abu Dawoud et Ibn Majah).

Le terme "vêtement de shouhra" mentionné dans ce hadith a le sens de vêtement extravagant, ostentatoire qui ne passe pas inaperçu.
La plupart du temps il est porté dans une volonté de se faire remarquer par orgueil et ostentation.

Le noble cheikh Souleymane Ar-Rouheyly, qu'Allah le préserve, a expliqué le vêtement shouhra par ces propos :
" Tout vêtement qui attire le regard par son caractère rare et très onéreux ou méprisable ou étrange est considéré comme shouhra."

J'aimerais cependant attirer votre attention sur un point important qui pourrait être mal compris ou interprété pour nos frères et sœurs vivant en Occident.

Sachez, que ce hadith ne concerne pas le caractère légiféré d'un vêtement quand bien même il serait étrange dans le pays où il est porté.

En effet, le premier critère à prendre en compte est celui de la législation, est-ce que ce vêtement est autorisé ou non, puis vient la coutume, l'usage et les mœurs.

Si le port du voile ou de vêtements amples au-dessus des chevilles pour les hommes est perçu comme étrange en France, par exemple, cela ne les rend pas pour autant extravagants.

Même s'il est possible qu'un vêtement légiféré soit également extravagant de par son originalité ou sa singularité, comme un qamis rose pour un homme ou un jilbab brodé d'or etc.

Mais l'extravagance d'un vêtement ne peut être attribuée à son caractère légiféré seul et comme a dit le Prophète ﷺ
" L'islam a débuté de manière étrange et il redeviendra étrange. "

Dans une époque où les valeurs sont inversées et où les mécréants sont pris pour modèles, toute tenue pudique paraîtrait décalée.

Le fait que certains soient choqués de voir nos frères et sœurs vêtus décemment ne fait pas de leurs tenues des vêtements extravagants, ni ne les rend concernés par la menace mentionnée dans le hadith.

Au contraire, ils auront une grande récompense pour avoir patienté malgré la difficulté et Allah est avec les endurants.

والله تعالى أعلم

🎥Est-il obligatoire pour la femme de couvrir ses pieds dans la prière ?

📢Sheykh 'Aziz Farihan Al-Anazi qu'Allah le préserve

🎙 Abdullah al Albani

➡️ Les groupes islamiques contemporains : leur origine et la réalité de leur appel.

▶️ https://youtu.be/Etbvom5vPsM?si=Qr4SQjIrGwCxCpUa

🗓 23/08/2024

🌐 https://www.tg-me.com/AbdullahalAlbani

#Manhaj