إِلَيكَ رَسولَ اللَهِ خَبَّت مَطيَتي
تَجوبُ الفيافي من عمانَ إِلى العَرجِ
لتشفعَ لي يا خَيرَ من وَطئَ الحصا
فيغفرَ لي ربي فأَرجعَ بالفَلجِ
وَكنتُ امرءاً بالعُهر والخَمرِ مُولَعا
شَبابيَ حتىّ آذَنَ الجِسمُ بالنَهجِ
فبدلَني بالخَمرِ خَوفاً وَخَشيةً
وَبالعُهرِ إِحصانا فحصَّنَ لي فَرجي
فأَصبَتُ همىّ في الجِهادِ وَنيَّتي
فَلِلَّه ما صومي وَلِلَّه ما حجّي
- مازن بن الغضوبة العماني.
تَجوبُ الفيافي من عمانَ إِلى العَرجِ
لتشفعَ لي يا خَيرَ من وَطئَ الحصا
فيغفرَ لي ربي فأَرجعَ بالفَلجِ
وَكنتُ امرءاً بالعُهر والخَمرِ مُولَعا
شَبابيَ حتىّ آذَنَ الجِسمُ بالنَهجِ
فبدلَني بالخَمرِ خَوفاً وَخَشيةً
وَبالعُهرِ إِحصانا فحصَّنَ لي فَرجي
فأَصبَتُ همىّ في الجِهادِ وَنيَّتي
فَلِلَّه ما صومي وَلِلَّه ما حجّي
- مازن بن الغضوبة العماني.
Forwarded from المَصُون والمَكْنُون
روي أن أبا هريرة سمع رجلًا يقول:
إن الظالم لا يضر إلا نفسه.
فقال: بئس ما قلت!
إن الحُبارى تموتُ هزالًا في وكرِها بظُلم الظالم.
وقال عبد الله بن مسعود: كاد الجُعل أن يهلك في جُحْره بخطيئة ابن آدم.
..
إن الظالم لا يضر إلا نفسه.
فقال: بئس ما قلت!
إن الحُبارى تموتُ هزالًا في وكرِها بظُلم الظالم.
وقال عبد الله بن مسعود: كاد الجُعل أن يهلك في جُحْره بخطيئة ابن آدم.
..
شَادِنْ 𓂆
أعز الله النصر بهؤلاء الأحرار..
"لا يكشفُ الغَّماءَ إلاَّ ابنُ حُرَّةٍ
يرى غمراتِ الموتِ ثُمَّ يَزُورُهَا
نُقَاِسمُهُمْ أسْيَافَنا شرَّ قِسمةٍ
فَفِينا غواشيها وفيهم صُدُورُهَا"
يرى غمراتِ الموتِ ثُمَّ يَزُورُهَا
نُقَاِسمُهُمْ أسْيَافَنا شرَّ قِسمةٍ
فَفِينا غواشيها وفيهم صُدُورُهَا"
شَادِنْ 𓂆
"لا يكشفُ الغَّماءَ إلاَّ ابنُ حُرَّةٍ يرى غمراتِ الموتِ ثُمَّ يَزُورُهَا نُقَاِسمُهُمْ أسْيَافَنا شرَّ قِسمةٍ فَفِينا غواشيها وفيهم صُدُورُهَا"
لولا أحرار غزة ومقاوموها، ما صدقنا ديوان الحماسة..
Forwarded from أحمَد الشيهي. (أحمد الشيهي.)
تلك الدمعة الصادقة التي تلتمع في عينيك في ليل مُظلم قد غشي الناس تعدل الدنيا، ولو ذهبت فيها نفسك!
الصبر على الفضائل المرتفعة ألمه كبير، لأنك تتألم بما ينبغي أن يكون عليه الإنسان، فكأنك تُعاقب أنك كنته! وما هذا إلا تمحيص كبير يُعرف به مَن ثبت، لأن الثبات هذا يقول بكل يقين أنك تفعله لوجه رب كريم، وإلا فلا يسير امرئ طريقا فيه عذابه..!
الصبر على الفضائل المرتفعة ألمه كبير، لأنك تتألم بما ينبغي أن يكون عليه الإنسان، فكأنك تُعاقب أنك كنته! وما هذا إلا تمحيص كبير يُعرف به مَن ثبت، لأن الثبات هذا يقول بكل يقين أنك تفعله لوجه رب كريم، وإلا فلا يسير امرئ طريقا فيه عذابه..!
Forwarded from قناة / عبدالله الشهري (عبدالله الشهري)
من أكثر أسئلة القراء -بعد سؤالهم ماذا نقرأ- هو سؤالهم عن تجويد الكتابة .. وأظن أن عامة الأدباء والكتّاب الكبار قد ورد عليهم مثل هذا السؤال ..
وهنا إجابة ملك البيان الأديب الرافعي ، حيث يقول: ( أما الدستور الكتابي الذي طلبته فالقول فيه طويل، ولكن خذ كتابا واحدا كالعقد الفريد لابن عبد ربه فاقرأه، واحفظ كل ما تستحسن منه حفظا كحفظ القرآن، لا تدع خبرا ولا كلاما ولا شعرا من كل ما ترى فيه جزالة وسبكا وطرافة ومعنى، فإنك لا تفرغ من ذلك ولا تنقل الكتاب إلى رأسك حتى تنقلب شيئا جديدا ، وقد علمت أن صاحب الصاعقة (هو أحمد فؤاد) يحفظ الكتاب كله، وأنه به صار كاتبا له ديباجته التي يتواصفونها…) اهـ
وهنا إجابة ملك البيان الأديب الرافعي ، حيث يقول: ( أما الدستور الكتابي الذي طلبته فالقول فيه طويل، ولكن خذ كتابا واحدا كالعقد الفريد لابن عبد ربه فاقرأه، واحفظ كل ما تستحسن منه حفظا كحفظ القرآن، لا تدع خبرا ولا كلاما ولا شعرا من كل ما ترى فيه جزالة وسبكا وطرافة ومعنى، فإنك لا تفرغ من ذلك ولا تنقل الكتاب إلى رأسك حتى تنقلب شيئا جديدا ، وقد علمت أن صاحب الصاعقة (هو أحمد فؤاد) يحفظ الكتاب كله، وأنه به صار كاتبا له ديباجته التي يتواصفونها…) اهـ
Forwarded from بَيَان | محمد قناوي
"الشِّعر رَيحانة النفوس، ومُبَدِّد البؤوس".
ـــــــــــــــــــــــ
[مقدمة تعريب الإلياذة للعلامة سليمان البستاني، (1/189)]
ـــــــــــــــــــــــ
[مقدمة تعريب الإلياذة للعلامة سليمان البستاني، (1/189)]
Forwarded from مريم ناجي '
لولا سابق ستره ورحمته وعوائد إحسانه وفضله، لأيست الأفئدة وانقطع رجاؤها، وتفرّقت الجوارح من وحشة النفس.
شَادِنْ 𓂆
لولا سابق ستره ورحمته وعوائد إحسانه وفضله، لأيست الأفئدة وانقطع رجاؤها، وتفرّقت الجوارح من وحشة النفس.
الحمد لله ربنا المتفضل ذي الإنعام، الحمد لله..