أَتَجزَعُ مِمّا أَحدَثَ الدَهرُ بِالفَتى
وَأَيُّ كَريمٍ لَم تُصِبهُ القَوارِعُ

لَعَمرُكَ ما تَدري الضَوارِبُ بِالحَصى
وَلا زاجِراتُ الطَيرِ ما اللَهُ صانِعُ

- لبيد بن ربيعة.

عَرفتُ اللّيالي قبلما صنعتْ بنا
فلما دهتني لم تزِدني بها عِلمَا

- المتنبي.

ولقد عهدتُني -وأنا ابن دون عشر سنين- قرأت مَقتله - يعني الحُسين - رضي الله عنه من كتابٍ استُعير لي، فحصَل لي منه بكاءٌ عظيم أزعَج أعضائي كلها، فلم أبِتْ إلا محموما، واستمرَّ ذلك بي نحوًا من شهرين، حتى آلى والدي رحمه الله أن لا أقرأه ما عاش.

- الحافظ مغلطاي -

يحضرني دائما هذا البيت المرعب:

كـلُّ شـيء قـاتلٌ
حـين تلـقى أجلَكْ

"أَخِلّايَ بي شَجْوٌ وليس بكم شجوُ
وكلّ امرئٍ عن شجوِ صاحبِه خِلوُ"

خليليّ إلا تبكيانِ مُجَرَّحا
يكن عنكما في الأرض منأى ومَفْزَعُ

فتؤويهِ في ليلِ الدياجي هتوفةٌ
ترقّ لشكواه وتبكي وتسجعُ

وتؤنسه أبياتُ شعرٍ يقولها
إذا الليل أضواه وسحّت مدامعُ

ويرفع كفّ السؤلِ لله إنه
لطيفٌ جميل البرّ للشّكْوِ سامعُ

فيارب هذا الحزنُ فتت أضلعي
وأورث هذي الكِبْد حَرّى تَقَطَّعُ

فنَحِّي إلهي الضرَّ عني فإنني
عبيدك قد زادت عليه المواجعُ

#نفثة

قضى الله شملًا كلَّ إِلفٍ بإلفه
وقضّى علينا في البِعَاد اللياليَا

فهل يجمع الله الشتيتينِ بعدما
يطنّان كل الظنّ ألا تلاقيَا؟

#نفثة

الثاني للمجنون بتصرّف.

قال أبو سعيد الواسطى: دخلتُ علي أحمد السجن قبل الضرب فقلت: يا أبا عبد الله، عليك عيال ولك صبيان وأنت معذور كأني أسهل عليه الإجابة. فقال: "إن كان هذا عقلك يا أبا سعيد فقد استرحت"

رحم الله الإمام أحمد، ما كان أصبرَه!

وما أكثر عقول أبي سعيد في زماننا..

لأجل ذلك هم متفردون ولا نظير لهم، أهل الحق الكبار، وإن كان لهم العذر في الفعل، لكن أخلاقهم وحبهم لربهم يأبى عليهم إلا أن يكونوا في السماء!

سبحان الله، المثال المتفرد قليل نادر، لكنه يخبر بنفاسته وقيمته، وأن الله جعل هؤلاء ليعرف عباده كيف يكون إنسان خلقه الله بيده..

يرحمهم والله رحمة تسعهم مما يعرفه سبحانه من حقيقتهم، وألحقنا بهم على خير قريباً.

محاولة تخميس بعض أبيات هذه القصيدة،

خلِيلَيَّ مَا فِي الصَّبرِ مَا قَد عَرَاكمَا
أَلا تَرحَمَا ضَعفًا أَماتَ أَخاكُمَا
ينَادِي وَجَفنُ العَينِ يَهْمِي عَلَيكُمَا:

(خلِيلَيَّ هُبَّا طالَمَا قَد رَقدْتُما
أَجِدَّكمَا لَا تَقضِيَانِ كَراكُمَا؟)



أَلَا إِنْني بَعْدَ الْفرَاقِ لَوَاجِدٌ
وَجِسمِيَ مَنْحولٌ وَطَرفِيَ سَاهِدٌ
خَلِيلَيَّ لَا وَاللَّهِ مَا أَنَا جَالِدٌ

(أَلَمْ تَعْلَمَا أَنِّي بِسِمْعَانَ مُفْرَدٌ
وَمَا لِيَ فِيهَا مِنْ خَلِيلٍ سِوَاكُمَا؟)



أَرَانِيَ مِنْ بَعْدِ التَّفَجُّعُ قَادِحًا
فِي ذَا الزَّمَنِ الذِّي مَازَالَ جَارِحًا
أُرَى لَوْعَةَ الْفُقدانِ مُمْسٍ وَمُصْبِحًا

(أَقُومُ عَلَى قَبْرَيْكُمَا لَسْتُ بارِحًا
طُوَالَ اللَّيَالِي أَوْ يُجِيبَ صَدَاكُمَا…)



إِذَا كانَ بَعدَ البَينِ عَيْشِيَ حَالِكٌ
وَأَمْضِي وَحِيدًا وَالهُمومُ فَوَاتِكٌ
وَمَا أَحَدٌ فِي النَّاسِ نَفْسَهُ مَالِكٌ

(قَضَيْتٌ بِأَنِّي لَا مَحَالَةَ هَالِكٌ
وأَنِّي سَيَعْرُونِي الذِي قَدْ عَرَاكُمَا)

#نفثة

"فَمَنِ اِحتاجَ إِلى الناسِ ضَرَع"

إيهِ يا دنيا اعبسى أو فابسمى
ما أرى برقَك إلا خلبَا

أنا لولا أن لى من أمتى
خاذلاً ما بت أشكو النُوَبَا

أمةٌ قد فتّ فى ساعدها
بغضها الأهل وحب الغُربا

تعشق الألقاب فى غير العلا
وتفدي بالنفوس الرتبا

وهْى والأحداث تستهدفها
تعشق اللهوَ وتهوى الطربا

لا تبالى لعب القوم بها
أم بها صُرَف الليالى لعِبا

- حافظ إبراهيم.

«زاد الركب: فلسطين.. الهويّة والصراع»

يعود إليكم زاد الركب من جديد، في إصدارها الثاني، وهذه المرة ستكون مجموعة من الدورات المتتالية، القصيرة والمكثَّفة، كل دورة تأخذ جانبًا من جوانب القضية الفلسطينية، بحيث نكون قد خرجنا من هذا الإصدار وقد ألممنا بمُجمل القضية وجوانبها المتعددة..

وها هي أولى هذه الدورات: فلسطين.. الهويَّة والصراع!

• الاشتراك مجاني، وسيكون البث عبر زووم.

• للاشتراك..

• وستجدون كل التفاصيل المتجددة عبر قناتنا على تليجرام.

إنا لله وإنا إليه راجعون
أبرأ إلى الله من كل ما يحصل في الأرض

إدمان قراءة النصوص المختصرة Short texts
( التغاريد، منشورات الفيس، رسائل الواتس وغيرها)
تصرف القارئ عن إمكانية إنهاء المقالات ذات الصفحات المتعددة ، وبالطبع الكتب متوسطة الحجم فضلا عن الضخمة والموسوعات ..

أعد ترتيب وإدارة قراءاتك !

وكذلك اعتياد مشاهدة الريلز والمقاطع القصيرة معدومة الفائدة، تشتتك عن إتمام حضور الدروس العلمية، والمجالس الطويلة.

اغتنموا فرصة الصيام غدا وبعد غدٍ، يا أحباب. أسأل الله أن يغفر لنا ذنوبنا وأن ينجي المستضعفين من المسلمين في كل مكان .. آمين.

"وحَبابُ الشوقِ يُبديهِ النّظَرْ"