مَـرّةً، فَكّـرتُ في نشْرِ مَقالْ
عَـن مآسي الا حتِـلا لْ
عَـنْ دِفـاعِ الحَجَـرِ الأعـزَلِ
عَـن مدفَـعِ أربابٍ النّضـالْ !
وَعَـنِ الطّفْـلِ الّذي يُحـرَقُ في الثّـورةِ
كي يَغْـرقَ في الثّروةِ أشباهُ الرِّجالْ !
**
قَلّبَ المَسئولُ أوراقـي، وَقالْ :
إ جـتـَنـِـبْ أيَّ عِباراتٍ تُثيرُ الانفِعـال
مَثَـلاً :
خَفّـفْ ( مآسـي )
لِـمَ لا تَكتُبَ ) ماسـي ( ؟
أو ) مُواسـي (
أو ) أماسـي (
شَكْلُهـا الحاضِـرُ إحراجٌ لأصحابِ الكراسي !
إحذفِ ) الأعـْزَلَ ( ..
فالأعْـزلُ تحريضٌ على عَـْزلِ السّلاطينِ
وَتَعريضٌ بخَـطِّ الإ نعِـزا لْ !
إحـذفِ ) المـدْ فَـعَ ( ..
كي تَدْفَـعَ عنكَ الإ عتِقالْ .
نحْـنُ في مرحَلَـةِ السّلـمِ
وَقـدْ حُـرِّمَ في السِّلمِ القِتالْ
إحـذفِ ) الأربـابَ (
لا ربَّ سِـوى اللهِ العَظيمِ المُتَعـالْ !
إحـذفِ ) الطّفْـلَ ( ..
فلا يَحسُـنُ خَلْطُ الجِـدِّ في لُعْبِ العِيالْ
إحـذفِ ) الثّـورَةَ (
فالأوطـانُ في أفضَـلِ حالْ !
إحـذِ فِ ) الثّرْوَةَ ( و ) الأشبـاهَ (
ما كُلُّ الذي يُعرفَ، يا هذا، يُقـالْ !
قُلتُ : إنّـي لستُ إبليسَ
وأنتُمْ لا يُجاريكُـمْ سِـوى إبليس
في هذا المجـالْ .
قالّ لي : كانَ هُنـا ..
لكنّـهُ لم يَتَأقلَـمْ
فاستَقَـالْ !
عَـن مآسي الا حتِـلا لْ
عَـنْ دِفـاعِ الحَجَـرِ الأعـزَلِ
عَـن مدفَـعِ أربابٍ النّضـالْ !
وَعَـنِ الطّفْـلِ الّذي يُحـرَقُ في الثّـورةِ
كي يَغْـرقَ في الثّروةِ أشباهُ الرِّجالْ !
**
قَلّبَ المَسئولُ أوراقـي، وَقالْ :
إ جـتـَنـِـبْ أيَّ عِباراتٍ تُثيرُ الانفِعـال
مَثَـلاً :
خَفّـفْ ( مآسـي )
لِـمَ لا تَكتُبَ ) ماسـي ( ؟
أو ) مُواسـي (
أو ) أماسـي (
شَكْلُهـا الحاضِـرُ إحراجٌ لأصحابِ الكراسي !
إحذفِ ) الأعـْزَلَ ( ..
فالأعْـزلُ تحريضٌ على عَـْزلِ السّلاطينِ
وَتَعريضٌ بخَـطِّ الإ نعِـزا لْ !
إحـذفِ ) المـدْ فَـعَ ( ..
كي تَدْفَـعَ عنكَ الإ عتِقالْ .
نحْـنُ في مرحَلَـةِ السّلـمِ
وَقـدْ حُـرِّمَ في السِّلمِ القِتالْ
إحـذفِ ) الأربـابَ (
لا ربَّ سِـوى اللهِ العَظيمِ المُتَعـالْ !
إحـذفِ ) الطّفْـلَ ( ..
فلا يَحسُـنُ خَلْطُ الجِـدِّ في لُعْبِ العِيالْ
إحـذفِ ) الثّـورَةَ (
فالأوطـانُ في أفضَـلِ حالْ !
إحـذِ فِ ) الثّرْوَةَ ( و ) الأشبـاهَ (
ما كُلُّ الذي يُعرفَ، يا هذا، يُقـالْ !
قُلتُ : إنّـي لستُ إبليسَ
وأنتُمْ لا يُجاريكُـمْ سِـوى إبليس
في هذا المجـالْ .
قالّ لي : كانَ هُنـا ..
لكنّـهُ لم يَتَأقلَـمْ
فاستَقَـالْ !
🌹بحمد الله تم اصلاح بوت (الاربعون النووية) واستعادة المحتوى .. نرجو تصفح البوت ونشره على اوسع نطاق 👇
@nwawi40_bot
@nwawi40_bot
قصيدة مـشـاتـمـة
قال الصبي للحمار: ( يا غبي ).
قال الحمار للصبي:
( يا عربي ) !
قال الصبي للحمار: ( يا غبي ).
قال الحمار للصبي:
( يا عربي ) !
ردية شعرية عسكرية لقادة العمليات المشتركة في السعودية، الإمارات، اليمن
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
كان هذا رد القائد اليمني :
قادسية ثالثة ما شي هوادة
والعرب في القادسية صف واحد
خامني والله ما يبلغ مراده
عبر تفجير المدارس والمساجد
والسعودية على رأس القيادة
والإمارات السند وقت الشدايد
التحالف يستحقون الإشادة
بالمواقف كلها والله شاهد
كل نشمي امتطى صهوة جواده
وامتشق سيفه مثَل فروة وخالد
ضد من يفرض لزيفه واعتقاده
في ديار العُرب للطغيان قاصد
والرئيس هادي قد اوضح بالافادة
هو إرادة شعب للتحرير رايد
والعرادة في سبأ صاحب إرادة حوله اقيال اليمن جندي وقايد
لن نفرط بالهوية والسيادة
أو نجازف بالمبادي والعقايد
لا وربي ما قبلنا الفرس سادة
أو رضينا في بقاهم والتواجد
طالما اصحاب السمو واهل السعادة
تدعم اقيال اليمن فالنصر واعد
والفريق الركن مطلق في الريادة
واللواء بن مجرن الشهم المجاهد
شاركونا في الدماء عسكر وقادة
والمواقف شاهدة ما نا مزايد
يسلموا وابن اليمن يحكم بلاده
والجمايل دَين، صادرها ووارد
#فيديو👇
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
كان هذا رد القائد اليمني :
قادسية ثالثة ما شي هوادة
والعرب في القادسية صف واحد
خامني والله ما يبلغ مراده
عبر تفجير المدارس والمساجد
والسعودية على رأس القيادة
والإمارات السند وقت الشدايد
التحالف يستحقون الإشادة
بالمواقف كلها والله شاهد
كل نشمي امتطى صهوة جواده
وامتشق سيفه مثَل فروة وخالد
ضد من يفرض لزيفه واعتقاده
في ديار العُرب للطغيان قاصد
والرئيس هادي قد اوضح بالافادة
هو إرادة شعب للتحرير رايد
والعرادة في سبأ صاحب إرادة حوله اقيال اليمن جندي وقايد
لن نفرط بالهوية والسيادة
أو نجازف بالمبادي والعقايد
لا وربي ما قبلنا الفرس سادة
أو رضينا في بقاهم والتواجد
طالما اصحاب السمو واهل السعادة
تدعم اقيال اليمن فالنصر واعد
والفريق الركن مطلق في الريادة
واللواء بن مجرن الشهم المجاهد
شاركونا في الدماء عسكر وقادة
والمواقف شاهدة ما نا مزايد
يسلموا وابن اليمن يحكم بلاده
والجمايل دَين، صادرها ووارد
#فيديو👇
ديوان الشاعر احمد مطر
ردية شعرية عسكرية لقادة العمليات المشتركة في السعودية، الإمارات، اليمن 🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪 كان هذا رد القائد اليمني : قادسية ثالثة ما شي هوادة والعرب في القادسية صف واحد خامني والله ما يبلغ مراده عبر تفجير المدارس والمساجد والسعودية على رأس القيادة والإمارات…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ردية شعرية عسكرية لقادة العمليات المشتركة في السعودية، الإمارات، اليمن...
بداء القائد السعودي .. ورد عليه القائد الاماراتي
ثم رد عليهم القائد اليمني
بداء القائد السعودي .. ورد عليه القائد الاماراتي
ثم رد عليهم القائد اليمني
أكثَرُ الأشياءِ في بَلدَتِنـا
الأحـزابُ
والفَقْـرُ
وحالاتُ الطّـلاقِ .
عِنـدَنا عشرَةُ أحـزابٍ ونِصفُ الحِزبِ
في كُلِّ زُقــاقِ !
كُلُّهـا يسعـى إلى نبْـذِ الشِّقاقِ !
كُلّها يَنشَقُّ في السّاعـةِ شَقّينِ
ويَنشَـقُّ على الشَّقّينِ شَـقَّانِ
وَيَنشقّانِ عن شَقّيهِما ..
من أجـلِ تحقيـقِ الوِفـاقِ !
جَمَـراتٌ تَتهـاوى شَـرَراً
والبَـرْدُ بـاقِ
ثُمّ لا يبقـى لها
إلاّ رمـادُ ا لإ حتِـراقِ !
**
لَـمْ يَعُـدْ عنـدي رَفيـقٌ
رَغْـمَ أنَّ البلـدَةَ اكتَظّتْ
بآلافِ الرّفـاقِ !
ولِـذا شَكّلتُ من نَفسـيَ حِزبـاً
ثُـمّ إنّـي
مِثلَ كلِّ النّاسِ
أعلَنتُ عن الحِـزْبِ انشِقاقي !
الأحـزابُ
والفَقْـرُ
وحالاتُ الطّـلاقِ .
عِنـدَنا عشرَةُ أحـزابٍ ونِصفُ الحِزبِ
في كُلِّ زُقــاقِ !
كُلُّهـا يسعـى إلى نبْـذِ الشِّقاقِ !
كُلّها يَنشَقُّ في السّاعـةِ شَقّينِ
ويَنشَـقُّ على الشَّقّينِ شَـقَّانِ
وَيَنشقّانِ عن شَقّيهِما ..
من أجـلِ تحقيـقِ الوِفـاقِ !
جَمَـراتٌ تَتهـاوى شَـرَراً
والبَـرْدُ بـاقِ
ثُمّ لا يبقـى لها
إلاّ رمـادُ ا لإ حتِـراقِ !
**
لَـمْ يَعُـدْ عنـدي رَفيـقٌ
رَغْـمَ أنَّ البلـدَةَ اكتَظّتْ
بآلافِ الرّفـاقِ !
ولِـذا شَكّلتُ من نَفسـيَ حِزبـاً
ثُـمّ إنّـي
مِثلَ كلِّ النّاسِ
أعلَنتُ عن الحِـزْبِ انشِقاقي !
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#شركيات_الروافض وهذه احدى صور الشرك
اللهم انا نبراء اليك من شركيات سفهاء الشيعة .. ونشهدك يا الله اننا نحب نبيك وآل بيته بعيدا عن التقديس والغلوا كما نحب صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم ..
وهذا يقول علي بن ابي طالب ربنا يوم القيامة👈https://youtu.be/e73ALeZco7I
وهذا يقول الحسين هو من يدخل الانبياء الجنة
ولا يدخلون الجنة الا بإذنه👈 https://youtu.be/KdrGTHmYh6c
اللهم انا نبراء اليك من شركيات سفهاء الشيعة .. ونشهدك يا الله اننا نحب نبيك وآل بيته بعيدا عن التقديس والغلوا كما نحب صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم ..
وهذا يقول علي بن ابي طالب ربنا يوم القيامة👈https://youtu.be/e73ALeZco7I
وهذا يقول الحسين هو من يدخل الانبياء الجنة
ولا يدخلون الجنة الا بإذنه👈 https://youtu.be/KdrGTHmYh6c
كُلُّ ما في بَلْـدَتي
يَمـلأُ قلـبي بالكَمَـدْ .
بَلْـدَتي غُربـةُ روحٍ وَجَسَـدْ
غُربَـةٌ مِن غَيرِ حَـدْ
غُربَـةٌ فيها الملاييـنُ
وما فيها أحَـدْ .
غُربَـةٌ مَوْصـولَةٌ
تبـدأُ في المَهْــدِ
ولا عَـوْدَةَ منها .. للأبَـدْ !
***
شِئتُ أنْ أغتـالَ مَوتي
فَتَسلّحـتُ بِصوتـي :
أيُّهـا الشِّعـرُ لَقَـدْ طالَ الأَمَـدْ
أهلَكَتني غُربَتي ، يا أيُّها الشِّعرُ،
فكُـنْ أنتَ البَلَـدْ .
نَجِّـني من بَلْـدَةٍ لا صوتَ يغشاها
سِـوى صوتِ السّكوتْ !
أهلُها موتى يَخافـونَ المَنايا
والقبورُ انتَشرَتْ فيها على شَكْلِ بُيوتْ
ماتَ حتّى المــوتُ
...والحاكِـمُ فيها لا يمـوتْ !
ذُرَّ صوتي، أيُّها الشّعرُ، بُروقـاً
في مفازاتِ الرّمَـدْ .
صُبَّـهُ رَعْـداً على الصّمتِ
وناراً في شرايينِ البَرَدْ .
ألْقِــهِ أفعـى
إلى أفئِـدَةِ الحُكّامِ تسعى
وافلِـقِ البَحْـرَ
وأطبِقْـهُ على نَحْـرِ الأساطيلِ
وأعنـاقِ المَساطيلِ
وطَهِّـرْ مِن بقاياهُمْ قَذ اراتِ الزَّبَـدْ .
إنَّ فِرعَــونَ طغى، يا أيُّها الشّعـرُ،
فأيقِظْ مَـنْ رَقَـدْ .
قُل هوَ اللّهُ أحَـدْ.
قُل هوَ الّلهُ أحَـدْ.
قُل هوَ الّلهُ أحَـدْ.
***
قالَها الشِّعـرُ
وَمَـدَّ الصّـوتَ، والصّـوتُ نَفَـدْ
وأتـى مِنْ بَعْـدِ بَعـدْ
واهِـنَ الرّوحِ مُحاطاً بالرّصَـدْ
فَـوقَ أشـداقِ دراويشٍ
يَمُـدّونَ صـدى صوتـي على نحْـريَ
حبـلاً مِن مَسَـدْ
وَيَصيْحــونَ مَـدَدْ !
يَمـلأُ قلـبي بالكَمَـدْ .
بَلْـدَتي غُربـةُ روحٍ وَجَسَـدْ
غُربَـةٌ مِن غَيرِ حَـدْ
غُربَـةٌ فيها الملاييـنُ
وما فيها أحَـدْ .
غُربَـةٌ مَوْصـولَةٌ
تبـدأُ في المَهْــدِ
ولا عَـوْدَةَ منها .. للأبَـدْ !
***
شِئتُ أنْ أغتـالَ مَوتي
فَتَسلّحـتُ بِصوتـي :
أيُّهـا الشِّعـرُ لَقَـدْ طالَ الأَمَـدْ
أهلَكَتني غُربَتي ، يا أيُّها الشِّعرُ،
فكُـنْ أنتَ البَلَـدْ .
نَجِّـني من بَلْـدَةٍ لا صوتَ يغشاها
سِـوى صوتِ السّكوتْ !
أهلُها موتى يَخافـونَ المَنايا
والقبورُ انتَشرَتْ فيها على شَكْلِ بُيوتْ
ماتَ حتّى المــوتُ
...والحاكِـمُ فيها لا يمـوتْ !
ذُرَّ صوتي، أيُّها الشّعرُ، بُروقـاً
في مفازاتِ الرّمَـدْ .
صُبَّـهُ رَعْـداً على الصّمتِ
وناراً في شرايينِ البَرَدْ .
ألْقِــهِ أفعـى
إلى أفئِـدَةِ الحُكّامِ تسعى
وافلِـقِ البَحْـرَ
وأطبِقْـهُ على نَحْـرِ الأساطيلِ
وأعنـاقِ المَساطيلِ
وطَهِّـرْ مِن بقاياهُمْ قَذ اراتِ الزَّبَـدْ .
إنَّ فِرعَــونَ طغى، يا أيُّها الشّعـرُ،
فأيقِظْ مَـنْ رَقَـدْ .
قُل هوَ اللّهُ أحَـدْ.
قُل هوَ الّلهُ أحَـدْ.
قُل هوَ الّلهُ أحَـدْ.
***
قالَها الشِّعـرُ
وَمَـدَّ الصّـوتَ، والصّـوتُ نَفَـدْ
وأتـى مِنْ بَعْـدِ بَعـدْ
واهِـنَ الرّوحِ مُحاطاً بالرّصَـدْ
فَـوقَ أشـداقِ دراويشٍ
يَمُـدّونَ صـدى صوتـي على نحْـريَ
حبـلاً مِن مَسَـدْ
وَيَصيْحــونَ مَـدَدْ !
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مونتاج حروف المسند ..
مع اغنية مسند الاجداد
اداء والحان القيل | ضرار الخامري
كلمات القيل | موسى عبدالله قاسم
بوت حروف المسند👈 @Mosnd_Bot
مع اغنية مسند الاجداد
اداء والحان القيل | ضرار الخامري
كلمات القيل | موسى عبدالله قاسم
بوت حروف المسند👈 @Mosnd_Bot
إدعُ إلى دينِـكَ بالحُسـنى
وَدَعِ الباقـي للديَّـان .
أمّـا الحُكْـمُ .. فأمـرٌ ثـانْ .
أمـرٌ بالعَـدْلِ تُعـادِلُـهُ
لا بالعِـمّةِ والقُفطـانْ
توقِـنُ أم لا توقِـنُ .. لا يَعنـيني
مَـن يُدريـني
أنَّ لِسـانَكَ يلهَـجُ باسـمِ اللهِ
وقلبَكَ يرقُـصُ للشيطـانْ !
أوْجِـزْ لـي مضمـونَ العَـدلِ
ولا تـَفـلـِقـْـني بالعُنـوانْ .
لـنْ تَقـوى عِنـدي بالتَّقـوى
ويَقينُكَ عنـدي بُهتـانْ
إن لم يَعتَـدِلِ الميـزانْ .
شَعْـرةُ ظُلـمٍ تَنسِـفُ وَزنَـكَ
لـو أنَّ صـلاتَكَ أطنـانْ !
الإيمـانُ الظالـمُ كُـفرٌ
والكُفـرُ العادِلُ إيمـانْ !
هـذا ما كَتَبَ الرحمـانْ .
( قالَ فُـلانٌ عـنْ عُـلانٍ
عن فُلتـانٌ عـن عُلتـانْ )
أقـوالٌ فيهـا قولانْ .
لا تَعـدِلُ ميـزانَ العـدْلِ
ولا تَمنحـني الإ طـمـئنـانْ
دعْ أقـوالَ الأمـسِ وقُـل لي ..
ماذا تفعـلُ أنتَ الآنْ ؟
هـل تفتـحُ للديـنِ الدُّنيـا ..
أم تَحبِسُـهُ في دُكّانْ ؟!
هـلْ تُعطينا بعـضَ الجنَّـةِ
أم تحجُـزُها للإخـوانْ ؟!
قُـلْ لي الآنْ .
فعلى مُختَلـفِ الأزمـانْ
والطُغيـانْ
يذبحُني باسم الرحمانِ فِداءً للأوثانْ !
هـذا يَذبـحُ بالتَّـوراةِ
وذلكَ يَذبـحُ بالإنجيـلِ
وهـذا يذبـحُ بالقـرآنْ !
لا ذنْبَ لكلِّ الأديـانْ .
الذنبُ بِطبْـعِ الإنسـانِ
وإنَّـكَ يا هـذا إنسـانْ .
كُـنْ ما شِـئتَ ..
رئيسـاً،
مَلِكـاً،
خانـاً،
شيخـاً،
د هـْقـاناً،
كُـنْ أيّـاً كانْ
من جِنسِ الإنـسِ أو الجَـانْ
لا أسـألُ عـنْ شَـكلِ السُّلطـةِ
أسـألُ عـنْ عَـدْلِ السُّلطانْ .
هـاتِ العَــدْلَ ..
وكُـنْ طَـرزانْ
وَدَعِ الباقـي للديَّـان .
أمّـا الحُكْـمُ .. فأمـرٌ ثـانْ .
أمـرٌ بالعَـدْلِ تُعـادِلُـهُ
لا بالعِـمّةِ والقُفطـانْ
توقِـنُ أم لا توقِـنُ .. لا يَعنـيني
مَـن يُدريـني
أنَّ لِسـانَكَ يلهَـجُ باسـمِ اللهِ
وقلبَكَ يرقُـصُ للشيطـانْ !
أوْجِـزْ لـي مضمـونَ العَـدلِ
ولا تـَفـلـِقـْـني بالعُنـوانْ .
لـنْ تَقـوى عِنـدي بالتَّقـوى
ويَقينُكَ عنـدي بُهتـانْ
إن لم يَعتَـدِلِ الميـزانْ .
شَعْـرةُ ظُلـمٍ تَنسِـفُ وَزنَـكَ
لـو أنَّ صـلاتَكَ أطنـانْ !
الإيمـانُ الظالـمُ كُـفرٌ
والكُفـرُ العادِلُ إيمـانْ !
هـذا ما كَتَبَ الرحمـانْ .
( قالَ فُـلانٌ عـنْ عُـلانٍ
عن فُلتـانٌ عـن عُلتـانْ )
أقـوالٌ فيهـا قولانْ .
لا تَعـدِلُ ميـزانَ العـدْلِ
ولا تَمنحـني الإ طـمـئنـانْ
دعْ أقـوالَ الأمـسِ وقُـل لي ..
ماذا تفعـلُ أنتَ الآنْ ؟
هـل تفتـحُ للديـنِ الدُّنيـا ..
أم تَحبِسُـهُ في دُكّانْ ؟!
هـلْ تُعطينا بعـضَ الجنَّـةِ
أم تحجُـزُها للإخـوانْ ؟!
قُـلْ لي الآنْ .
فعلى مُختَلـفِ الأزمـانْ
والطُغيـانْ
يذبحُني باسم الرحمانِ فِداءً للأوثانْ !
هـذا يَذبـحُ بالتَّـوراةِ
وذلكَ يَذبـحُ بالإنجيـلِ
وهـذا يذبـحُ بالقـرآنْ !
لا ذنْبَ لكلِّ الأديـانْ .
الذنبُ بِطبْـعِ الإنسـانِ
وإنَّـكَ يا هـذا إنسـانْ .
كُـنْ ما شِـئتَ ..
رئيسـاً،
مَلِكـاً،
خانـاً،
شيخـاً،
د هـْقـاناً،
كُـنْ أيّـاً كانْ
من جِنسِ الإنـسِ أو الجَـانْ
لا أسـألُ عـنْ شَـكلِ السُّلطـةِ
أسـألُ عـنْ عَـدْلِ السُّلطانْ .
هـاتِ العَــدْلَ ..
وكُـنْ طَـرزانْ
ميلاد احمد مطر ونشأته
==============
أحمد مطر شاعر عراقي ولد سنة 1954 في قرية التنومة، إحدى نواحي شط العرب في البصرة، وهو الابن الرابع بين عشرة أخوة من البنين والبنات، وعاش فيها مرحلة الطفولة قبل أن تنتقل أسرته وهو في مرحلة الصبا، لتقيم بمسكن عبر النهر في محلة الأصمعي.
****
بداية مشوار الشعر
في سن الرابعة عشرة بدأ أحمد مطر يكتب الشعر، ولم تخرج قصائده الأولى عن نطاق الغزل والرومانسية، أما موهبته في الشعر، فبدأت تظهر في أول قصيدة كتبها حيث كان في الصف الثالث من الدراسة المتوسطة، وكانت تتألف من سبعة عشر بيتا، ومن الطبيعي ألا تخرج تلك القصيدة عن نطاق الغزل والهيام وهو أمر شائع ومألوف بين الناس لصبي أدرك منذ أدرك أن الشعر لا يعني سوى الوجد والهيام والدموع والأرق، وكان مطلع القصيدة:
مرقت كالسهم لا تلوي خطاها
ليت شعري ما الذي اليوم دهاها
يقول بعض من قرأ القصيدة : "إذا نظرنا إلى القصيدة نجد سنًا أكبر من سنه، وهذا لا يتهيأ فنّا ورصيداً لصبي ما زال مخزونه اللغوي والفني في طور التشكيل".
وقد عُرِضَتْ تلك القصيدة في حينها على أحد المختصين فلم يصدق أنها لطالب ما زال في المرحلة المتوسطة .
==========================
صفات أحمد مطر وسِمات شِعره
يُعتبَر أحمد مطر من أبرز شُعراء عَصره؛ فقد كان ثريَّ اللغة، والفكر، والتصوير، كما كان وديعاً في غاية التهذيب، والحياء، بالإضافة إلى أنّه كان ذا شجون، وواقعيَّ الرؤية، ومُحِبّاً لوطنه .
==========================
اشاعة وفاته
هناك شائعة قالت ان الشاعر العراقي أحمد مطر توفى مساء الأربعاء
الموافق ١٧ / ٧ / ٢٠١٤م ، في لندن عن عمر يناهز الستين عامًا .
هذا الخبرالوحيد المنشور في الانترنت عن وفاته وقد تم نفيه
لكن كان اخر ظهور اعلامي له في العام ٢٠١٤م بعد غياب طويل
وقال انه اعتزل الاعلام والصحافة وما عاد ينشر قصائده لان مستوى الحرية لا يزال معدوم في الوطن العربي ولم ظهر على الاعلام مرة اخرى لان العيون بدئت تنشط عليه وبداء البحث عنه لقمع ظاهرته والسبب الابرز كان لمرضه وحزنه على صديقه ناجي العلي الذي اغتاله الموساد الإسرائيلي في العام ١٩٨٧
وايظا مؤخرا حزنه على انتكاسة الربيع العربي .
حتى ان اشعاره كانت من الممنوعات في ٢٠ دوله عربية ولكن كانت اشعاره تتناقل سرا وتستنسخ سرا ولم تكن مسموحة غير في دولتين هما الكويت ومصر لكن الكويت طردته في الأخير .
فعلى الارجح انه مازال على قيد الحياة ...
=========================
ديوان شعره
لأحمد مطر ديوان كبير مطبوع طبعه الشاعر في لندن على نفقته الخاصة ونشره في مكتبتي الساقي والأهرام تضم المجموعة الكاملة سبع دواوين بعنوان لافتات ( لافتات 1 لافتات 2 لافتات 3 ... )، وتضم بعض الدواوين الشعرية الأخرى، مثل: (إني المشنوق أعلاه، ديوان الساعة)، فضلا عن بعض القصائد المتفرقة التي لم يجمعها عنوان محدد، مثل: (ما أصعب الكلام، العشاء الأخير، لصاحب الجلالة، إبليس الأول)، بالإضافة إلى قصائد أخرى نشرها الشاعر على صفحات جريدة الراية القطرية.
أحاديث الأبواب.
شعر الرقباء[1].
ولاة الأرض[2].
ورثة إبليس.
أعوام الخصام.
الجثة.
دمعة على جثمان الحرية.
السلطان الرجيم.
الثور والحظيرة (أنور السادات)[3].
هون عليك (ياسر عرفات).
مقاوم بالثرثرة (بشار الأسد).
كلب الوالي.
ما قبل البداية.
ملحوظة.
مشاتمة.
كابوس.
انتفاضة مدفع.
=========================
ومن دواوينه ايضا ولافتاته👇👇
لافتات1 - 1984م.
لافتات2 - 1987م.
لافتات3 - 1989م.
لافتات4 - 1993م.
إني مشنوق أعلاه - 1989م.
ديوان الساعة 1989م.
لافتات5 - 1994م.
لافتات6 - 1997م.
لافتات7 - 1999م.
لافتات متفرقة لم تنشر في ديوان بعد.
==============
أحمد مطر شاعر عراقي ولد سنة 1954 في قرية التنومة، إحدى نواحي شط العرب في البصرة، وهو الابن الرابع بين عشرة أخوة من البنين والبنات، وعاش فيها مرحلة الطفولة قبل أن تنتقل أسرته وهو في مرحلة الصبا، لتقيم بمسكن عبر النهر في محلة الأصمعي.
****
بداية مشوار الشعر
في سن الرابعة عشرة بدأ أحمد مطر يكتب الشعر، ولم تخرج قصائده الأولى عن نطاق الغزل والرومانسية، أما موهبته في الشعر، فبدأت تظهر في أول قصيدة كتبها حيث كان في الصف الثالث من الدراسة المتوسطة، وكانت تتألف من سبعة عشر بيتا، ومن الطبيعي ألا تخرج تلك القصيدة عن نطاق الغزل والهيام وهو أمر شائع ومألوف بين الناس لصبي أدرك منذ أدرك أن الشعر لا يعني سوى الوجد والهيام والدموع والأرق، وكان مطلع القصيدة:
مرقت كالسهم لا تلوي خطاها
ليت شعري ما الذي اليوم دهاها
يقول بعض من قرأ القصيدة : "إذا نظرنا إلى القصيدة نجد سنًا أكبر من سنه، وهذا لا يتهيأ فنّا ورصيداً لصبي ما زال مخزونه اللغوي والفني في طور التشكيل".
وقد عُرِضَتْ تلك القصيدة في حينها على أحد المختصين فلم يصدق أنها لطالب ما زال في المرحلة المتوسطة .
==========================
صفات أحمد مطر وسِمات شِعره
يُعتبَر أحمد مطر من أبرز شُعراء عَصره؛ فقد كان ثريَّ اللغة، والفكر، والتصوير، كما كان وديعاً في غاية التهذيب، والحياء، بالإضافة إلى أنّه كان ذا شجون، وواقعيَّ الرؤية، ومُحِبّاً لوطنه .
==========================
اشاعة وفاته
هناك شائعة قالت ان الشاعر العراقي أحمد مطر توفى مساء الأربعاء
الموافق ١٧ / ٧ / ٢٠١٤م ، في لندن عن عمر يناهز الستين عامًا .
هذا الخبرالوحيد المنشور في الانترنت عن وفاته وقد تم نفيه
لكن كان اخر ظهور اعلامي له في العام ٢٠١٤م بعد غياب طويل
وقال انه اعتزل الاعلام والصحافة وما عاد ينشر قصائده لان مستوى الحرية لا يزال معدوم في الوطن العربي ولم ظهر على الاعلام مرة اخرى لان العيون بدئت تنشط عليه وبداء البحث عنه لقمع ظاهرته والسبب الابرز كان لمرضه وحزنه على صديقه ناجي العلي الذي اغتاله الموساد الإسرائيلي في العام ١٩٨٧
وايظا مؤخرا حزنه على انتكاسة الربيع العربي .
حتى ان اشعاره كانت من الممنوعات في ٢٠ دوله عربية ولكن كانت اشعاره تتناقل سرا وتستنسخ سرا ولم تكن مسموحة غير في دولتين هما الكويت ومصر لكن الكويت طردته في الأخير .
فعلى الارجح انه مازال على قيد الحياة ...
=========================
ديوان شعره
لأحمد مطر ديوان كبير مطبوع طبعه الشاعر في لندن على نفقته الخاصة ونشره في مكتبتي الساقي والأهرام تضم المجموعة الكاملة سبع دواوين بعنوان لافتات ( لافتات 1 لافتات 2 لافتات 3 ... )، وتضم بعض الدواوين الشعرية الأخرى، مثل: (إني المشنوق أعلاه، ديوان الساعة)، فضلا عن بعض القصائد المتفرقة التي لم يجمعها عنوان محدد، مثل: (ما أصعب الكلام، العشاء الأخير، لصاحب الجلالة، إبليس الأول)، بالإضافة إلى قصائد أخرى نشرها الشاعر على صفحات جريدة الراية القطرية.
أحاديث الأبواب.
شعر الرقباء[1].
ولاة الأرض[2].
ورثة إبليس.
أعوام الخصام.
الجثة.
دمعة على جثمان الحرية.
السلطان الرجيم.
الثور والحظيرة (أنور السادات)[3].
هون عليك (ياسر عرفات).
مقاوم بالثرثرة (بشار الأسد).
كلب الوالي.
ما قبل البداية.
ملحوظة.
مشاتمة.
كابوس.
انتفاضة مدفع.
=========================
ومن دواوينه ايضا ولافتاته👇👇
لافتات1 - 1984م.
لافتات2 - 1987م.
لافتات3 - 1989م.
لافتات4 - 1993م.
إني مشنوق أعلاه - 1989م.
ديوان الساعة 1989م.
لافتات5 - 1994م.
لافتات6 - 1997م.
لافتات7 - 1999م.
لافتات متفرقة لم تنشر في ديوان بعد.
بحمد الله تم الانتهاء من تحديث بوت اسماء الله الحسنى .. يحتوى على شرح اسماء الله التسعة والتسعين بشكل مبسط ومختصر .. تصفحه وساعدنا على نشره👇
@Z_namebot
@Z_namebot
عباس وراء المتراس ،
يقظ منتبه حساس ،
منذ سنين الفتح يلمع سيفه ،
ويلمع شاربه أيضا، منتظرا محتضنا دفه ،
بلع السارق ضفة ،
قلب عباس القرطاس ،
ضرب الأخماس بأسداس ،
(بقيت ضفة)
لملم عباس ذخيرته والمتراس ،
ومضى يصقل سيفه ،
عبر اللص إليه، وحل ببيته ،
(أصبح ضيفه)
قدم عباس له القهوة، ومضى يصقل سيفه ،
صرخت زوجة عباس: أبناؤك قتلى، عباس ،
ضيفك راودني، عباس ،
قم أنقذني يا عباس ،
عباس ــ اليقظ الحساس ــ منتبه لم يسمع شيئا
(زوجته تغتاب الناس)
صرخت زوجته : عباس، الضيف سيسرق نعجتنا ،
قلب عباس القرطاس ، ضرب الأخماس بأسداس ،
أرسل برقية تهديد ،
فلمن تصقل سيفك يا عباس ؟
( لوقت الشدة)
إذا ، اصقل سيفك يا عباس
يقظ منتبه حساس ،
منذ سنين الفتح يلمع سيفه ،
ويلمع شاربه أيضا، منتظرا محتضنا دفه ،
بلع السارق ضفة ،
قلب عباس القرطاس ،
ضرب الأخماس بأسداس ،
(بقيت ضفة)
لملم عباس ذخيرته والمتراس ،
ومضى يصقل سيفه ،
عبر اللص إليه، وحل ببيته ،
(أصبح ضيفه)
قدم عباس له القهوة، ومضى يصقل سيفه ،
صرخت زوجة عباس: أبناؤك قتلى، عباس ،
ضيفك راودني، عباس ،
قم أنقذني يا عباس ،
عباس ــ اليقظ الحساس ــ منتبه لم يسمع شيئا
(زوجته تغتاب الناس)
صرخت زوجته : عباس، الضيف سيسرق نعجتنا ،
قلب عباس القرطاس ، ضرب الأخماس بأسداس ،
أرسل برقية تهديد ،
فلمن تصقل سيفك يا عباس ؟
( لوقت الشدة)
إذا ، اصقل سيفك يا عباس
حمل تطبيق الأربعون النووية ⇓ (مصور)
https://bit.ly/3J0vsbP
https://bit.ly/3J0vsbP