جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقير من أهل القرية .. بقدح مملوءةً عنباً يُهديه له .
فأخذ رسول الله القدح .... وبداء يأكل العنب ... فأكل الأولى وتبسم ...
ثم أكل الثانية و تبسم ...
و الرجل الفقير ... يكادُ يطير فرحاً بذلك ... و الصحابة رضي الله عنهم ينظرون .. وقد أعتادوا على أن يشركهم رسول الله في كل شيء يُهدى لهُ ...
منقووووله
ورسول الله يأكل عنبة عنبة ... ويتبسم .. حتى أنهى العنب كله بأبي هو و أمي ... و الصحابة متعجبون !!!!
ففرح الفقير فرحاً شديداً .. وذهب ..
فسأله أحد الصحابة .. يا رسول الله .. لما لم تُشركنا معك ؟!!
فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : قد رأيتم فرحته بهذا القدح الذي أهداهُ لي ..
و إني عندما تذوقته .. وجدته حامض فخشيتُ إن أشركتكم معي .. أن يُظهر أحدكم شيء يفسد على ذاك الرجل فرحتهُ .
(( و إنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظيم ))
لَيْسَ كل مافي خَوَاطِرُنَا يُقَالُ ..
وَلَيْسَ كُلُّ ما يُقال مَقْصُود ..
وَلَيْسَ كُلُّ ما يُكتب وَاقَعٌ نَعِيشُهُ ..
إبتسامةٌ صادقةٌ .. وَ قلبٌ نظيفٌ .. وَ تعاملٌ حَسنٌ .. وَنفْسٌ مَرحةٌ .. وَ كلمةٌ طيبةٌ ..
هَكَذَا تَعَيَّشَ جَمالُ الحَيَاةَ .. فَكُنْ جَمِيلَ الخُلُقِ تَهواكَ القُلوب ..
ما أجمَلَكَ وأحلمك وأرءفك بأُمتك يارسول الله،،،

قَالَ رسولُ الله ﷺ : "إنَّ مِنْ أفْضَلِ أيَّامِكُمْ يَومَ الجُمُعَةِ ، فَأكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاةِ فِيهِ ، فَإنَّ صَلاَتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ "

قصة رائعة في صفاء النية

" كان طلحة بن عبدالرحمن بن عوف
أجود قريش في زمانه، فقالت له امرأته يوما: ما رأيت قوما أشدّ لؤْما منْ إخوانك .

قال : ولم ذلك ؟ قالت: أراهمْ إذا اغتنيت لزِمُوك، وإِذا افتقرت تركوك ! فقال لها : هذا والله من كرمِ أخلا‌قِهم ! يأتوننا في حال قُدرتنا على إكرامهم.. ويتركوننا في حال عجزنا عن القيام بِحقهم ".

علّق على هذه القِصة الإ‌مام الماوردي فقال :

" انظر كيف تأوّل بكرمه هذا التأويل حتى جعل قبيح فِعلهم حسنا، وظاهر غدرِهم وفاء.

وهذا والله يدل على أنّ سلا‌مة الصدر، راحة في الدنيا، وغنيمة في الآ‌خرة، وهي من أسباب دخول الجنة *{ وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ }*. انتهى

"أدب الدنيا والدين"(صـ١٨٠).

#قال النبي ﷺ

يغلق االله امامك أبوابا قد تكون شرا لك فتظن أنها النهاية
ليفتح لك أخرى هي الخير لك فترى كيف كانت منه العناية

وهو الذي تَصفُو القُلوبُ بحُبه
صلّوا عليهِ وسلّموا تسليما ﷺ .

من الأسباب المعينة للحفاظ على صلاة الفجر

١- إخلاص النية لله والعزم الأكيد على الاستيقاظ لأداء الصلاة
٢- النوم مبكرا
٣- ضبط المنبة
٤- الاستيقاظ قبل الفجر بساعة لقيام الليل فهو بوابة الفجر الحصينة
٥- توصية أحد من الأهل محافظ على الصلاة بايقاظك
٦- صحبة صالحة تتعاهدوا على الذهاب سويا للمسجد
٧- الكف عن المعاصي والذنوب قدر المستطاع والمبادرة بالتوبة عند حدوث الذنب
٨- التقليل من الطعام في وجبة العشاء وأن تكون قبل النوم بفترة كافية
٩- النوم على طهارة وقراءة أذكار النوم وسورة الملك
١٠- ترك المنبه في مكان بعيد عن موضع نومك حتى تقوم لغلقه

‏"الدعاء هو العمل .. هو أجندة خطة الطوارئ الكبرى!

وهذا أمرٌ يعاش ولايُشرح، ويُتوصل إليه بعرفان التجربة، وانقطاع السبيل، وعجز التدبير ..

وإن كنت في شك منه أو فتور فلسوف تعلمُ يومًا من أيام الله في حياتك أن الدعاء هو أول العمل وأوسطه ومنتهاه؛ وأن من لزمه طار على بساط الريح".

الأعرابي والدجاج 🍗

روى رجلٌ كان يسكن بالبصرة فقال:

قدِِم أعرابي من البادية ، فأنزلته وكان عندي دجاج كثير ، ولي زوجة وإبنان وإبنتان.
فقلت لزوجتي : بادري وأشوي لنا دجاجةً ، وقدميها إلينا نتغدى بها .

فلما حضر الغداء جلسنا جميعاً أنا وزوجتي وإبناي وإبنتاي والإعرابي
فدفعنا إليه الدجاجة وقلنا له أقسمها بيننا ، نريد أن نضحك منه .
فقال :لا أحسن القسمه ، فإن رضيتم بقسمتي قسمتها بينكم
قلنا : فإننا نرضى بقسمتك .

قطع الإعرابي رأس الدجاجة وناولني إياه وقال : الرأس للرأس
وقطع الجناحين وقال : الجناحان للإبنين
ثم قطع الساقين وقال: الساقان للبنتين
ثم قطع عجز الدجاجة وهو مؤخرتها وقال: العجز للعجوز وأعطاه لزوجتي
وأخذ هو الصدر وقال : الزور للزائر ، وضحك علينا .

فلما كان اليوم التالي ، قلت لزوجتي: أشوي لنا خمس دجاجات .
فلما حضر الغداء قلت للإعرابي: أقسم بيننا! قال : أقسمها شفعاً أو وتراً ؟
قلنا : أقسم وتراً .
قال: أنت وزوجتك ودجاجة ثلاثه ، ورمى إلينا بدجاجة .
وإبناك ودجاجة ثلاثه ، ورمى إليهما بدجاجة.
وإبنتاك ودجاجة ثلاثه ورمى إليهما بدجاجة.
ثم قال : أنا ودجاجتان ثلاثة ، وأخذ دجاجتين وضحك علينا

ثم رآنا الإعرابي ونحن ننظر إلى دجاجتيه ، فقال:
ما تنظرون ؟ لعلكم كرهتم قسمة الوتر، فهل لكم في قسمة الشفع؟
قلنا نعم . فضم إليه الخمس دجاجات ، ثم قال:
أنت وإبناك ودجاجة أربعة ، ورمى إلينا بدجاجة،
والعجوز وبنتاها ودجاجة أربعة، ورمى إليهن بدجاجة .
ثم قال : أنا وثلاث دجاجات أربعة ، وضم إليه الثلاث .
ورفع يده إلى السماء وقال : اللهم لك الحمد أنت من فهمتني إياها .

‏قال ﷺ:
‏"إذا دخل أهل الجنة الجنة، يقول الله تبارك وتعالى: تريدون شيئا أزيدكم.
‏فيقولون: ألم تبيض وجوهنا، ألم تدخلنا الجنة، وتنجنا من النار".
‏قال: "فيكشف الحجاب، فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم عز وجل "
‏اللهم ارزقنا لذّة النظر لوجهك الكريم

رسالة كانت سببا في إنقاذ الأندلس
أرسل ملك النصارى بالأندلس إلى السلطان المسلم أبي يوسف الموحدي رسالةً ساخرة يهدده فيها ويطلب منه تسليم بلاد المسلمين
وكان مما ذكره الملك النصراني في -غطرسة وكبرياء في رسالته
أراك تماطل نفسك في الجهاد وتقدم رجلاً وتؤخر أخرى فما أدري الجبن بطَّأَ بك أم التكذيب بما وعدك به نبيك

فلما قرأ أبو يوسف الرسالة غضب غضباً شديداً وتغير وجهه ثم مزقها وكتب على رقعة منها هذه الآية الكريمة
{{ ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لا قِبَلَ لَهُمْ بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُمْ مِنْهَا أَذِلَّةً وَهُمْ صَاغِرُونَ }}.

وقام السلطان أبي يوسف الموحدي فاستنفر الناس ودعا للجهاد فسارع المسلمون للبذل والتضحية لينضموا إلى الجيش الموحدين

ومضى إلى الأندلس بجيشه والتقى بالنصارى فاقتتلوا قتالاً شديداً
وانهزم النصارى شر هزيمة وقُتل منهم مايقارب ١٤٦ ألف قتيل
فأعاد السلطان للإسلام هيبته في الأندلس ورد على رسالة ملك النصارى المستفزة بالفعل وليس بالقول وهكذا هي عواقب من يُغضب أسد من أسود الأسلام

أما اليوم عندما يغضب رجال المسلمين يقوموا بعمل هشتاجات على مواقع التواصل الإجتماعي وتغيير صورة الصفحة الشخصية أو الذهاب للأمم المتحدة لكي يساعدوهم يذهبون إلى من يقتلهم ويكن لهم البغضاء لكي يساعدهم

وصدق الصديق -رضي الله عنه- حين قال: ما ترك قوم الجهاد إلا ذلوا
المصدر
ابن الأثير "الكامل في التاريخ" -الاستقصاء في أخبار المغرب الأقصى

قال ﷺ: "التَّائِبُ مِنْ الذَّنْبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ

#رسالة_لك 🦋🌹

"‏ كلَّما ضاقَت عليكَ حياتُك؛ وخابَ أملُك؛ وشارفتَ على الاستِسلام، تذكَّر أنَّك في ذمَّة مَن لا ينَام ...

كلُّ ندبةٍ حبستَها داخلك نهايتُها الالتِئام،
كلُّ صعبٍ بثقتِك وعزمِك مصيرُه الانهزَام ...

كُن كمَا تريدُ وتحبُّ ولا يهمُّك الكَلام ولا أذَى الأنام ...
لا تحزَن ! ما خُلقت لتشقَى، وعلى قلبِك من الله السَّلام "

الدنيا هى " منزل بالإيجار "
مهما ظننت أنك تملكها فأنت واهم، ومهما فَعلت فيها فإنّك ستتركها يومًا ما..

والآخِرة هى " منزل تمليك "
بيدك الأن بناؤه فلتُحسن العمل..

هناك أناس بسطاء يعيشون معنا على الأرض، لا مال، ولا جاه، ولا منصب فى هذه الدنيا الفانية، ولكن أملاكهم فى السماء عظيمة، قصورهم تُبنى وبساتينهم تُزرع..
بتسبيحة، بإستغفار، بصدقة، بكلمة طيبة ووجه طلق،
فأكثروا من خبايا العمل الصالح فإنه بالمجان وبدون جهد ❤️🌱.

فانية يا الله !

فلا تجعل مُرها يُشقيني ، ولا حلوها يُلهيني.

"لا الدُنيا لنا، وما كُنا للدُنيا
كُلنا لله وإنَّا إليه لراجعُون.".......

قال ابن كثير رحمه الله:
عندقوله تعالى:
(وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور)

تصغير لشأن الدنيا،وتحقير لأمرها،وأنها دنيئة فانية قليلة زائلة"

تفسيره178/2📖

╭┈──── ••⇣⇣
╰┈➢

‏الدنيا فانية و الاخرة دار الخلود و أعمال ابن آدم هي الخالدة الى يوم الدين

قــــال العـلامـة ابـن عثيمــــين - رحمــه اللـــه :

✍الإنسان في هذه الدنيا مسافر
فالدنيا ليست دار مقر بل هي دار ممر .

📙شرح رياض الصالحين 372/3 ]

╭┈──── ••⇣
╰┈➢

الدنيا فانيه، وأعمارنا قصيرة، سندفن مهما كانت قيمتنا، وسنُنسي مهما كانت مكانتنا،فالعاقل من عرف حقيقتها قبل أن يتركها، فكلنا راحلون، اللهمّ حُسن الخاتمة"
‎ الدنيا عنوانها : ﴿ كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ﴾🌸

• والٱخࢪة عنوانها : ﴿خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَࢪًا وَمُقَامًا ﴾ 🌸
اللهم ࢪضاڪ والجنة 🤲🏻

الناس لبعضهم رزق .. ربنا يرزقنا من الناس أطيبهم ، أحنهم ، أوفاهم ، وأشبههم لقلوبنا.💖

‏خطب الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور يوماً بالشام فقال:
أيها الناس ينبغي لكم أن تحمدوا الله تعالى على ما وهبكم في فإني منذ وليتكم صرف الله عنكم الطاعون الذي كان يجيئكم.

فقال أعرابي: إن الله أكرم من أن يجمعك أنت والطاعون علينا..

البداية والنهاية - ابن كثير

عليك أن تبني في نفسك شخصًا
لا يحتاج في اليوم الصعب إلى ملجأ " غير الله " ☝🏻❤

أعجبتني ….👍
توفي أحد شيوخ العشائر ، و أرادت العشيرة تنصيب شيخ جديد ، لأن إبن الشيخ صغير على المشيخة .
و طرحوا أسماء خمسة من أبناء العشيرة للمشيخة ، وبعد أن إختلفوا لبس كل منهم عباءة ، وذهبوا للقاضي ومعهم الطفل الصغير إبن الشيخ المتوفى ، وعندما وصلوا إلى بيت القاضي تركوا الولد الصغير مع الغنم ودخلوا على القاضي
وبعد ما سمع القاضي كلامهم ، صب لكل واحد منهم فنجان قهوة وقال لهم : أريد من كل واحد منكم أن يعيد الفنجان فارغا بشرط ألا تشربوا القهوة ولا تسكبوها !
إحتار الرجال ونظر بعضهم لبعض ؛ ولما رآهم القاضي محتارين قال لهم : شيخكم الميت عنده أولاد ؟
قالوا له نعم لكنه صغير بالعمر وأحضرناه معنا ، و تركناه مع الغنم ....
فطلبه القاضي وأعطاه فنجان القهوة وقال له :
أريد منك أن تعيد الفنجان فارغا بشرط ألا تشرب القهوة ولا تسكبها ! ..
وضع الولد طرف الشماغ (غطاء رأسه) بالفنجان إلى أن إمتص القهوة كاملة ، وقال للقاضي : فنجانك فارغ وقهوتك على رأسي ..👳⁦⁦👲
⁦▪️⁩قال له القاضي : ما المكسب ، ورأس المال ، والخسارة ؟
⁦▪️⁩قال الولد : المكسب أن تكون أحسن من أبيك ورأس المال تكون مثل أبيك أما الخسارة أن تكون أردى منه ..
⁦▪️⁩قال له القاضي : ما أول أمس ، وأمس ، واليوم ؟
قال الولد : أول أمس هو جدي وأمس هو أبي واليوم هو أنا ..
قال القاضي : أعزك الله إنك تستحق المشيخة ، قوموا يا رجال وخذوا شيخكم واذهبوا ..
إكتساب الخبرة أهم من المال ولبس العباءات ؛ فالولد الصغير تربى في بيت شيخ القبيلة وتعلم منه أشياء لم يكن يدر عنها أي من الرجال أصحاب العباءات .
ولنا في قصة يوسف عبرة ؛ وذلك لأنه تربى في بيت العزيز إكتسب خبرات كثيرة لذلك قال للملك وبكل ثقة : اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم .
👈ليس كل من ملك المال ؛ ولبس عباءة صار شيخا ⁦🌾
يقول الحكيم:
⁦🖊️⁩جالس العلماء بعقلك ؛؛
وجالس الأمراء بعلمك ؛؛
وجالس الأصدقاء بأدبك ::
وجالس أهل بيتك بعطفك ؛؛
وجالس السفهاء بحلمك .. 🥀🥀🥀

لا تدع أحدا يسبقك إلى تحفيظ الصغار سورة الفاتحة لأنهم سيصلون بها طوال حياتهم ❤️