*إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا* 🤍
أَسْرِجُوا القُلُوب وَالدُّرُوب بِالصَّلَاة عَلِيه ﷺ
اللهم صلّ وسلم وبارك على سيدنا محمد 🤍
أَسْرِجُوا القُلُوب وَالدُّرُوب بِالصَّلَاة عَلِيه ﷺ
اللهم صلّ وسلم وبارك على سيدنا محمد 🤍
الله معي
🌺 Sticker
آلَقُرآنِ روٌحً آلَحًيََآةّ وٌحًيَآةّ آلَروٌحً، لَآ يَضيَقُ مًنِ تٌدٍّبًر آيَآتٌهّ وٌ لَآ يَشُقُﮯ مًنِ قُآمً بًهّ♥🥀
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
القران .. اقرب طريقً للقب..♥
🍃ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ♪♬🎧
🍃ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ♪♬🎧
اذكروا الله
لا قيمة للحياة دون ذكر الله دون حبه دون شكره وعبادته
أستغفرالله
سبحان الله
الحمدلله
الله اكبر
لا إله إلاالله
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
لا قيمة للحياة دون ذكر الله دون حبه دون شكره وعبادته
أستغفرالله
سبحان الله
الحمدلله
الله اكبر
لا إله إلاالله
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
"إنَّ الكريم إذا خادعته انخدعا" شطر بيت يُبيِّن حال المؤمن في تعاملاته، فالرسول ﷺ يقول: [المؤمن غرٌّ كريم، والفاجر خبٌّ لئيم] فالمؤمن يتغافل ويتغاضى ويحسن الظن بالناس، وإذا خدعته ينخدع لك، ولا يُظهر أنهُ كشفَ خديعتك، فشيمته ترك الشر، ومفارقة البحث عنه، لكن الفاجر متوغل في الشرّ.
شيوع نبرة الاستغناء السريع في العلاقات، ظاهرة مستفزة، فمن أعظم سمات النُبل= السعي للتمسك بالعلاقات عند أزماتها، وشرف المحاولة لترميم ما كان على وشك السقوط، أما المسارعة إلى التخلي واستسهال الفراق تحت سطوة البدائل المتاحة، فهو أمارة الإعجاب اللحظي المزاجي لا الحب العميق المستقر.
مصيبة عظيمة، بل أعظم من العظيمة، أن ترى مسلمًا لا يصلي الفرائض، والأدهى والأمر أن يكون شابًا نشيطًا !
يا هذا؛ ليس بينك وبين الكفر إلا ما تركت، ولا بينك وبين النار إلا ما هجرت، فماذا أنت صانع في يوم الحساب وزادك خال من هذه الفريضة!؟
قالﷺ:
"بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة".
يا هذا؛ ليس بينك وبين الكفر إلا ما تركت، ولا بينك وبين النار إلا ما هجرت، فماذا أنت صانع في يوم الحساب وزادك خال من هذه الفريضة!؟
قالﷺ:
"بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة".
"كنت أخبئكِ فيَّ ولا يهمني أن أراكِ، فما يعيش فينا نراه في المرآة كل يوم ، أنتِ في داخلي أكثر مني."
وقد رأينا الإمام أحمد نزل إلى سوق بغداد، فاشترى حزمةً من الحطب،وجعلها على كتفه، فلما عرفه الناس، ترك أهل المتاجر متاجرهم، واهل الدكاكين دكاكينهم،وتوقف المارة في طرقهم، يسلمون عليه،ويقولون:نحمل عنك الحطب.فهز يده، واحمر وجهه، ودمعت عيناه. وقال:نحن قوم مساكين لولا ستر الله لافتضحنا!
أن يفهمك إنسان فهما صحيحا، ويحتويك احتواءا رقيقا، ويقدّر آلامك ويحتضن عيوبك ويكمل نقائصك ..
فقد ذقت طعم جنّة الدنيا ونهلت من نعيم الحياة .. هذا - فقط - إذا كنت محظوظا بما فيه الكفاية .. وبالتوفيق يا رب !.
فقد ذقت طعم جنّة الدنيا ونهلت من نعيم الحياة .. هذا - فقط - إذا كنت محظوظا بما فيه الكفاية .. وبالتوفيق يا رب !.
مفارقة عجيبة!
يجتهد في حفظ ثروته المادية، ويفرط في الثروات الحقيقية " الأبناء".
يقول مالكوم إكس:
"وحده الأحمق من يترك عدوه يُعلم أولاده!"
يجتهد في حفظ ثروته المادية، ويفرط في الثروات الحقيقية " الأبناء".
يقول مالكوم إكس:
"وحده الأحمق من يترك عدوه يُعلم أولاده!"
ما يصرفه الإنسان من ماله إلى الناس أربعة أقسام:
١- الزكاة والصدقة.
٢- ما تتطلبه المروءة ويوهب لكرام الناس والأصدقاء ضيافة وهدية وما قاربها.
٣- ما يقي الإنسان به عرضه من ثلب السفهاء والمتتبعين للعثرات كفًّا لشرهم.
٤- أجرة من يعمل معه، إذ يتعذر على الإنسان القيام بكل أعماله لوحده.
١- الزكاة والصدقة.
٢- ما تتطلبه المروءة ويوهب لكرام الناس والأصدقاء ضيافة وهدية وما قاربها.
٣- ما يقي الإنسان به عرضه من ثلب السفهاء والمتتبعين للعثرات كفًّا لشرهم.
٤- أجرة من يعمل معه، إذ يتعذر على الإنسان القيام بكل أعماله لوحده.