بسم الله الرحمن الرحيم
{ يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ }
بمناسبة شهر رمضان المُبارك تُعلن الإدارة العامة للأنشطة الطلابية عن المسابقة الثقافية الرمضانية للعام ١٤٤٦ هـ
✨🌙من وحي القرآن {إنا على العهد}✨🌙
بـ جزئيها
1️⃣الجزء الأول: المحاضرات الرمضانية لسيد القائد {يحفظه الله)
2️⃣الجزء الثاني: المقرر لشهر رمضان من ملازم الشهيد القائد {رضوان الله عليه}
▫️ملزمة معرفة الله_عظمة الله "الدرس السابع"
▫️ملزمة الثقافة القرآنية
▫️ملزمة معنى التسبيح
▫️ملزمة ذكرى استشهاد الإمام علي {عليه السلام}
▫️ملزمة يوم القدس العالمي
♨️ آلية المسابقة و موعدها ♨️
1️⃣في الجزء الأول: سيتم انزال ٩ أسئلة بعد كل ثلاث محاضرات شاملة ما ورد في تلك المحاضرات وسؤال عاااشر عام.
٦ فائزين بـ القرعة والجوائز عبارة عن باقات.
وهكذا حتى نهاية الشهر الكريم. بعد كل ثلاث محاضرات مسابقة وفائزين🎊🎊🎊
2️⃣الجزء الثاني: الخاص بـ ملازم الشهيد القائد المقررة لشهر الكريم وهي الملازم أعلاه 👆🏽
ستكون في أيام محدده كالآتي:
✨السادس من رمضان مسابقة في ملزمة
▫️معرفة الله_عظمة الله "الدرس السابع"
✨الرابع عشر من رمضان مسابقة ملزمة
▫️الثقافة القرآنية
✨الثامن عشر من رمضان مسابقة ملزمة
▫️معنى التسبيح
✨الثاني والعشرون من رمضان مسابقة ملزمة
▫️ذكرى استشهاد الإمام علي {عليه السلام}
✨الثامن والعشرون من رمضان مسابقة ملزمة
▫️يوم القدس العالمي
💢و هنا ٣ فائزين فقط في كل ملزمة
🥇المركز الأول باقة ماكس مع شهادة إلكترونية
من الإدارة العامة للأنشطة الطلابية
🥈المركز الثاني باقة نت
🥉المركز الثالث باقة مزايا
♨️شروط المسابقة♨️
١/ أن تكون الإجابات من نص المحاضرات والملازم مرتبة ومتسلسلة.
٢/ أن يتم كتابة اسم ورقم الطالب/ـه مع الكلية بداية منشور الاجابات ولا فلن تعتمد إجابتهم.
لا تُفوتوا فرصة الاستفادة من دررِ أعلام الهدى ."
فـ من أهم ما ينبغي أن نركِّز عليه في شهر رمضان، هو: الإقبال على هدى الله، وأن نفتح قلوبنا لهدى الله سبحانه وتعالى.
🎊✨ نسأل من اللـه التوفيق للجميع ✨🎊
💢للاستفسار يرجى التواصل معنا عبر البوت التالي
@Usf5015_bot
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#الإدارة_العامة_للأنشطة_الطلابية_ورعاية_الشباب
#جامعة_صنعاء
#قناتنا_في_التلجرام.
https://www.tg-me.com/AFBUOA
{ يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ }
بمناسبة شهر رمضان المُبارك تُعلن الإدارة العامة للأنشطة الطلابية عن المسابقة الثقافية الرمضانية للعام ١٤٤٦ هـ
✨🌙من وحي القرآن {إنا على العهد}✨🌙
بـ جزئيها
1️⃣الجزء الأول: المحاضرات الرمضانية لسيد القائد {يحفظه الله)
2️⃣الجزء الثاني: المقرر لشهر رمضان من ملازم الشهيد القائد {رضوان الله عليه}
▫️ملزمة معرفة الله_عظمة الله "الدرس السابع"
▫️ملزمة الثقافة القرآنية
▫️ملزمة معنى التسبيح
▫️ملزمة ذكرى استشهاد الإمام علي {عليه السلام}
▫️ملزمة يوم القدس العالمي
♨️ آلية المسابقة و موعدها ♨️
1️⃣في الجزء الأول: سيتم انزال ٩ أسئلة بعد كل ثلاث محاضرات شاملة ما ورد في تلك المحاضرات وسؤال عاااشر عام.
٦ فائزين بـ القرعة والجوائز عبارة عن باقات.
وهكذا حتى نهاية الشهر الكريم. بعد كل ثلاث محاضرات مسابقة وفائزين🎊🎊🎊
2️⃣الجزء الثاني: الخاص بـ ملازم الشهيد القائد المقررة لشهر الكريم وهي الملازم أعلاه 👆🏽
ستكون في أيام محدده كالآتي:
✨السادس من رمضان مسابقة في ملزمة
▫️معرفة الله_عظمة الله "الدرس السابع"
✨الرابع عشر من رمضان مسابقة ملزمة
▫️الثقافة القرآنية
✨الثامن عشر من رمضان مسابقة ملزمة
▫️معنى التسبيح
✨الثاني والعشرون من رمضان مسابقة ملزمة
▫️ذكرى استشهاد الإمام علي {عليه السلام}
✨الثامن والعشرون من رمضان مسابقة ملزمة
▫️يوم القدس العالمي
💢و هنا ٣ فائزين فقط في كل ملزمة
🥇المركز الأول باقة ماكس مع شهادة إلكترونية
من الإدارة العامة للأنشطة الطلابية
🥈المركز الثاني باقة نت
🥉المركز الثالث باقة مزايا
♨️شروط المسابقة♨️
١/ أن تكون الإجابات من نص المحاضرات والملازم مرتبة ومتسلسلة.
٢/ أن يتم كتابة اسم ورقم الطالب/ـه مع الكلية بداية منشور الاجابات ولا فلن تعتمد إجابتهم.
لا تُفوتوا فرصة الاستفادة من دررِ أعلام الهدى ."
فـ من أهم ما ينبغي أن نركِّز عليه في شهر رمضان، هو: الإقبال على هدى الله، وأن نفتح قلوبنا لهدى الله سبحانه وتعالى.
🎊✨ نسأل من اللـه التوفيق للجميع ✨🎊
💢للاستفسار يرجى التواصل معنا عبر البوت التالي
@Usf5015_bot
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#الإدارة_العامة_للأنشطة_الطلابية_ورعاية_الشباب
#جامعة_صنعاء
#قناتنا_في_التلجرام.
https://www.tg-me.com/AFBUOA
مما ورد في المحاضرة الرمضانية الأولى للعام الهجري ١٤٤٦ للسيد القائد عبد الملك الحوثي (يحفظه الله).
تلخيص/ مرام مرشد
_ أهمية التقوى يعتبر من الأهداف الأساسية لفريضة الصيام وهو من أهم العناوين التي أخذت أهمية كبيرة في القرآن الكريم، فنحن بحاجة كبيرة إلى أن نستوعب أهمية شهر رمضان وأن نسعى للعناية به في حياتنا.
_ التقوى صفة بارزة لعباد الله المؤمنين والمرتبة الثانية بعد الإيمان، ولذلك يصف الله عباده الذين استجابوا لدعوته ورسالته واتبعوا هديه بالمؤمنين.
_ تأتي صفة من صفات المؤمنين البارزة وهي المتقين، وأتى الوعد الإلهي في الجنة والمغفرة والرضوان والتوفيق والهداية وكثير من الوعود الإلهية مبنية على أساس التقوى، وفي الوعد بالجنة النعيم العظيم والسعادة الأبدية جاء التركيز على عنوان التقوى، يقول الله سبحانه وتعالى:(أُعِدَّتْ لِلْـمُتَّقِينَ).
_ هناك كثير من الوعود الإلهية ومنها مايكون في عاجل الدنيا لقوله تعالى:(وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ).
_ فيما يتعلق بالإرتقاء الإيماني يقول الله: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا).
_ عنوان التقوى عنوان مهم جداً، فعندما يذكر الله عن فريضة الصيام في شهر رمضان في قوله: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) ندرك أهمية التقوى، فالله هدانا في القرآن وعلى لسان رسوله الكريم ما يحقق لنا به التقوى وينجينا من المخاطر والشرور، فمن خلال أوامر الله ونواهيه يتحقق لنا التقوى؛ لأن التقوى تتمحور حول الالتزام بأوامر الله ونواهيه.
_ من أهم مايساعد الإنسان على الاهتمام بالتقوى والإلتزام بالتقوى، هو وعيه بأهمية الأعمال ومايترتب عليها من نتائج، وإيمانه بوعد الله ووعيده.
_ من الظواهر في أوساطنا من الناس هي عدم تفاعلهم مع أعمال ذات أهمية عظيمة وكبيرة جداً، يسمي الله بعضها بالتجارة، مثل الجهاد في سبيل الله، أعمال يتحقق من خلالها الخير الكبير للإنسان، وكذلك التهاون عند الكثير من الناس تجاه أعمال خطيرة وسيئة، نتائجها وخيمة للإنسان في الدنيا والآخرة بشكل رهيب جداً وهذا كله من نقص التقوى.
_ الذي ينقصنا كأمة إسلامية وعالم إسلامي هي التقوى، فنعمة الإسلام نعمة عظيمة تهيئ لنا الفرصة لأن نتجه في مسيرة حياتنا على أساس هدى الله وتعليماته وتوجيهاته.
_ يحصل الخلل عند أكثر الناس، باتباعهم لأهواء أنفسهم وتصرفاتهم اتجاه غريزي، بناء على هوى النفس، وعلى شهوات النفس، وهذا يؤثر عليهم في مسألة التقوى نفسها.
_ من المهام الأساسية لكتب الله ورسل الله هو الإنذار والتبشير، الإنذار بالتنبيه والتحذير من الأعمال والعواقب السئية ومايترتب عليها من العقوبات في الدنيا الآخرة، الإنذار بما يتعلق بالآخرة والتبشير على الأعمال الصالحة.
_ على الإنسان أن يتلو كتاب الله، والمهم أن يتدبر ويتأمل كتاب الله ويركز على الوعد والوعيد وعلى مافي القرآن من هداية عظيمة.
_ من المبادئ الأساسيّة في الوعد والوعيد، هو مبدأ الجزاء، فما نعمله نجازى عليه، الله يقول عن كل نفس بشرية في جانب المسؤولية والتكليف: (لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ)، مبدأ مهم، وعلى الإنسان أن يستحضره في ذهنه، لأن غفلة الإنسان عن ذلك تجعله يستهتر تجاه مايعمل، وكأنه لا يُجازى عليه، أو لا يتفاعل مع أعمال ذات أهمية جزاؤها عظيم.
_ يجب على الإنسان أن يستحضر مبدأ الوعد والوعيد، ويرسخه في نفسه في مسألة التقوى، أنه يجازى على كل أعماله، إن خيراً فخير وإن شراً فشر، فليست المسألة عبث، ولهذا يقول الله في القرآن الكريم: (وَخَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَلِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَـمُونَ)، مسألة الخلق بنفسها مبنية على هذا المبدأ العظيم، يعني أنه لا بد من الجزاء.
_ كذلك الآخرة، يقول الله سبحانه وتعالى: (إِنَّ السَّاعَةَ آَتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى)، مصير الإنسان هو مرتبط بسعيه وعمله.
_ جرأة الإنسان في الأعمال والأفعال والأقوال والتصرفات السيئة، هي جرأة ناتجة عن غفلة وعدم إيمان، والإنسان هنا يحمل نفسه الأوزار على مستوى مايقوله من الأقوال والأفعال السيئة.
_ عظم الجزاء يدل على عظيم المسؤولية بالنسبة للإنسان، فهناك جزاء في الدنيا وجزاء في الآخرة وهو شيء له أهمية في حياة الإنسان.
_ مايأتي في الدنيا هو نسبة محدودة من الجزاء، وليس هذا فحسب فهناك الآخرة، يوفى الإنسان جزاءه في الآخرة التي هي شيء أبدي.
تلخيص/ مرام مرشد
_ أهمية التقوى يعتبر من الأهداف الأساسية لفريضة الصيام وهو من أهم العناوين التي أخذت أهمية كبيرة في القرآن الكريم، فنحن بحاجة كبيرة إلى أن نستوعب أهمية شهر رمضان وأن نسعى للعناية به في حياتنا.
_ التقوى صفة بارزة لعباد الله المؤمنين والمرتبة الثانية بعد الإيمان، ولذلك يصف الله عباده الذين استجابوا لدعوته ورسالته واتبعوا هديه بالمؤمنين.
_ تأتي صفة من صفات المؤمنين البارزة وهي المتقين، وأتى الوعد الإلهي في الجنة والمغفرة والرضوان والتوفيق والهداية وكثير من الوعود الإلهية مبنية على أساس التقوى، وفي الوعد بالجنة النعيم العظيم والسعادة الأبدية جاء التركيز على عنوان التقوى، يقول الله سبحانه وتعالى:(أُعِدَّتْ لِلْـمُتَّقِينَ).
_ هناك كثير من الوعود الإلهية ومنها مايكون في عاجل الدنيا لقوله تعالى:(وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ).
_ فيما يتعلق بالإرتقاء الإيماني يقول الله: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا).
_ عنوان التقوى عنوان مهم جداً، فعندما يذكر الله عن فريضة الصيام في شهر رمضان في قوله: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) ندرك أهمية التقوى، فالله هدانا في القرآن وعلى لسان رسوله الكريم ما يحقق لنا به التقوى وينجينا من المخاطر والشرور، فمن خلال أوامر الله ونواهيه يتحقق لنا التقوى؛ لأن التقوى تتمحور حول الالتزام بأوامر الله ونواهيه.
_ من أهم مايساعد الإنسان على الاهتمام بالتقوى والإلتزام بالتقوى، هو وعيه بأهمية الأعمال ومايترتب عليها من نتائج، وإيمانه بوعد الله ووعيده.
_ من الظواهر في أوساطنا من الناس هي عدم تفاعلهم مع أعمال ذات أهمية عظيمة وكبيرة جداً، يسمي الله بعضها بالتجارة، مثل الجهاد في سبيل الله، أعمال يتحقق من خلالها الخير الكبير للإنسان، وكذلك التهاون عند الكثير من الناس تجاه أعمال خطيرة وسيئة، نتائجها وخيمة للإنسان في الدنيا والآخرة بشكل رهيب جداً وهذا كله من نقص التقوى.
_ الذي ينقصنا كأمة إسلامية وعالم إسلامي هي التقوى، فنعمة الإسلام نعمة عظيمة تهيئ لنا الفرصة لأن نتجه في مسيرة حياتنا على أساس هدى الله وتعليماته وتوجيهاته.
_ يحصل الخلل عند أكثر الناس، باتباعهم لأهواء أنفسهم وتصرفاتهم اتجاه غريزي، بناء على هوى النفس، وعلى شهوات النفس، وهذا يؤثر عليهم في مسألة التقوى نفسها.
_ من المهام الأساسية لكتب الله ورسل الله هو الإنذار والتبشير، الإنذار بالتنبيه والتحذير من الأعمال والعواقب السئية ومايترتب عليها من العقوبات في الدنيا الآخرة، الإنذار بما يتعلق بالآخرة والتبشير على الأعمال الصالحة.
_ على الإنسان أن يتلو كتاب الله، والمهم أن يتدبر ويتأمل كتاب الله ويركز على الوعد والوعيد وعلى مافي القرآن من هداية عظيمة.
_ من المبادئ الأساسيّة في الوعد والوعيد، هو مبدأ الجزاء، فما نعمله نجازى عليه، الله يقول عن كل نفس بشرية في جانب المسؤولية والتكليف: (لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ)، مبدأ مهم، وعلى الإنسان أن يستحضره في ذهنه، لأن غفلة الإنسان عن ذلك تجعله يستهتر تجاه مايعمل، وكأنه لا يُجازى عليه، أو لا يتفاعل مع أعمال ذات أهمية جزاؤها عظيم.
_ يجب على الإنسان أن يستحضر مبدأ الوعد والوعيد، ويرسخه في نفسه في مسألة التقوى، أنه يجازى على كل أعماله، إن خيراً فخير وإن شراً فشر، فليست المسألة عبث، ولهذا يقول الله في القرآن الكريم: (وَخَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَلِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَـمُونَ)، مسألة الخلق بنفسها مبنية على هذا المبدأ العظيم، يعني أنه لا بد من الجزاء.
_ كذلك الآخرة، يقول الله سبحانه وتعالى: (إِنَّ السَّاعَةَ آَتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى)، مصير الإنسان هو مرتبط بسعيه وعمله.
_ جرأة الإنسان في الأعمال والأفعال والأقوال والتصرفات السيئة، هي جرأة ناتجة عن غفلة وعدم إيمان، والإنسان هنا يحمل نفسه الأوزار على مستوى مايقوله من الأقوال والأفعال السيئة.
_ عظم الجزاء يدل على عظيم المسؤولية بالنسبة للإنسان، فهناك جزاء في الدنيا وجزاء في الآخرة وهو شيء له أهمية في حياة الإنسان.
_ مايأتي في الدنيا هو نسبة محدودة من الجزاء، وليس هذا فحسب فهناك الآخرة، يوفى الإنسان جزاءه في الآخرة التي هي شيء أبدي.
_ الشر في الآخرة شر خالص، ليس فيه راحة، يفرض على الإنسان مافيه من العذاب على المستوى النفسي والجسدي، بدءً من ساحة القيامة، ثم بالحشر إلى جهنم، والعذاب في النار، العذاب بكل مافيها بشرابها الحميم والصديد، بطعامها الزقوم الذي يغلي في البطون كغلي الحميم، لاينفك عن الإنسان ولا لحظة واحدة، لا يمكن للانسان أن يرتاح فيها، شر رهيب في مقابل الخير الخالص والسعادة الأبدية، لقوله تعالى: (وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ).
_ الله يسّر للإنسان أعمال الخير ليست في أصلها شاقة بالقدر الذي هناك في مقابلها من الأعمال السيئة مشقتها أكبر.
_ كل ماتفعله هو في رصيدك أنت لك أنت، لا تتصور أنك أسديته لله، أنت المستفيد، يقول الله: (لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ)، لأن الله يزيدك من فضله، هناك مايقابل عملك من الجزاء العظيم مقابل الأعمال الحسنة.
_ الله بكرمه العظيم فيما قرره للإنسان مقابل الأعمال من البداية، الحسنة بعشرة أمثالها، ثم هناك أعمال وعليها حسنات ومضاعفات كبيرة للثواب والأجر، مثل: الإنفاق في سبيل الله الحد الأدنى له هو سبعمائة ضعف، وهناك مواسم كما في شهر رمضان الحد الأدنى للمضاعفات فيه هو سبعين ضعفاً.
_ في قوله تعالى: (وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ)، في ساحة الحساب والقيامة، والمسيئون في وضع رهيب جداً؛ لشدة ماهم فيه من حالة الحزن والحسرات والخوف، في ألوان وجوههم سواد، لكن في واقع الآخرين المحسنين الذين استجابوا لله، فيما هم فيه من الفرح والسرور، والطمأنة لهم من ملائكة الله، فهم في حالة فرح وسرور، يتجلى ذلك السرور على وجوههم، يكون مصيرهم الجنة، لقوله تعالى: أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ).
_ في قوله تعالى: (وَالَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئَاتِ جَزَاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ مَا لَهُمْ مِنَ اللهِ مِنْ عَاصِمٍ كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِـمًا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ)، هذا هو المصير، مصيرك عندما تكسب في هذه الحياة السيئات، بمخالفتك لأوامر الله، ونواهيه، لأنك خضعت لأهواء النفس وأماني النفس، تأثرت بوساوس الشيطان، فأنت كسبت من الأعمال السيئة ماكان به مصيرك إلى جهنم.
_ الله يسّر للإنسان أعمال الخير ليست في أصلها شاقة بالقدر الذي هناك في مقابلها من الأعمال السيئة مشقتها أكبر.
_ كل ماتفعله هو في رصيدك أنت لك أنت، لا تتصور أنك أسديته لله، أنت المستفيد، يقول الله: (لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ)، لأن الله يزيدك من فضله، هناك مايقابل عملك من الجزاء العظيم مقابل الأعمال الحسنة.
_ الله بكرمه العظيم فيما قرره للإنسان مقابل الأعمال من البداية، الحسنة بعشرة أمثالها، ثم هناك أعمال وعليها حسنات ومضاعفات كبيرة للثواب والأجر، مثل: الإنفاق في سبيل الله الحد الأدنى له هو سبعمائة ضعف، وهناك مواسم كما في شهر رمضان الحد الأدنى للمضاعفات فيه هو سبعين ضعفاً.
_ في قوله تعالى: (وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ)، في ساحة الحساب والقيامة، والمسيئون في وضع رهيب جداً؛ لشدة ماهم فيه من حالة الحزن والحسرات والخوف، في ألوان وجوههم سواد، لكن في واقع الآخرين المحسنين الذين استجابوا لله، فيما هم فيه من الفرح والسرور، والطمأنة لهم من ملائكة الله، فهم في حالة فرح وسرور، يتجلى ذلك السرور على وجوههم، يكون مصيرهم الجنة، لقوله تعالى: أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ).
_ في قوله تعالى: (وَالَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئَاتِ جَزَاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ مَا لَهُمْ مِنَ اللهِ مِنْ عَاصِمٍ كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِـمًا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ)، هذا هو المصير، مصيرك عندما تكسب في هذه الحياة السيئات، بمخالفتك لأوامر الله، ونواهيه، لأنك خضعت لأهواء النفس وأماني النفس، تأثرت بوساوس الشيطان، فأنت كسبت من الأعمال السيئة ماكان به مصيرك إلى جهنم.
مما ورد في المحاضرة الرمضانية الثانية للعام الهجري ١٤٤٦ للسيد القائد عبد الملك الحوثي (يحفظه الله).
تلخيص/ مرام مرشد
_ في موضوع القصص القرآني، يتضح لنا أن القرآن كتاب هداية وليس كتاب تاريخي، فما قدمه من نماذج متنوعة من القصص قدمه كأسلوب من أساليب الهداية.
_ الله تعالى قال: (وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآَنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا)، فمن ضمن ذلك ما أتى به من القصص والأنباء والنماذج المختارة، التي تعرض لنا حقائق مهمة، وتعرض السنن الإلهية، وهذا من أهم مافي القصص.
_ (نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآَنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَـمِنَ الْغَافِلِينَ)، في مقدمة هذه المميزات أنه من الله، وبالتالي فهي حق، كل ماورد فيها ليس فيه أي شائبة، حق خالص ليس فيه أي شيء من الزيف.
_ الاختيار من الله، اختار الله بعلمه وحكمته ماهو الأكثر فائدة لنا، قدم لنا نماذج متنوعة، تتناسب مع ظروف حياتنا، العرض القرآني عرض راقي جداً.
_ أن القصص مليئة بالدروس والعبر والحقائق، لما جاء في قوله تعالى: (لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ)، ومن ضمن المميزات أنها قصص واقعية ليست خيالية، ومن أهميتها أنها تمنحنا الثقة لأنها من عند الله الحق.
_ ومن مميزات العرض القرآني أنه يقدم لنا جوانب نفسية من باب الحقيقة، ويركز على العمق في الواقع النفسي الداخلي.
_ ذكر لنا القرآن نماذج من النساء، ومن الأقوام، والتجار، والمزارعين، وغيرهم، قصص واسعة، تفيدنا في شؤون حياتنا، ونحن آخر الأمم، يعني بين يدينا رصيد هائل من الأحداث، وهذا مايجعلنا نستفيد منها، وكذلك تعطينا دروس في مجال معرفة الله.
ضرب الله قصص بعض النماذج وهي قصة آدم وحواء وابنيّ آدم، وإدريس عليه السلام، ونوح عليه السلام وقومه، وهود عليه السلام وقومه عاد، وصالح عليه السلام وقومه ثمود.
_ في هذا الشهر نبدأ بقصة نبي عظيم ذُكر تسع وستين مرة في القرآن، وورد في ٢٥ سورة، نبي الله إبراهيم، رسول الله ونبيه وخليله، منحه الله الوسام الرفيع، لقوله تعالى: (وَاتَّخَذَ اللهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا).
_ من أعلى وأعظم الأوسمة التي تبين مكانته عند الله، أنه من أرفع الأنبياء والرسل مقاماً لما جاء في قوله تعالى:(وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ).
_ جاء نبي الله إبراهيم في مقام القدوة لاستلهام العبر والدروس، وأنه كان إماماً للناس، لما جاء في قوله تعالى: (إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِـمِينَ).
_ كان سيدنا إبراهيم شخصية عالمية، اتبعه اليهود والنصارى وأقوام وطوائف غيرهم، اعتبروه قدوة لهم، وقال الله تعالى في ذلك: (مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِـمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْـمُشْرِكِينَ).
_ كانت علاقته بالله عظيمة ومنزلته رفيعة، وحُظي برعاية عجيبة من الله، وهذه من الدروس المهمة في قصص إبراهيم.
_ سيدنا إبراهيم كان أمة، كان قانتاً لله، حنيفاً، وقد قدم الله لنا نموذج عن كمال إبراهيم، كمال إنساني وإيماني فيما حمل من قيم، وجسد من مبادئ، يعدل أمة بأكملها.
_ كان رمزا للأنبياء، وكان قانتاً لله، وهذا ما أهله لمستوى الدور العظيم الذي قام به، وكان خاضعاً وخاشعاً لله، وفي الثبات على نهج الله، كل هذه الصفات تكون تحت عنوان قانتاً لله.
_ كان رمزاً عظيما في التسليم لله والإسلام له، وقد جاء في قوله تعالى:(قَالَ أَسْلَـمْتُ لِرَبِّ الْعَالَـمِينَ)، كان صدّيقاً نبياً، ونموذجاً في اليقين والشكر، شاكراً لأمره، يعظم نعم الله عليه، وكان من المتمسكين والمقدمين والمسهمين في إقامة الحق لما جاء في قوله تعالى: (وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آَتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ).
_ كان نموذجاً في الحلم، لقوله تعالى:(إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ)، وفيه الكرم وحسن الضيافة ورمز في البراءة لقوله تعالى: (قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآَءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا).
تلخيص/ مرام مرشد
_ في موضوع القصص القرآني، يتضح لنا أن القرآن كتاب هداية وليس كتاب تاريخي، فما قدمه من نماذج متنوعة من القصص قدمه كأسلوب من أساليب الهداية.
_ الله تعالى قال: (وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآَنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا)، فمن ضمن ذلك ما أتى به من القصص والأنباء والنماذج المختارة، التي تعرض لنا حقائق مهمة، وتعرض السنن الإلهية، وهذا من أهم مافي القصص.
_ (نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآَنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَـمِنَ الْغَافِلِينَ)، في مقدمة هذه المميزات أنه من الله، وبالتالي فهي حق، كل ماورد فيها ليس فيه أي شائبة، حق خالص ليس فيه أي شيء من الزيف.
_ الاختيار من الله، اختار الله بعلمه وحكمته ماهو الأكثر فائدة لنا، قدم لنا نماذج متنوعة، تتناسب مع ظروف حياتنا، العرض القرآني عرض راقي جداً.
_ أن القصص مليئة بالدروس والعبر والحقائق، لما جاء في قوله تعالى: (لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ)، ومن ضمن المميزات أنها قصص واقعية ليست خيالية، ومن أهميتها أنها تمنحنا الثقة لأنها من عند الله الحق.
_ ومن مميزات العرض القرآني أنه يقدم لنا جوانب نفسية من باب الحقيقة، ويركز على العمق في الواقع النفسي الداخلي.
_ ذكر لنا القرآن نماذج من النساء، ومن الأقوام، والتجار، والمزارعين، وغيرهم، قصص واسعة، تفيدنا في شؤون حياتنا، ونحن آخر الأمم، يعني بين يدينا رصيد هائل من الأحداث، وهذا مايجعلنا نستفيد منها، وكذلك تعطينا دروس في مجال معرفة الله.
ضرب الله قصص بعض النماذج وهي قصة آدم وحواء وابنيّ آدم، وإدريس عليه السلام، ونوح عليه السلام وقومه، وهود عليه السلام وقومه عاد، وصالح عليه السلام وقومه ثمود.
_ في هذا الشهر نبدأ بقصة نبي عظيم ذُكر تسع وستين مرة في القرآن، وورد في ٢٥ سورة، نبي الله إبراهيم، رسول الله ونبيه وخليله، منحه الله الوسام الرفيع، لقوله تعالى: (وَاتَّخَذَ اللهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا).
_ من أعلى وأعظم الأوسمة التي تبين مكانته عند الله، أنه من أرفع الأنبياء والرسل مقاماً لما جاء في قوله تعالى:(وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ).
_ جاء نبي الله إبراهيم في مقام القدوة لاستلهام العبر والدروس، وأنه كان إماماً للناس، لما جاء في قوله تعالى: (إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِـمِينَ).
_ كان سيدنا إبراهيم شخصية عالمية، اتبعه اليهود والنصارى وأقوام وطوائف غيرهم، اعتبروه قدوة لهم، وقال الله تعالى في ذلك: (مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِـمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْـمُشْرِكِينَ).
_ كانت علاقته بالله عظيمة ومنزلته رفيعة، وحُظي برعاية عجيبة من الله، وهذه من الدروس المهمة في قصص إبراهيم.
_ سيدنا إبراهيم كان أمة، كان قانتاً لله، حنيفاً، وقد قدم الله لنا نموذج عن كمال إبراهيم، كمال إنساني وإيماني فيما حمل من قيم، وجسد من مبادئ، يعدل أمة بأكملها.
_ كان رمزا للأنبياء، وكان قانتاً لله، وهذا ما أهله لمستوى الدور العظيم الذي قام به، وكان خاضعاً وخاشعاً لله، وفي الثبات على نهج الله، كل هذه الصفات تكون تحت عنوان قانتاً لله.
_ كان رمزاً عظيما في التسليم لله والإسلام له، وقد جاء في قوله تعالى:(قَالَ أَسْلَـمْتُ لِرَبِّ الْعَالَـمِينَ)، كان صدّيقاً نبياً، ونموذجاً في اليقين والشكر، شاكراً لأمره، يعظم نعم الله عليه، وكان من المتمسكين والمقدمين والمسهمين في إقامة الحق لما جاء في قوله تعالى: (وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آَتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ).
_ كان نموذجاً في الحلم، لقوله تعالى:(إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ)، وفيه الكرم وحسن الضيافة ورمز في البراءة لقوله تعالى: (قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآَءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا).
بسم اللـه الرحمن الرحيم
يسر الإدارة العامة للأنشطة الطلابية بالتعاون مع ملتقى الطالب الجامعي أن تعلن بدء المسابقة الثقافية الرمضانية
✨🌙من وحي القرآن {إنا على العهد}✨🌙
في جزءها الأول ومرحتها الأولى وهي محاضرات السيد القائد {يحفظه اللـه}
#الموعد_اليوم
◽الساعة: 12:00 صباحًا
◽المكان: قنوات التليجرام
🛑 سيتم إنزال ٩ أسئلة شاملة لما ورد في المحاضرات الأولى الثلاث، وسؤال عاااشر عام عبر قناة الإدارة العامة للأنشطة الطلابية
رابط القناة أسفل المنشور 👇🏽.
🛑هكذا حتى نهاية الشهر الكريم. بعد كل ثلاث محاضرات مسابقة و٦ فائزين بـ القرعة. والجوائز عبارة عن باقات🎊🎊🎊.
🛑 يُغلق باب استقبال الاجابات اليوم الثاني في نفس التوقيت 12.00 صباحًا وتعلن بعدها النتائج بساعات.
♨️♨️مـــلاحـــظـــة هــــآاااااامة♨️♨️
_الفوز الحقيقي هو ترسيخ هدى اللـه في قلوبنا وأعمالنا، وليس مجرد الفوز. لهذا قرر اختيار ٦ فائزين في اليوم الثالث من كل مسابقة حتى يكون هناك فرصة كبيرة للجميع للمشاركة وتثبيت المحاضرات والتركيز على النقاط التي ستنفعنا في صلاح حالنا بإذن اللـه."
_أما إذا لم نجد مشاركات، وتفاعل، واجابات، بالشكل المطلوب فسوف يتراجع العدد إلا ٣ فائزين.
🛑 لا تُفوتوا فرصة الاستفادة من دررِ أعلام الهدى ."
فـ من أهم ما ينبغي أن نركِّز عليه في شهر رمضان، هو: الإقبال على هدى الله، وأن نفتح قلوبنا لهدى الله سبحانه وتعالى.
🎊✨ نسأل من اللـه التوفيق للجميع ✨🎊
💢للاستفسار يرجى التواصل معنا عبر البوت التالي
@Usf5015_bot
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#الإدارة_العامة_للأنشطة_الطلابية_ورعاية_الشباب
#جامعة_صنعاء
#قناتنا_في_التلجرام.
https://www.tg-me.com/AFBUOA
يسر الإدارة العامة للأنشطة الطلابية بالتعاون مع ملتقى الطالب الجامعي أن تعلن بدء المسابقة الثقافية الرمضانية
✨🌙من وحي القرآن {إنا على العهد}✨🌙
في جزءها الأول ومرحتها الأولى وهي محاضرات السيد القائد {يحفظه اللـه}
#الموعد_اليوم
◽الساعة: 12:00 صباحًا
◽المكان: قنوات التليجرام
🛑 سيتم إنزال ٩ أسئلة شاملة لما ورد في المحاضرات الأولى الثلاث، وسؤال عاااشر عام عبر قناة الإدارة العامة للأنشطة الطلابية
رابط القناة أسفل المنشور 👇🏽.
🛑هكذا حتى نهاية الشهر الكريم. بعد كل ثلاث محاضرات مسابقة و٦ فائزين بـ القرعة. والجوائز عبارة عن باقات🎊🎊🎊.
🛑 يُغلق باب استقبال الاجابات اليوم الثاني في نفس التوقيت 12.00 صباحًا وتعلن بعدها النتائج بساعات.
♨️♨️مـــلاحـــظـــة هــــآاااااامة♨️♨️
_الفوز الحقيقي هو ترسيخ هدى اللـه في قلوبنا وأعمالنا، وليس مجرد الفوز. لهذا قرر اختيار ٦ فائزين في اليوم الثالث من كل مسابقة حتى يكون هناك فرصة كبيرة للجميع للمشاركة وتثبيت المحاضرات والتركيز على النقاط التي ستنفعنا في صلاح حالنا بإذن اللـه."
_أما إذا لم نجد مشاركات، وتفاعل، واجابات، بالشكل المطلوب فسوف يتراجع العدد إلا ٣ فائزين.
🛑 لا تُفوتوا فرصة الاستفادة من دررِ أعلام الهدى ."
فـ من أهم ما ينبغي أن نركِّز عليه في شهر رمضان، هو: الإقبال على هدى الله، وأن نفتح قلوبنا لهدى الله سبحانه وتعالى.
🎊✨ نسأل من اللـه التوفيق للجميع ✨🎊
💢للاستفسار يرجى التواصل معنا عبر البوت التالي
@Usf5015_bot
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#الإدارة_العامة_للأنشطة_الطلابية_ورعاية_الشباب
#جامعة_صنعاء
#قناتنا_في_التلجرام.
https://www.tg-me.com/AFBUOA
مسابقة المحاضرات الرمضانية للعام ١٤٤٦هـ
✨🌙من وحي القرآن {إنا على العهد}✨🌙
{نبدأ بِسمِ من جعل التقوى نُورًا يُنيرُ دُرب المؤمنين﴾
🛑أسئلة ممّا جاء في المحاضرة الرمضانية الأولى.
١/ ما الذي يساعد الإنسان على الأهتمام والإلتزام بالتقوى.؟
٢/ وضح كيف يكون عذاب الآخرة على المستوى النفسي والجسدي.؟
🛑أسئلة ممّا جاء في المحاضرة الرمضانية الثانية.
١/ ذُكرت في المحاضرة نماذج من قصص النساء على مستوى الجانب الإيماني ونماذج عن الأقوام والأمم أذكر تلك النماذج.؟
٢/ نبي كانت علاقته باللـه عظيمة ومنزلته رفيعة، وحظي برعاية عجيبة من اللـه، وذكر ٦٩ مرة في القرآن، وورد في ٢٥ سورة فمن هو هذا النبي.؟
🛑 أذكر نقطتين من أبرز النقاط التي وردت في المحاضرة الثالثة.
١_
٢_
🛑 سؤال عام/ ما الحكمة من مقاطعة البضائع الأمريكية والاسرائيلية.؟
♨️شروط اعتماد الاجابات♨️
١/ أن تكون الإجابات من نص المحاضرات مرتبة ومتسلسلة.
٢/ أن يتم كتابة اسم ورقم الطالب/ـه مع الكلية بداية المنشور ولا فلن تعتمد الاجابة.
٣/ يبدأ استقبال الإجابات من الآن وحتى غدًا الساعة 12:00 صباحًا
♦️سيتم اختيار ستة فائزين بالقرعة، يُعلن عنهم بعد إغلاق باب استقبال المشاركات بساعات.
♦️ تُرسل الإجابات عبر البوت التالي 👇:
@Usf5015_bot
🎊✨ نسأل من اللـه التوفيق للجميع ✨🎊
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#الإدارة_العامة_للأنشطة_الطلابية_ورعاية_الشباب
#جامعة_صنعاء
#قناتنا_في_التلجرام.
https://www.tg-me.com/AFBUOA
✨🌙من وحي القرآن {إنا على العهد}✨🌙
{نبدأ بِسمِ من جعل التقوى نُورًا يُنيرُ دُرب المؤمنين﴾
🛑أسئلة ممّا جاء في المحاضرة الرمضانية الأولى.
١/ ما الذي يساعد الإنسان على الأهتمام والإلتزام بالتقوى.؟
٢/ وضح كيف يكون عذاب الآخرة على المستوى النفسي والجسدي.؟
🛑أسئلة ممّا جاء في المحاضرة الرمضانية الثانية.
١/ ذُكرت في المحاضرة نماذج من قصص النساء على مستوى الجانب الإيماني ونماذج عن الأقوام والأمم أذكر تلك النماذج.؟
٢/ نبي كانت علاقته باللـه عظيمة ومنزلته رفيعة، وحظي برعاية عجيبة من اللـه، وذكر ٦٩ مرة في القرآن، وورد في ٢٥ سورة فمن هو هذا النبي.؟
🛑 أذكر نقطتين من أبرز النقاط التي وردت في المحاضرة الثالثة.
١_
٢_
🛑 سؤال عام/ ما الحكمة من مقاطعة البضائع الأمريكية والاسرائيلية.؟
♨️شروط اعتماد الاجابات♨️
١/ أن تكون الإجابات من نص المحاضرات مرتبة ومتسلسلة.
٢/ أن يتم كتابة اسم ورقم الطالب/ـه مع الكلية بداية المنشور ولا فلن تعتمد الاجابة.
٣/ يبدأ استقبال الإجابات من الآن وحتى غدًا الساعة 12:00 صباحًا
♦️سيتم اختيار ستة فائزين بالقرعة، يُعلن عنهم بعد إغلاق باب استقبال المشاركات بساعات.
♦️ تُرسل الإجابات عبر البوت التالي 👇:
@Usf5015_bot
🎊✨ نسأل من اللـه التوفيق للجميع ✨🎊
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#الإدارة_العامة_للأنشطة_الطلابية_ورعاية_الشباب
#جامعة_صنعاء
#قناتنا_في_التلجرام.
https://www.tg-me.com/AFBUOA
مما ورد في المحاضرة الرمضانية الثالثة للعام الهجري ١٤٤٦ للسيد القائد عبد الملك الحوثي (يحفظه الله).
تلخيص/ مرام مرشد
_ يأتي الحديث في إطار مهام الأنبياء والرسل الرسالية، وسعيهم لشد البشر إلى سراط الله المستقيم، ويأتي في القرآن لما يتعلق بالهداية في الواقع العملي.
_ للأنبياء والرسل مقام عظيم في الواقع البشري، هم القدوة والقادة، ولذلك فالقصص المرتبط بهم له أهميته الكبيرة جداً في مقام الهداية، فهم في المستوى الأول فيما يتعلق بالدروس والعبر من سيرتهم.
_ قصة الهداية الإلهية للبشرية هي متزامنة منذ الوجود، فقد جعل الله أول البشر نبياً، قدم له الهداية ليسير في مسيرة هذه الحياة على السراط المستقيم.
_ كانت مسيرة الأنبياء في هداية الناس مسيرة مستمرة، ولكن في واقع الناس حصل انحراف في مستوى الاتباع للأنبياء، فتعاظمت حالة الانحراف في كل المستويات، ووصلت إلى انحراف خطير في مستوى التوحيد لله تعالى.
_ حالة الانحراف وصلت لظاهرة الشرك، فكان البشر معترفون بأن الله الخالق الرازق، ولكن وصلوا إلى الاعتقاد بشركاء معه في الألوهيّة وتعدد الآلهة، فالبعض من البشر في نظرتهم لبعض الظواهر الكونية اعتبروها آلهة، مثل الشمس والقمر وغيرها.
_ كل الأشياء التي اتخذوها شركاء مع الله هي حالة سخيفة، ولكن تحاط بأساطير ومعتقدات معينة فيحصل تمادي، وإذا ابتعد الناس عن الله يكبر باطلهم.
_ في عهد نبي الله إبراهيم عليه السلام، في الوضع العشائري بدأت المجتمعات تتشكل بشكل ممالك، ووصل الناس إلى حالة طغيان كبير، وقدم البعض أنفسهم آلهة.
_ نشأ نبي الله إبراهيم عليه السلام في جنوب العراق، الذي كان هناك مستوى كبير من الانحراف، ونشأ موحد لله تعالى كبقية الأنبياء والرسل، لم يتجهوا للشرك من قبل أن يصطفيهم الله، ولم يتلوثوا.
_ وصلت حالة الانحراف والشرك لمجتمعه الأسري، تأثروا بحالة الشرك، ولهذا نجد في القرآن الكريم مشكلة إبراهيم مع أبيه، كما جاء في قوله تعالى: (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آَزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آَلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ) ، وقد قيل عند بعض المفسرين أنه عمه.
_ بدأ نبي الله إبراهيم عليه السلام في دعوته لقومه وهدايتهم من الانحراف بدءاً بحالة الشرك، لأنها أكبر جريمة وإساءة إلى الله تعالى، وفيه نسبة من الضعف لله تعالى.
_ هناك مقامات لنبي الله إبراهيم، وصلت نهايتها إلى مستوى الاحتكاك الكبير بينه وبين قومه، وصلت لمستوى الحرق.
تلخيص/ مرام مرشد
_ يأتي الحديث في إطار مهام الأنبياء والرسل الرسالية، وسعيهم لشد البشر إلى سراط الله المستقيم، ويأتي في القرآن لما يتعلق بالهداية في الواقع العملي.
_ للأنبياء والرسل مقام عظيم في الواقع البشري، هم القدوة والقادة، ولذلك فالقصص المرتبط بهم له أهميته الكبيرة جداً في مقام الهداية، فهم في المستوى الأول فيما يتعلق بالدروس والعبر من سيرتهم.
_ قصة الهداية الإلهية للبشرية هي متزامنة منذ الوجود، فقد جعل الله أول البشر نبياً، قدم له الهداية ليسير في مسيرة هذه الحياة على السراط المستقيم.
_ كانت مسيرة الأنبياء في هداية الناس مسيرة مستمرة، ولكن في واقع الناس حصل انحراف في مستوى الاتباع للأنبياء، فتعاظمت حالة الانحراف في كل المستويات، ووصلت إلى انحراف خطير في مستوى التوحيد لله تعالى.
_ حالة الانحراف وصلت لظاهرة الشرك، فكان البشر معترفون بأن الله الخالق الرازق، ولكن وصلوا إلى الاعتقاد بشركاء معه في الألوهيّة وتعدد الآلهة، فالبعض من البشر في نظرتهم لبعض الظواهر الكونية اعتبروها آلهة، مثل الشمس والقمر وغيرها.
_ كل الأشياء التي اتخذوها شركاء مع الله هي حالة سخيفة، ولكن تحاط بأساطير ومعتقدات معينة فيحصل تمادي، وإذا ابتعد الناس عن الله يكبر باطلهم.
_ في عهد نبي الله إبراهيم عليه السلام، في الوضع العشائري بدأت المجتمعات تتشكل بشكل ممالك، ووصل الناس إلى حالة طغيان كبير، وقدم البعض أنفسهم آلهة.
_ نشأ نبي الله إبراهيم عليه السلام في جنوب العراق، الذي كان هناك مستوى كبير من الانحراف، ونشأ موحد لله تعالى كبقية الأنبياء والرسل، لم يتجهوا للشرك من قبل أن يصطفيهم الله، ولم يتلوثوا.
_ وصلت حالة الانحراف والشرك لمجتمعه الأسري، تأثروا بحالة الشرك، ولهذا نجد في القرآن الكريم مشكلة إبراهيم مع أبيه، كما جاء في قوله تعالى: (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آَزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آَلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ) ، وقد قيل عند بعض المفسرين أنه عمه.
_ بدأ نبي الله إبراهيم عليه السلام في دعوته لقومه وهدايتهم من الانحراف بدءاً بحالة الشرك، لأنها أكبر جريمة وإساءة إلى الله تعالى، وفيه نسبة من الضعف لله تعالى.
_ هناك مقامات لنبي الله إبراهيم، وصلت نهايتها إلى مستوى الاحتكاك الكبير بينه وبين قومه، وصلت لمستوى الحرق.
بِسم مَن جعل المفاتيح بيد الحق، والعلم نُور العارفين نبدء المسابقة الثقافية الرمضانية في جزءها الثاني وهي ملازم الشهيد القائد {رضوان اللـه عليه}.
ملزمة هذا الأسبوع
📝{معرفة اللـه_عظمة اللـه الدرس السابع}📝
♨️♨️آلــيــة الــمــســابــقــة♨️♨️
▫️ تلخيص أبرز النقاط التي وردت في الملزمة وإرسالها عبر البوت التالي:
@Usf2025_bot
▫️ينتهي استقبال مشاركاتكم يوم غدًا الساعة 10:00 مساءً .
▫️تُفرز المشاركات الموافيه لشروط، ويتم إنزالها في قناة الإدارة العامة للأنشطة الطلابية مع اسم الطالب/ـه لتصويت ويغلق باب التصويت بعد ثلاث ساعات.
▫️ يتم اختيار الفائزين في المراكز الثلاثة بناءً على نسبة التصويت والتفاعل مع المشاركات على قناة الإدارة.
♨️♨️شــروط الــمســابــقــة♨️♨️
▫️تلخيص ١٥ نقطة من ملزمة معرفة اللـه_عظمة اللـه الدرس السابع
▫️تسلس النقاط وترتيبها وشمولها للملزمة كامله.
▫️إرفاق اسم ورقم الطالب/ـه بدأية المنشور وإلا فلن تعتمد المشاركة.
▫️ تلغى أي مشاركة كتبت عبر الذكاء الاصطناعي.
🎉الــجــوائــز🎉
🥇المركز الأول باقة ماكس مع شهادة إلكترونية
من الإدارة العامة للأنشطة الطلابية
🥈المركز الثاني باقة نت.
🥉المركز الثالث باقة مزايا.
واللـَّه ولي التوفـق والهداية،،،
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#الإدارة_العامة_للأنشطة_الطلابية_ورعاية_الشباب
#جامعة_صنعاء
#قناتنا_في_التلجرام.
https://www.tg-me.com/AFBUOA
ملزمة هذا الأسبوع
📝{معرفة اللـه_عظمة اللـه الدرس السابع}📝
♨️♨️آلــيــة الــمــســابــقــة♨️♨️
▫️ تلخيص أبرز النقاط التي وردت في الملزمة وإرسالها عبر البوت التالي:
@Usf2025_bot
▫️ينتهي استقبال مشاركاتكم يوم غدًا الساعة 10:00 مساءً .
▫️تُفرز المشاركات الموافيه لشروط، ويتم إنزالها في قناة الإدارة العامة للأنشطة الطلابية مع اسم الطالب/ـه لتصويت ويغلق باب التصويت بعد ثلاث ساعات.
▫️ يتم اختيار الفائزين في المراكز الثلاثة بناءً على نسبة التصويت والتفاعل مع المشاركات على قناة الإدارة.
♨️♨️شــروط الــمســابــقــة♨️♨️
▫️تلخيص ١٥ نقطة من ملزمة معرفة اللـه_عظمة اللـه الدرس السابع
▫️تسلس النقاط وترتيبها وشمولها للملزمة كامله.
▫️إرفاق اسم ورقم الطالب/ـه بدأية المنشور وإلا فلن تعتمد المشاركة.
▫️ تلغى أي مشاركة كتبت عبر الذكاء الاصطناعي.
🎉الــجــوائــز🎉
🥇المركز الأول باقة ماكس مع شهادة إلكترونية
من الإدارة العامة للأنشطة الطلابية
🥈المركز الثاني باقة نت.
🥉المركز الثالث باقة مزايا.
واللـَّه ولي التوفـق والهداية،،،
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#الإدارة_العامة_للأنشطة_الطلابية_ورعاية_الشباب
#جامعة_صنعاء
#قناتنا_في_التلجرام.
https://www.tg-me.com/AFBUOA
🎉🎉🌙🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🌙🎉🎉
تُبارك الإدارة العامة للأنشطة الطلابية و ملتقى الطالب الجامعي، لمن توفقوا في اختيار الإجابات وظهرت اسمائهم في القرعة، ونتمنى الحظ الأوفر لمن لم يحالفهم الحظ هذه المرة، مع خالص دعواتنا بأن تكون الفائدة هي أسمى أمنياتكم.
ولنتذكر دائمًا أن الفوز الحقيقي هو ترسيخ هدى اللـه في قلوبنا وأعمالنا.
♦️الفائزين في الجزء الأول من المسابقة
١/ هناء حفظ الله الشهواني كلية: الطب والعلوم الصحية
٢/ محمد محمد جابر كلية: الشريعة
٣/ أحمد محمد كعيبة كلية: التجارة والأقتصاد
٤/ وليد فطيح كلية: الزراعة
٥/ سمير حسين عردوم كلية: الهندسة
٦/ أيمن جبران جابر كلية: الهندسة
نبارك للفائزين🎉🎉 و نتمنى للجميع التوفيق والسداد،،،
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#الإدارة_العامة_للأنشطة_الطلابية_ورعاية_الشباب
#جامعة_صنعاء
#قناتنا_في_التلجرام.
https://www.tg-me.com/AFBUOA
تُبارك الإدارة العامة للأنشطة الطلابية و ملتقى الطالب الجامعي، لمن توفقوا في اختيار الإجابات وظهرت اسمائهم في القرعة، ونتمنى الحظ الأوفر لمن لم يحالفهم الحظ هذه المرة، مع خالص دعواتنا بأن تكون الفائدة هي أسمى أمنياتكم.
ولنتذكر دائمًا أن الفوز الحقيقي هو ترسيخ هدى اللـه في قلوبنا وأعمالنا.
♦️الفائزين في الجزء الأول من المسابقة
١/ هناء حفظ الله الشهواني كلية: الطب والعلوم الصحية
٢/ محمد محمد جابر كلية: الشريعة
٣/ أحمد محمد كعيبة كلية: التجارة والأقتصاد
٤/ وليد فطيح كلية: الزراعة
٥/ سمير حسين عردوم كلية: الهندسة
٦/ أيمن جبران جابر كلية: الهندسة
نبارك للفائزين🎉🎉 و نتمنى للجميع التوفيق والسداد،،،
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#الإدارة_العامة_للأنشطة_الطلابية_ورعاية_الشباب
#جامعة_صنعاء
#قناتنا_في_التلجرام.
https://www.tg-me.com/AFBUOA
مما ورد في المحاضرة الرمضانية الرابعة للعام الهجري ١٤٤٦ للسيد القائد عبد الملك الحوثي (يحفظه الله).
تلخيص/ مرام مرشد
_ المسيرة البشرية ومخالفاتها وانحرافها وصلت إلى الشرك بالله عن نهجه ورسالته وهديه.
_ الأساس في المسيرة البشرية هي التوحيد لله، والمبدأ الأساسي في مسألة الالوهية هو الكمال المطلق.
_ الذي هو طارئ في مسيرة الحياة البشرية، وشاذ في حياتهم يصل إلى مستوى الشرك، وحالة من الانحراف الكبير.
_ البعض يجهل الجهل التام بالله، ويجعلون الأساس في الواقع البشري هو الشرك، الذي هو تعدد الآلهة.
_ تعدد الآلهة ناتجة عن المخالفة للرسل والانبياء، فكلما وجدنا حالة الانحراف في المجتمعات البشرية والاتباع للباطل كله ناتج عن الانحراف لنهج الله ومخالفة الرسل والانبياء.
_ الضلال والباطل ليس منحصراً، فالامتداد لحالة الشرك هو الانحراف القيمي والأخلاقي، والمفاسد.
_ مسألة التوحيد ليست مجرد مبدأ يتحول إلى معتقد، ويعبر عنه بكلمة، أو تلحق به شعائر دينية، المسألة في مبدأ التوحيد هو نهج عظيم تُبنى عليه مسيرة الحياة.
_ يجب أن نؤمن بالله، إيماننا بأنه لا إله إلا الله، إيمانِنا بأنه الإله، وأن علينا أن نتجه بالعبادة له وحده، لقوله تعالى: (يُنَزِّلُ الْـمَلَائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنْذِرُوا أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ).
_ الإنسان بفطرته هو يدرك أنه عبد، ويستشعر حالة الشعور بالحاجة، حالة الضعف، فالعبودية متجذرة في بنية الكائنات والمخلوقات، حالة فطرية.
_ الذين وصلوا إلى حالة الشرك كان البعض منهم يصنعون الأصنام من العجين والتمر، وهي حالة من التخلف والانحطاط الكبير، كان ذلك في العصور السابقة، ومازالت إلى عصرنا هذا رغم التحضر الذي وصلنا إليه، كانوا يشترونها بالمال ويجعلونها شريك لله.
_ أكبر قضية يفترض أن تكون بالفطرة ولا تحتاج إلى جدل، أن يقبل الإنسان مع كل ماهو متنافي مع الفطرة والبديهيات.
_ تصل المستويات الى غاية السخافة كأن يجددوا الصنم او يغيروا الى شكل أجمل، هذا التوبيخ الذي وجهه ابراهيم لابيه كما جاء في قوله تعالى:(وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آَزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آَلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ)، لأن المسألة في بطلانها في منتهى الوضوح، يشترون صنماً وينحتونه بأيديهم، ويطلبون منه كل شي.
_ الحالة التي تصل بالبعض من الناس الى هذا الضلال، هي الضلال والمضلون والابتعاد عن الهدى، تنكّر لأعظم مبدأ وهو مبدأ أن الله وحده الإله الحق.
_ حالة الضلال هي التي تهيئ الإنسان لتقبل الباطل والسخافات، ولهذا يأتي التحذير الواسع من الضلال والمضلين، ويجعلهم يتصورون أفكار ومفاهيم خاطئة، وعندما نتأمل في هذه المسألة فهناك فئة المضلين، وهي فئة محدودة لكنها تخدع الكثير من الناس.
_ هناك فئة مستفيدة في بيع الأصنام، استفادة في الجانب المعنوي والجانب المادي، المستفيد هو منتج الأصنام، وكهنة المعابد.
_ من أخطر أنواع الضلال هو مايُقدم ديناً، ضلال في أفكار الناس، وأمور دينهم، مايتحول إلى معتقدات دينية، يصبح الكثير يؤمنون به، ويلتزمون به أكثر التزاماً، وأشد تشبثاً به، فيصعب إقناعهم منه إلى درجة أن يقاتلوا لأجل تلك الأصنام.
_ البعض من درجة الإخلاص كان يقدم ابنه قرباناً لهذا الصنم، ويذبحه لأجله، قد يكون ابنه عزيزاً عليه ومن شدة معزته عنده يقدمه قرباناً لذلك الصنم، الذي هو في الواقع خشبة، أو عجين.
تلخيص/ مرام مرشد
_ المسيرة البشرية ومخالفاتها وانحرافها وصلت إلى الشرك بالله عن نهجه ورسالته وهديه.
_ الأساس في المسيرة البشرية هي التوحيد لله، والمبدأ الأساسي في مسألة الالوهية هو الكمال المطلق.
_ الذي هو طارئ في مسيرة الحياة البشرية، وشاذ في حياتهم يصل إلى مستوى الشرك، وحالة من الانحراف الكبير.
_ البعض يجهل الجهل التام بالله، ويجعلون الأساس في الواقع البشري هو الشرك، الذي هو تعدد الآلهة.
_ تعدد الآلهة ناتجة عن المخالفة للرسل والانبياء، فكلما وجدنا حالة الانحراف في المجتمعات البشرية والاتباع للباطل كله ناتج عن الانحراف لنهج الله ومخالفة الرسل والانبياء.
_ الضلال والباطل ليس منحصراً، فالامتداد لحالة الشرك هو الانحراف القيمي والأخلاقي، والمفاسد.
_ مسألة التوحيد ليست مجرد مبدأ يتحول إلى معتقد، ويعبر عنه بكلمة، أو تلحق به شعائر دينية، المسألة في مبدأ التوحيد هو نهج عظيم تُبنى عليه مسيرة الحياة.
_ يجب أن نؤمن بالله، إيماننا بأنه لا إله إلا الله، إيمانِنا بأنه الإله، وأن علينا أن نتجه بالعبادة له وحده، لقوله تعالى: (يُنَزِّلُ الْـمَلَائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنْذِرُوا أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ).
_ الإنسان بفطرته هو يدرك أنه عبد، ويستشعر حالة الشعور بالحاجة، حالة الضعف، فالعبودية متجذرة في بنية الكائنات والمخلوقات، حالة فطرية.
_ الذين وصلوا إلى حالة الشرك كان البعض منهم يصنعون الأصنام من العجين والتمر، وهي حالة من التخلف والانحطاط الكبير، كان ذلك في العصور السابقة، ومازالت إلى عصرنا هذا رغم التحضر الذي وصلنا إليه، كانوا يشترونها بالمال ويجعلونها شريك لله.
_ أكبر قضية يفترض أن تكون بالفطرة ولا تحتاج إلى جدل، أن يقبل الإنسان مع كل ماهو متنافي مع الفطرة والبديهيات.
_ تصل المستويات الى غاية السخافة كأن يجددوا الصنم او يغيروا الى شكل أجمل، هذا التوبيخ الذي وجهه ابراهيم لابيه كما جاء في قوله تعالى:(وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آَزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آَلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ)، لأن المسألة في بطلانها في منتهى الوضوح، يشترون صنماً وينحتونه بأيديهم، ويطلبون منه كل شي.
_ الحالة التي تصل بالبعض من الناس الى هذا الضلال، هي الضلال والمضلون والابتعاد عن الهدى، تنكّر لأعظم مبدأ وهو مبدأ أن الله وحده الإله الحق.
_ حالة الضلال هي التي تهيئ الإنسان لتقبل الباطل والسخافات، ولهذا يأتي التحذير الواسع من الضلال والمضلين، ويجعلهم يتصورون أفكار ومفاهيم خاطئة، وعندما نتأمل في هذه المسألة فهناك فئة المضلين، وهي فئة محدودة لكنها تخدع الكثير من الناس.
_ هناك فئة مستفيدة في بيع الأصنام، استفادة في الجانب المعنوي والجانب المادي، المستفيد هو منتج الأصنام، وكهنة المعابد.
_ من أخطر أنواع الضلال هو مايُقدم ديناً، ضلال في أفكار الناس، وأمور دينهم، مايتحول إلى معتقدات دينية، يصبح الكثير يؤمنون به، ويلتزمون به أكثر التزاماً، وأشد تشبثاً به، فيصعب إقناعهم منه إلى درجة أن يقاتلوا لأجل تلك الأصنام.
_ البعض من درجة الإخلاص كان يقدم ابنه قرباناً لهذا الصنم، ويذبحه لأجله، قد يكون ابنه عزيزاً عليه ومن شدة معزته عنده يقدمه قرباناً لذلك الصنم، الذي هو في الواقع خشبة، أو عجين.
✨🌙 من وحي القرآن {إنا على العهد} 🌙✨
المسابقة الرمضانية للعام ١٤٤٦هـ في جزءها الثاني
📝ملزمة معرفة الله_ عظمة اللـه الدرس السابع📝
"استشعارُ عظمة الله في نفوسنا، قضيةٌ مهمةٌ، ولا شيء يمكنُ أن يمنحنا هذا الشعورُ سوى القرآنِ الكريم فيما يعرضه من أسماء الله الحسنى، ومعانيها، ومظاهرها، وما فيها من شهادةٍ بكمال الله سبحانه وتعالى"
🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊
عشرة مشاركون استحقوا بأن تنزل أسماؤهم لتصويت لمشاركتهم وفق الشروط وهم ....
✨نصار الزوار ✨محمد صلاح ✨عبداللطيق جمال الدين ✨منال عمر ✨عبدالملك فارع ✨نجلاء الجلال
✨صلاح الصوفي ✨أحمد النجاشي ✨أحمد عسكر ✨عبدالرحمن القواس
🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊
تهانينا اكتسابكم وعيًا يشرق بنور القرآن، وبصيرةً تُزهر بحكمة اللـه.
ونتمنى لكم التوفيق في التصويت والفوز، ولا ننسى بأننا جميعًا من الفائزون ما دمنا نُتابع هدى اللـه ونحاول ترسيخه في واقع حياتنا وأعمالنا."
♨️مـــلاحـــظـــة♨️
♦️ينتهي التصويت بعد ساعتين من الآن.
نسأل من اللـه التوفيق للجميع ،،،
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#الإدارة_العامة_للأنشطة_الطلابية_ورعاية_الشباب
#جامعة_صنعاء
#قناتنا_في_التلجرام.
https://www.tg-me.com/AFBUOA
المسابقة الرمضانية للعام ١٤٤٦هـ في جزءها الثاني
📝ملزمة معرفة الله_ عظمة اللـه الدرس السابع📝
"استشعارُ عظمة الله في نفوسنا، قضيةٌ مهمةٌ، ولا شيء يمكنُ أن يمنحنا هذا الشعورُ سوى القرآنِ الكريم فيما يعرضه من أسماء الله الحسنى، ومعانيها، ومظاهرها، وما فيها من شهادةٍ بكمال الله سبحانه وتعالى"
🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊
عشرة مشاركون استحقوا بأن تنزل أسماؤهم لتصويت لمشاركتهم وفق الشروط وهم ....
✨نصار الزوار ✨محمد صلاح ✨عبداللطيق جمال الدين ✨منال عمر ✨عبدالملك فارع ✨نجلاء الجلال
✨صلاح الصوفي ✨أحمد النجاشي ✨أحمد عسكر ✨عبدالرحمن القواس
🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊
تهانينا اكتسابكم وعيًا يشرق بنور القرآن، وبصيرةً تُزهر بحكمة اللـه.
ونتمنى لكم التوفيق في التصويت والفوز، ولا ننسى بأننا جميعًا من الفائزون ما دمنا نُتابع هدى اللـه ونحاول ترسيخه في واقع حياتنا وأعمالنا."
♨️مـــلاحـــظـــة♨️
♦️ينتهي التصويت بعد ساعتين من الآن.
نسأل من اللـه التوفيق للجميع ،،،
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#الإدارة_العامة_للأنشطة_الطلابية_ورعاية_الشباب
#جامعة_صنعاء
#قناتنا_في_التلجرام.
https://www.tg-me.com/AFBUOA
التصويت للمشاركين في ملزمة معرفة اللـه_عظمة اللـه الدرس السابع
Final Results
5%
نصار الزوار
3%
محمد صلاح
4%
عبداللطيف جمال الدين
13%
منال عمر
3%
عبدالملك فارع
26%
نجلاء الجلال
32%
صلاح الصوفي
2%
أحمد النجاشي
2%
أحمد عسكر
9%
عبدالرحمن القواس
مما ورد في المحاضرة الرمضانية الخامسة للعام الهجري ١٤٤٦ للسيد القائد عبد الملك الحوثي (يحفظه الله).
تلخيص/ مرام مرشد
_ اتجه البعض إلى اعتقاد الألوهيّة لكائنات خاضعة لله، منها من الجمادات، ومثل الملائكة والأنبياء، من لا يقبلون أن يُعبَّدوا من دون الله.
_ مع مافي الشرك من ظاهرة تعبر عن انحطاط فكري وثقافي، تنتشر ظاهرة الشرك في الواقع البشري إلى حد كبير جداً، مع أننا في عصر التحضر، ولكن يوجد هناك تخلف.
_ النصارى يعتبرون الله عيسى، يعتبرونه رباً وإلهاً، يقولون: الرب يسوع، وأول كلمة نطقها نبي الله عيسى عليه السلام: (قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللهِ آَتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا).
_ البعض يرتد عن دينه، إما يخرج إلى حالة الإلحاد، والبعض إلى المسيحية والنصرانية، والبعض إلى حالات أخرى.
_ يمكن للضلال أن يودي بالإنسان للتنكر لأوضح الحقائق.
_ تصل الحال بالبعض من المسلمين في بعض المجتمعات إلى حالات ارتداد للاسلام وأكثر الدول في الإلحاد هي السعودية.
_ مايسبب الإلحاد هو متابعة قنوات فضائية تدعوا للباطل، ويكون الشخص ليس مرتبطاً بالهدى، يتأثر بها من لايعرف الوعي، والبعض عن طريق الإنترنت، والبعض عن طريق دعاة الضلال، وهناك رعاة وهم المستفيدون، قوى نافذة.
_ أهم الأشياء التي تقي بالتأثر بالباطل: المقاطعة للقنوات الفضائية التي تنشر الضلال، لا تتابع أي قنوات في الانترنت تروج للباطل، لما جاء في قوله تعالى: ( وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آَيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِـمِينَ)، ودعاة الضلال يجب مقاطعتهم، وعدم الإصغاء لهم، والارتباط بالهدى والهداة، وطريق الهداية، وأن يحاول الإنسان أن يستبصر، وأن يكون واعياً وفاهماً للمبادئ الأساسية، وأن يعرف قنوات الهداية.
_ علمنا الله حتى في الصلاة كيف نعي أهمية هذه المسألة، وجاء ذلك في قوله تعالى: (اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْـمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْـمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ).
_ المرحلة الثانية التي تحرك فيها نبي الله إبراهيم عليه السلام كانت مع قومه، دعاهم لتوحيد الله، ولينقذهم من الشرك، ولأدائه هذه المهمة احتاج الى إعداد وتهييئة للتصدي لما يعيقه لأداء مهمته.
_ التعقيدات التي كان يعاني منها نبي الله إبراهيم عليه السلام هي: سلطة طاغية ظالمة، على رأسها رجل متكبر وصل به الأمر لادعاء الألوهيّة، مجتمع شديد بتشبثه بالباطل، جهات نافذة، كمستفيدة مادياً ومعنوياً، وكان ذلك حتى في محيطه الأسري.
_ هذا الموضوع محاط بحساسية شديدة، على مستوى العقدة النفسية، ويتطلب العزم والثقة بالله، وبالطريقة، والمنهجية التي هو فيها، ويتطلب اليقين، أيضاً أساليب مناسبة تصل بهم للاعتراف بالحقيقة، وأن يجعلهم يفهمون أن الأصنام التي يعبدونها ليست جديرة بالألوهية، بل الله هو الجدير بالألوهية.
_ مهمة الأنبياء مايميزها عن غيرها
أنها هي أكبر المهام، وأقدس المهام، فيها تعقيدات كبيرة في واقع الحياة، وجاءت لتزكية نفوس الناس، مماتلوثوا به من المفاسد، وللسعي بهم ليسيروا وفق توجيهات الله.
تلخيص/ مرام مرشد
_ اتجه البعض إلى اعتقاد الألوهيّة لكائنات خاضعة لله، منها من الجمادات، ومثل الملائكة والأنبياء، من لا يقبلون أن يُعبَّدوا من دون الله.
_ مع مافي الشرك من ظاهرة تعبر عن انحطاط فكري وثقافي، تنتشر ظاهرة الشرك في الواقع البشري إلى حد كبير جداً، مع أننا في عصر التحضر، ولكن يوجد هناك تخلف.
_ النصارى يعتبرون الله عيسى، يعتبرونه رباً وإلهاً، يقولون: الرب يسوع، وأول كلمة نطقها نبي الله عيسى عليه السلام: (قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللهِ آَتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا).
_ البعض يرتد عن دينه، إما يخرج إلى حالة الإلحاد، والبعض إلى المسيحية والنصرانية، والبعض إلى حالات أخرى.
_ يمكن للضلال أن يودي بالإنسان للتنكر لأوضح الحقائق.
_ تصل الحال بالبعض من المسلمين في بعض المجتمعات إلى حالات ارتداد للاسلام وأكثر الدول في الإلحاد هي السعودية.
_ مايسبب الإلحاد هو متابعة قنوات فضائية تدعوا للباطل، ويكون الشخص ليس مرتبطاً بالهدى، يتأثر بها من لايعرف الوعي، والبعض عن طريق الإنترنت، والبعض عن طريق دعاة الضلال، وهناك رعاة وهم المستفيدون، قوى نافذة.
_ أهم الأشياء التي تقي بالتأثر بالباطل: المقاطعة للقنوات الفضائية التي تنشر الضلال، لا تتابع أي قنوات في الانترنت تروج للباطل، لما جاء في قوله تعالى: ( وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آَيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِـمِينَ)، ودعاة الضلال يجب مقاطعتهم، وعدم الإصغاء لهم، والارتباط بالهدى والهداة، وطريق الهداية، وأن يحاول الإنسان أن يستبصر، وأن يكون واعياً وفاهماً للمبادئ الأساسية، وأن يعرف قنوات الهداية.
_ علمنا الله حتى في الصلاة كيف نعي أهمية هذه المسألة، وجاء ذلك في قوله تعالى: (اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْـمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْـمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ).
_ المرحلة الثانية التي تحرك فيها نبي الله إبراهيم عليه السلام كانت مع قومه، دعاهم لتوحيد الله، ولينقذهم من الشرك، ولأدائه هذه المهمة احتاج الى إعداد وتهييئة للتصدي لما يعيقه لأداء مهمته.
_ التعقيدات التي كان يعاني منها نبي الله إبراهيم عليه السلام هي: سلطة طاغية ظالمة، على رأسها رجل متكبر وصل به الأمر لادعاء الألوهيّة، مجتمع شديد بتشبثه بالباطل، جهات نافذة، كمستفيدة مادياً ومعنوياً، وكان ذلك حتى في محيطه الأسري.
_ هذا الموضوع محاط بحساسية شديدة، على مستوى العقدة النفسية، ويتطلب العزم والثقة بالله، وبالطريقة، والمنهجية التي هو فيها، ويتطلب اليقين، أيضاً أساليب مناسبة تصل بهم للاعتراف بالحقيقة، وأن يجعلهم يفهمون أن الأصنام التي يعبدونها ليست جديرة بالألوهية، بل الله هو الجدير بالألوهية.
_ مهمة الأنبياء مايميزها عن غيرها
أنها هي أكبر المهام، وأقدس المهام، فيها تعقيدات كبيرة في واقع الحياة، وجاءت لتزكية نفوس الناس، مماتلوثوا به من المفاسد، وللسعي بهم ليسيروا وفق توجيهات الله.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ}
إلى الصالح "صلاح منير الصوفي" يا من حملت مشعل الحق في محاضرات الهُدى وابهرتنا بفهمك الثاقب لعظمة اللـه و اوصلتنا إلى قلب الدرس فكشفت أن التوحيد حقيقة تجعل العبد يُدرك صغر الخلق أمام جبروت الخالق هنيئًا لك هذا التميز."
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#الإدارة_العامة_للأنشطة_الطلابية_ورعاية_الشباب
#جامعة_صنعاء
#قناتنا_في_التلجرام.
https://www.tg-me.com/AFBUOA
{يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ}
إلى الصالح "صلاح منير الصوفي" يا من حملت مشعل الحق في محاضرات الهُدى وابهرتنا بفهمك الثاقب لعظمة اللـه و اوصلتنا إلى قلب الدرس فكشفت أن التوحيد حقيقة تجعل العبد يُدرك صغر الخلق أمام جبروت الخالق هنيئًا لك هذا التميز."
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#الإدارة_العامة_للأنشطة_الطلابية_ورعاية_الشباب
#جامعة_صنعاء
#قناتنا_في_التلجرام.
https://www.tg-me.com/AFBUOA
رسالة تكريم للمتميزون في مسابقة ملزمة معرفة اللـه_عظمة اللـه الدرس السابع 📜
{بِسْمِ مَنْ جَعَلَ التَّقْوَى نُورًا يَهْدِي الْقُلُوبَ الوَاعِيَةِ إلَى سَدَادِهَا}
🥈المتميزة نجلاء الجلال
🥉والمتميزة منال عمر
🎊والمتميز نصار الزوار
🎊والمتميز عبد اللطيف جمال الدين
🎊والمتميز عبدالملك فارع
🎊والمتميز أحمد النجاشي
🎊والمتميز أحمد عسكر
🎊والمتميز عبد الرحمن القواس
هنيئًا لكم هذا التميز العظيم الذي يجسد إنتصار العلم على الجهل، فقد كنتم كالشمس تضيء سماء المعرفة بنور التقوى بَ اجاباتكم الكاملة."
نتمنى لكم دوام التوفيق،،،
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#الإدارة_العامة_للأنشطة_الطلابية_ورعاية_الشباب
#جامعة_صنعاء
#قناتنا_في_التلجرام.
https://www.tg-me.com/AFBUOA
{بِسْمِ مَنْ جَعَلَ التَّقْوَى نُورًا يَهْدِي الْقُلُوبَ الوَاعِيَةِ إلَى سَدَادِهَا}
🥈المتميزة نجلاء الجلال
🥉والمتميزة منال عمر
🎊والمتميز نصار الزوار
🎊والمتميز عبد اللطيف جمال الدين
🎊والمتميز عبدالملك فارع
🎊والمتميز أحمد النجاشي
🎊والمتميز أحمد عسكر
🎊والمتميز عبد الرحمن القواس
هنيئًا لكم هذا التميز العظيم الذي يجسد إنتصار العلم على الجهل، فقد كنتم كالشمس تضيء سماء المعرفة بنور التقوى بَ اجاباتكم الكاملة."
نتمنى لكم دوام التوفيق،،،
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#الإدارة_العامة_للأنشطة_الطلابية_ورعاية_الشباب
#جامعة_صنعاء
#قناتنا_في_التلجرام.
https://www.tg-me.com/AFBUOA
مسابقة المحاضرات الرمضانية للعام ١٤٤٦هـ
✨🌙من وحي القرآن {إنا على العهد}✨🌙
{نبدأ بِسمِ من جعل التقوى نُورًا يُنيرُ دُرب المؤمنين﴾
🛑أسئلة ممّا جاء في المحاضرة الرمضانية الرابعة.
١/ ما سبب تعدد الآلة والانحراف في المجتمعات البشرية.؟
٢/ ما معنى التوحيد.؟
🛑 أسئلة ممّا جاء في المحاضرة الرمضانية الخامسة.
١/ ما هي أكثر دولة من بلدان المسلمين فيها حالة ارتداد عن الإسلام.؟
٢/ لماذا يجب مقاطعة القنوات الفضائية التي تنشر الظلال وعدم الاصغاء لهم.؟
🛑 أذكر نقطتين من أبرز النقاط التي وردت في المحاضرة السادسة.
١_
٢_
🛑 سؤال عام/ كم بلغ عدد الأُسر التي مُحيت تمامًا من السجل المدني نتيجة الإبادة الجماعية التي ارتكبها الكيان الإسرائيلي الغاصب على غزة من ذو ٧/ أكتوبر ٢٠٢٣ م.؟
♨️شروط اعتماد الاجابات♨️
١/ أن تكون الإجابات من نص المحاضرات مرتبة ومتسلسلة.
٢/ أن يتم كتابة اسم ورقم الطالب/ـه مع الكلية بداية المنشور وإلا فلن تعتمد الاجابة.
٣/ يبدأ استقبال الإجابات من الآن وحتى غدًا الساعة 12:00 صباحًا.
♦️سيتم اختيار ستة فائزون بالقرعة، يُعلن عنهم بعد انتهاء الوقت المحدد لاستقبال المشاركات بساعات.
♦️ تُرسل الإجابات عبر البوت التالي 👇:
@Usf5015_bot
🎊✨ نسأل من اللـه التوفيق للجميع ✨🎊
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#الإدارة_العامة_للأنشطة_الطلابية_ورعاية_الشباب
#جامعة_صنعاء
#قناتنا_في_التلجرام.
https://www.tg-me.com/AFBUOA
✨🌙من وحي القرآن {إنا على العهد}✨🌙
{نبدأ بِسمِ من جعل التقوى نُورًا يُنيرُ دُرب المؤمنين﴾
🛑أسئلة ممّا جاء في المحاضرة الرمضانية الرابعة.
١/ ما سبب تعدد الآلة والانحراف في المجتمعات البشرية.؟
٢/ ما معنى التوحيد.؟
🛑 أسئلة ممّا جاء في المحاضرة الرمضانية الخامسة.
١/ ما هي أكثر دولة من بلدان المسلمين فيها حالة ارتداد عن الإسلام.؟
٢/ لماذا يجب مقاطعة القنوات الفضائية التي تنشر الظلال وعدم الاصغاء لهم.؟
🛑 أذكر نقطتين من أبرز النقاط التي وردت في المحاضرة السادسة.
١_
٢_
🛑 سؤال عام/ كم بلغ عدد الأُسر التي مُحيت تمامًا من السجل المدني نتيجة الإبادة الجماعية التي ارتكبها الكيان الإسرائيلي الغاصب على غزة من ذو ٧/ أكتوبر ٢٠٢٣ م.؟
♨️شروط اعتماد الاجابات♨️
١/ أن تكون الإجابات من نص المحاضرات مرتبة ومتسلسلة.
٢/ أن يتم كتابة اسم ورقم الطالب/ـه مع الكلية بداية المنشور وإلا فلن تعتمد الاجابة.
٣/ يبدأ استقبال الإجابات من الآن وحتى غدًا الساعة 12:00 صباحًا.
♦️سيتم اختيار ستة فائزون بالقرعة، يُعلن عنهم بعد انتهاء الوقت المحدد لاستقبال المشاركات بساعات.
♦️ تُرسل الإجابات عبر البوت التالي 👇:
@Usf5015_bot
🎊✨ نسأل من اللـه التوفيق للجميع ✨🎊
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#الإدارة_العامة_للأنشطة_الطلابية_ورعاية_الشباب
#جامعة_صنعاء
#قناتنا_في_التلجرام.
https://www.tg-me.com/AFBUOA
مما ورد في المحاضرة الرمضانية السادسة للعام الهجري ١٤٤٦ للسيد القائد عبد الملك الحوثي (يحفظه الله).
تلخيص/ مرام مرشد
_ يقول الله تعالى: (وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْـمُوقِنِينَ)، من ضمن مايمنح الله الأنبياء هو مايجعلهم على مستوى عالٍ من اليقين، بمستوى مهامهم المقدسة، وتأتي في مراحل متعددة، من ضمنها المرحلة التي يبدأون تحركهم، ثم أثناء أداء مهامهم.
_ جاء في قوله تعالى: (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْـمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْـمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آَيَاتِنَا إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ)، ماهو الهدف من هذه الرحلة العجيبة؟ الهدف هو الإعداد النفسي والمعنوي، والإعداد على مستوى اليقين والثقة، يرعاهم الله بهذه الرعاية.
_ المنهجية التي يتحرك على ضوئها الأنبياء عليهم السلام تحتاج إلى درجة عالية من اليقين، ولهذا أهمية كبيرة جداً لأداء مهماتهم، وفيما يتعلق بمواجهة الضغوط والتحديات.
_ تحتاج حركة الأنبياء والرسل إلى قوة يقين، وتكون ردة فعل قومهم هي القتل لهم، هناك شهداء من الأنبياء.
_ يحتاج الإنسان إلى درجة كبيرة من اليقين؛ لأن فيه المعرفة الراسخة والإيمان الراسخ، والفهم العميق، الذي لايبقى فيه مجال للشك أو اضطراب أو تردد.
_ اليقين مسألة مهمة في دين الله، ولابد منه، ولهذا يأتي في صفات المتقين في قوله تعالى: (إِنَّمَا الْـمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آَمَنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَـمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللهِ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ)، لم يخالطهم أي ريب أو شك.
_ الحقائق التي عرضها الله في القرآن الكريم فيما يتعلق بالغيب كلها تتطلب اليقين، ولليقين أهميته الكبيرة في مستوى الموقف، وقوة الموقف هي من قوة اليقين.
_ آثار وتجليات اليقين: حالة الاطمئنان، والثقة التامة بما أنت عليه، تنطلق بيقينك وأنت مطمئن النفس.
_ تجليات الضعف في مستوى اليقين، يتجلى ذلك في ضعف أو انعدام المواقف، لما جاء في قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ).
_ لليقين أهميته الكبيرة في قوة الموقف، كالأمور التي ترتبط بالجانب الإيماني، لها أهمية كبيرة لمن يؤمن بيقين.
_ في الوعيد الإلهي، في تفريط الإنسان لأوامر الله، العاقبة هي جهنم، هَم وغم وحزن وأسى، يكونوا مقيدين بسلاسل جهنم، ولباسهم من نار (قطران)، أشياء لا تساوي درجة أن يتجهوا إلى ذلك الذي يسوقهم إلى جهنم.
_ اليقين له أهميته في مستوى الاندفاع، وحجم التفاعل، ومستوى الثبات، وقوة الموقف، ويؤهل الإنسان للصبر، لما جاء في قوله تعالى: (وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَـمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآَيَاتِنَا يُوقِنُونَ).
_ لأهمية المسألة في علاقة الناس بآيات الله أتى في القران الكريم: (أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآَيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ)، منشأ الإعراض عن آيات الله يعود إلى ضعف يقين الناس.
_ حالة خطيرة على الإنسان إذا تعامل مع الله بشكل مبتذل، ليس فيه جدية.
_ اليقين مهم، ولذلك في علاقتنا مع الله يجب أن نسعى لدرجة اليقين العالي الراسخ، أن لا يبقى في الإنسان أي حالة من الشك، فصلتنا بهدى الله هي قائمة على أساس اليقين.
_ الألوهيّة مرتبطة بالكمال المطلق، يعني الذي لا يحتاج إلى غيره أبداً، وكلامه ليس محدوداً.
_ حال كل المخلوقات والكائنات أنها في كل ما أعطاها الله، من طاقة وقدرات، ومواهب، ولكن بمستوى محدود، فهي ليست جديرة لأن تكون بمستوى الألوهيّة لأنها تحتاج إلى غيرها.
تلخيص/ مرام مرشد
_ يقول الله تعالى: (وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْـمُوقِنِينَ)، من ضمن مايمنح الله الأنبياء هو مايجعلهم على مستوى عالٍ من اليقين، بمستوى مهامهم المقدسة، وتأتي في مراحل متعددة، من ضمنها المرحلة التي يبدأون تحركهم، ثم أثناء أداء مهامهم.
_ جاء في قوله تعالى: (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْـمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْـمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آَيَاتِنَا إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ)، ماهو الهدف من هذه الرحلة العجيبة؟ الهدف هو الإعداد النفسي والمعنوي، والإعداد على مستوى اليقين والثقة، يرعاهم الله بهذه الرعاية.
_ المنهجية التي يتحرك على ضوئها الأنبياء عليهم السلام تحتاج إلى درجة عالية من اليقين، ولهذا أهمية كبيرة جداً لأداء مهماتهم، وفيما يتعلق بمواجهة الضغوط والتحديات.
_ تحتاج حركة الأنبياء والرسل إلى قوة يقين، وتكون ردة فعل قومهم هي القتل لهم، هناك شهداء من الأنبياء.
_ يحتاج الإنسان إلى درجة كبيرة من اليقين؛ لأن فيه المعرفة الراسخة والإيمان الراسخ، والفهم العميق، الذي لايبقى فيه مجال للشك أو اضطراب أو تردد.
_ اليقين مسألة مهمة في دين الله، ولابد منه، ولهذا يأتي في صفات المتقين في قوله تعالى: (إِنَّمَا الْـمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آَمَنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَـمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللهِ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ)، لم يخالطهم أي ريب أو شك.
_ الحقائق التي عرضها الله في القرآن الكريم فيما يتعلق بالغيب كلها تتطلب اليقين، ولليقين أهميته الكبيرة في مستوى الموقف، وقوة الموقف هي من قوة اليقين.
_ آثار وتجليات اليقين: حالة الاطمئنان، والثقة التامة بما أنت عليه، تنطلق بيقينك وأنت مطمئن النفس.
_ تجليات الضعف في مستوى اليقين، يتجلى ذلك في ضعف أو انعدام المواقف، لما جاء في قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ).
_ لليقين أهميته الكبيرة في قوة الموقف، كالأمور التي ترتبط بالجانب الإيماني، لها أهمية كبيرة لمن يؤمن بيقين.
_ في الوعيد الإلهي، في تفريط الإنسان لأوامر الله، العاقبة هي جهنم، هَم وغم وحزن وأسى، يكونوا مقيدين بسلاسل جهنم، ولباسهم من نار (قطران)، أشياء لا تساوي درجة أن يتجهوا إلى ذلك الذي يسوقهم إلى جهنم.
_ اليقين له أهميته في مستوى الاندفاع، وحجم التفاعل، ومستوى الثبات، وقوة الموقف، ويؤهل الإنسان للصبر، لما جاء في قوله تعالى: (وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَـمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآَيَاتِنَا يُوقِنُونَ).
_ لأهمية المسألة في علاقة الناس بآيات الله أتى في القران الكريم: (أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآَيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ)، منشأ الإعراض عن آيات الله يعود إلى ضعف يقين الناس.
_ حالة خطيرة على الإنسان إذا تعامل مع الله بشكل مبتذل، ليس فيه جدية.
_ اليقين مهم، ولذلك في علاقتنا مع الله يجب أن نسعى لدرجة اليقين العالي الراسخ، أن لا يبقى في الإنسان أي حالة من الشك، فصلتنا بهدى الله هي قائمة على أساس اليقين.
_ الألوهيّة مرتبطة بالكمال المطلق، يعني الذي لا يحتاج إلى غيره أبداً، وكلامه ليس محدوداً.
_ حال كل المخلوقات والكائنات أنها في كل ما أعطاها الله، من طاقة وقدرات، ومواهب، ولكن بمستوى محدود، فهي ليست جديرة لأن تكون بمستوى الألوهيّة لأنها تحتاج إلى غيرها.
🎉🎉🌙🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🌙🎉🎉
تُبارك الإدارة العامة للأنشطة الطلابية و ملتقى الطالب الجامعي، لمن توفقون في اختيار الإجابات وظهرت أسماؤهم في القرعة، ونتمنى الحظ الأوفر لمن لم يحالفهم الحظ هذه المرة، مع خالص دعواتنا بأن تكون الفائدة هي أسمى أمنياتكم.
ولنتذكر دائمًا أن الفوز الحقيقي هو ترسيخ هدى اللـه في قلوبنا وأعمالنا.
♦️الفائزون في الجزء الثاني من مسابقة محاضرات السيد القائد
١/ جيهان حسن علي أحمد الكتني كلية: العلوم
٢/صلاح الدين مسعد علي التركي كلية: الآداب
٣/آية ياسين عبدالرحمن الزراجي كلية: الشريعة
٤/أروى محمد صالح العرقي كلية: الطب
٥/طارق عبد الماجد أحمد خبشة كلية: الصيدلة
٦/غمدان فهد عبدالعزيز عبده جابر كلية: التجارة
🎉نبارك للفائزون🎉
و نتمنى للجميع التوفيق والسداد،،،
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#الإدارة_العامة_للأنشطة_الطلابية_ورعاية_الشباب
#جامعة_صنعاء
#قناتنا_في_التلجرام.
https://www.tg-me.com/AFBUOA
تُبارك الإدارة العامة للأنشطة الطلابية و ملتقى الطالب الجامعي، لمن توفقون في اختيار الإجابات وظهرت أسماؤهم في القرعة، ونتمنى الحظ الأوفر لمن لم يحالفهم الحظ هذه المرة، مع خالص دعواتنا بأن تكون الفائدة هي أسمى أمنياتكم.
ولنتذكر دائمًا أن الفوز الحقيقي هو ترسيخ هدى اللـه في قلوبنا وأعمالنا.
♦️الفائزون في الجزء الثاني من مسابقة محاضرات السيد القائد
١/ جيهان حسن علي أحمد الكتني كلية: العلوم
٢/صلاح الدين مسعد علي التركي كلية: الآداب
٣/آية ياسين عبدالرحمن الزراجي كلية: الشريعة
٤/أروى محمد صالح العرقي كلية: الطب
٥/طارق عبد الماجد أحمد خبشة كلية: الصيدلة
٦/غمدان فهد عبدالعزيز عبده جابر كلية: التجارة
🎉نبارك للفائزون🎉
و نتمنى للجميع التوفيق والسداد،،،
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#الإدارة_العامة_للأنشطة_الطلابية_ورعاية_الشباب
#جامعة_صنعاء
#قناتنا_في_التلجرام.
https://www.tg-me.com/AFBUOA
مما ورد في المحاضرة الرمضانية السابعة للعام الهجري ١٤٤٦ للسيد القائد عبد الملك الحوثي (يحفظه الله).
تلخيص/ مرام مرشد
_ في مبدأ الكمال ذكر الله في قوله تعالى: (فَلَـمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَـمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآَفِلِينَ)، وذلك يلفت نظرهم أن هذا الكوكب أرقى بمستوى ماهي عليه أصنامهم التي يعتقدونها بالألوهية.
_ كل فئات الشرك تختلف فيما بينها في اختيار آلهتها، وعلى مستوى الفئات الاجتماعية وغيرها.
_ في قوله تعالى: (فَلَـمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَـمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِنْ لَـمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ)، تبين حقائق مهمة، يلفت نظرهم على أن المعتقد الحقيقي هو أن يعتقد الإنسان في دينه بالهداية من الله.
_ نحن كبشر بحاجة إلى هداية الله، فمن دون هدى الله لايمكن للإنسان أن يكتفي بنفسه، لا يمكنه إطلاقاً أن يستغني عن هداية الله، لأنه بدون هداية الله سيضِل مهما كانت عبقريته ومستواه الفكري والثقافي.
_ اليونان من الأمم التي أشركت بالله تعالى، وهي بلد الديمقراطية، ومع ذلك كانت بمستوى من التخلف والتيه والضياع، فلا بد من الهداية الإلهية.
_ مسألة التلقي الفوضوي، مسألة خطيرة وقد جاء في قوله تعالى:( فَلَـمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَـمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِنْ لَـمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ).
_ اختار نبي الله إبراهيم في إعلانه التوحيد وفي موقفه من الشرك إعلانه للبراءة، التي تبين بكل وضوح موقفه الحازم أمام الشرك، باعتباره جرماً كبيراً، فهو باطل خطير جداً.
_ ووضح موقفه من الطاغوت، وجاء ذلك في قوله تعالى: (فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللهِ)، قدم الكفر بالطاغوت، ثم يقول ويؤمن بالله، للفت نظرهم، وسعياً لهدايتهم.
_ الشرك باطل خالص، تبنى عليه مسيرة الحياة، تصرفات كلها ظلم، طغيان، فساد.
_ في قوله تعالى: (إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْـمُشْرِكِينَ)، معناها اتجهت بعبادتي للذي فطر السماوات، لا أعبد إلا الله، يلفت نظرهم أنه وحده الجدير بالألوهية، وحده الإله الحق، من له الكمال المطلق، من لايخفى عليه شيء.
_ قانتاً لله تعالى، من العبارات التي تعبر عن هذا المدلول في القرآن، الإخبات إلى الله، وقد جاء في قوله تعالى: (وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِـمُوا وَبَشِّرِ الْـمُخْبِتِينَ)، حالة خضوع وانقياد إلى الله، بمحبة وخضوع تام.
تلخيص/ مرام مرشد
_ في مبدأ الكمال ذكر الله في قوله تعالى: (فَلَـمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَـمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآَفِلِينَ)، وذلك يلفت نظرهم أن هذا الكوكب أرقى بمستوى ماهي عليه أصنامهم التي يعتقدونها بالألوهية.
_ كل فئات الشرك تختلف فيما بينها في اختيار آلهتها، وعلى مستوى الفئات الاجتماعية وغيرها.
_ في قوله تعالى: (فَلَـمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَـمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِنْ لَـمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ)، تبين حقائق مهمة، يلفت نظرهم على أن المعتقد الحقيقي هو أن يعتقد الإنسان في دينه بالهداية من الله.
_ نحن كبشر بحاجة إلى هداية الله، فمن دون هدى الله لايمكن للإنسان أن يكتفي بنفسه، لا يمكنه إطلاقاً أن يستغني عن هداية الله، لأنه بدون هداية الله سيضِل مهما كانت عبقريته ومستواه الفكري والثقافي.
_ اليونان من الأمم التي أشركت بالله تعالى، وهي بلد الديمقراطية، ومع ذلك كانت بمستوى من التخلف والتيه والضياع، فلا بد من الهداية الإلهية.
_ مسألة التلقي الفوضوي، مسألة خطيرة وقد جاء في قوله تعالى:( فَلَـمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَـمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِنْ لَـمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ).
_ اختار نبي الله إبراهيم في إعلانه التوحيد وفي موقفه من الشرك إعلانه للبراءة، التي تبين بكل وضوح موقفه الحازم أمام الشرك، باعتباره جرماً كبيراً، فهو باطل خطير جداً.
_ ووضح موقفه من الطاغوت، وجاء ذلك في قوله تعالى: (فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللهِ)، قدم الكفر بالطاغوت، ثم يقول ويؤمن بالله، للفت نظرهم، وسعياً لهدايتهم.
_ الشرك باطل خالص، تبنى عليه مسيرة الحياة، تصرفات كلها ظلم، طغيان، فساد.
_ في قوله تعالى: (إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْـمُشْرِكِينَ)، معناها اتجهت بعبادتي للذي فطر السماوات، لا أعبد إلا الله، يلفت نظرهم أنه وحده الجدير بالألوهية، وحده الإله الحق، من له الكمال المطلق، من لايخفى عليه شيء.
_ قانتاً لله تعالى، من العبارات التي تعبر عن هذا المدلول في القرآن، الإخبات إلى الله، وقد جاء في قوله تعالى: (وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِـمُوا وَبَشِّرِ الْـمُخْبِتِينَ)، حالة خضوع وانقياد إلى الله، بمحبة وخضوع تام.
مما ورد المحاضرة الرمضانية الثامنة للعام الهجري ١٤٤٦ للسيد القائد عبد الملك الحوثي (يحفظه الله).
تلخيص/ مرام مرشد
_ في قصة نبي الله إبراهيم عليه السلام جاء في قوله تعالى: (إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ)، تعبر عن حالة التسليم لله برغبة، وانطلاقة جادة وصادقة.
_ البعض ينطلق ولكنه ليس سريع الاستجابة، يحتاج لإقناع إلى استجابته، يعتمد على العناد، لايستجيب ولا يتفهم إلا بعناء، وهذه حالة سلبية.
_ في قوله تعالى: (وَمَا أَنَا مِنَ الْـمُشْرِكِينَ) في الآية براءة، تبرأ من الشرك والمشركين، وعبر عنها القرآن في مقامات أخرى، حيث أن نبي الله إبراهيم كان رمزاً للبراءة من أعداء الله، لما جاء في قوله تعالى: (إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآَءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ)، إعلان للموقف في توحيده لله، ويتضمن إلى ترك ماهم عليه من الشرك.
_ كانت ردة فعل قومه تدل على أنه نجح في لفت نظرهم للحقيقة المهمة، أن الكمال لله وحده، ونجح بأسلوب مناسب، لم تكن ردة فعلهم عنيفة جداً، تفاجئوا بالمسألة، وقد عبر القرآن عن ردة فعلهم بأنهم لايمتلكون الحجج، وليس لديهم أدلة، قال تعالى: (قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا فِي اللهِ)، يلفت نظرهم إلى خطأهم الكبير، في جعل ند لله.
_ الإنسان في معتقداته الدينيه يجب أن يكون معتمداً على هدى الله سبحانه وتعالى، وعليه أن يحذر من طرق الباطل وأهل الباطل، ويجب الاعتزاز بالهدى وعظمة الهدى، إنها مسألة مهمة، حينما يوفقك الله للهدى، فاعرف أن لك قيمة عند الله تعالى، وأعظم نعمة على الأطلاق هي نعمة الهدى.
_ الهدى والضلال عنوانان بارزان في حياة الإنسان، فإما أن يسير الإنسان على هدى الله أو أن البديل له سيكون هو الباطل والعياذ بالله.
_ المشركون فيما هم عليه من الضلال الرهيب، يوجهون التهمة إلى رسول الله صلوات الله عليه وعلى آله، لما جاء في قوله تعالى: (إِنْ كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آَلِهَتِنَا لَوْلَا أَنْ صَبَرْنَا عَلَيْهَا وَسَوْفَ يَعْلَـمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلًا).
_ طريقة الحصول على الهدى، هي كتب الله ورسله، والهداة من عباده، الذين يسيرون في طريقهم.
_ الأنبياء يحرصون على أن يشدوا موقفهم بالله سبحانه وتعالى، وعندهم توكل على الله، وتسليم لله، لما جاء قوله تعالى: (قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْـمُؤْمِنُونَ).
في قوله تعالى: (أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ)، لفت إبراهيم عليه السلام انتباههم للحقيقة، وأن مايجب على الإنسان هو التفاعل، ويدل ذلك على الرشد والإنصاف.
_ في قوله تعالى: (وَكَيْفَ أَخَافُ مَا أَشْرَكْتُمْ وَلَا تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ بِاللهِ مَا لَـمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَـمُونَ)، قدم نبي الله إبراهيم مقارنة مهمة جداً، ليوضح فيها كيف له أن يخاف الأصنام التي ليس لها قدرة على شيء، يقول لهم: أنتم المذنبون الذين يجب أن تخافوا من قدرة الله، لما جاء في قوله تعالى: (مَا لَـمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا)، المستند والأساس في المعتقدات الدينية هو ماثبت أمنه من الله تعالى، وعلى الإنسان أن يكون متنبهاً لهذه المسألة، ويجب أن يكون حذراً من الأمور الباطلة.
_ في قوله تعالى: (فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَـمُونَ)، هناك فريقين: فريق من آمن بالله، وأخلص لله، يكون سليم من الشوائب، والفريق الآخر هم من أشركوا بالله.
_ أكثر مايركز عليه الطغاة والمضلون
هو التخويف، لما جاء في قوله تعالى:(وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ)، يخوفونك من أمريكا، ومما تمتلكه، وماتقوم به من ضغوط اقتصادية، ألا يعلمون ماهي قدرات أمريكا العسكرية مقابل عذاب الله في الآخرة! إنها لاتساوي ساعة واحدة ولا لحظة واحدة في نار جهنم.
_ ماهو الذي يجب أن أخاف منه، ويجب أن أحسب حسابه؟
مايأتيني من الله إن فرطت فيه، أو تنصلت عن المسؤولية التي أمرني بها، أو خالفت أوامره.
تلخيص/ مرام مرشد
_ في قصة نبي الله إبراهيم عليه السلام جاء في قوله تعالى: (إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ)، تعبر عن حالة التسليم لله برغبة، وانطلاقة جادة وصادقة.
_ البعض ينطلق ولكنه ليس سريع الاستجابة، يحتاج لإقناع إلى استجابته، يعتمد على العناد، لايستجيب ولا يتفهم إلا بعناء، وهذه حالة سلبية.
_ في قوله تعالى: (وَمَا أَنَا مِنَ الْـمُشْرِكِينَ) في الآية براءة، تبرأ من الشرك والمشركين، وعبر عنها القرآن في مقامات أخرى، حيث أن نبي الله إبراهيم كان رمزاً للبراءة من أعداء الله، لما جاء في قوله تعالى: (إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآَءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ)، إعلان للموقف في توحيده لله، ويتضمن إلى ترك ماهم عليه من الشرك.
_ كانت ردة فعل قومه تدل على أنه نجح في لفت نظرهم للحقيقة المهمة، أن الكمال لله وحده، ونجح بأسلوب مناسب، لم تكن ردة فعلهم عنيفة جداً، تفاجئوا بالمسألة، وقد عبر القرآن عن ردة فعلهم بأنهم لايمتلكون الحجج، وليس لديهم أدلة، قال تعالى: (قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا فِي اللهِ)، يلفت نظرهم إلى خطأهم الكبير، في جعل ند لله.
_ الإنسان في معتقداته الدينيه يجب أن يكون معتمداً على هدى الله سبحانه وتعالى، وعليه أن يحذر من طرق الباطل وأهل الباطل، ويجب الاعتزاز بالهدى وعظمة الهدى، إنها مسألة مهمة، حينما يوفقك الله للهدى، فاعرف أن لك قيمة عند الله تعالى، وأعظم نعمة على الأطلاق هي نعمة الهدى.
_ الهدى والضلال عنوانان بارزان في حياة الإنسان، فإما أن يسير الإنسان على هدى الله أو أن البديل له سيكون هو الباطل والعياذ بالله.
_ المشركون فيما هم عليه من الضلال الرهيب، يوجهون التهمة إلى رسول الله صلوات الله عليه وعلى آله، لما جاء في قوله تعالى: (إِنْ كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آَلِهَتِنَا لَوْلَا أَنْ صَبَرْنَا عَلَيْهَا وَسَوْفَ يَعْلَـمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلًا).
_ طريقة الحصول على الهدى، هي كتب الله ورسله، والهداة من عباده، الذين يسيرون في طريقهم.
_ الأنبياء يحرصون على أن يشدوا موقفهم بالله سبحانه وتعالى، وعندهم توكل على الله، وتسليم لله، لما جاء قوله تعالى: (قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْـمُؤْمِنُونَ).
في قوله تعالى: (أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ)، لفت إبراهيم عليه السلام انتباههم للحقيقة، وأن مايجب على الإنسان هو التفاعل، ويدل ذلك على الرشد والإنصاف.
_ في قوله تعالى: (وَكَيْفَ أَخَافُ مَا أَشْرَكْتُمْ وَلَا تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ بِاللهِ مَا لَـمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَـمُونَ)، قدم نبي الله إبراهيم مقارنة مهمة جداً، ليوضح فيها كيف له أن يخاف الأصنام التي ليس لها قدرة على شيء، يقول لهم: أنتم المذنبون الذين يجب أن تخافوا من قدرة الله، لما جاء في قوله تعالى: (مَا لَـمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا)، المستند والأساس في المعتقدات الدينية هو ماثبت أمنه من الله تعالى، وعلى الإنسان أن يكون متنبهاً لهذه المسألة، ويجب أن يكون حذراً من الأمور الباطلة.
_ في قوله تعالى: (فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَـمُونَ)، هناك فريقين: فريق من آمن بالله، وأخلص لله، يكون سليم من الشوائب، والفريق الآخر هم من أشركوا بالله.
_ أكثر مايركز عليه الطغاة والمضلون
هو التخويف، لما جاء في قوله تعالى:(وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ)، يخوفونك من أمريكا، ومما تمتلكه، وماتقوم به من ضغوط اقتصادية، ألا يعلمون ماهي قدرات أمريكا العسكرية مقابل عذاب الله في الآخرة! إنها لاتساوي ساعة واحدة ولا لحظة واحدة في نار جهنم.
_ ماهو الذي يجب أن أخاف منه، ويجب أن أحسب حسابه؟
مايأتيني من الله إن فرطت فيه، أو تنصلت عن المسؤولية التي أمرني بها، أو خالفت أوامره.